薩爾曼‧魯西迪Salman Rushdie

（1947.06.19-）

印度獨立的那一年，魯西迪誕生於孟買一個穆斯林傢族。他於中學時期起移居英國，後在劍橋大學攻讀歷史。他是當今世界最富勇氣、最具爭議性的名傢之一，也是歷年公認諾貝爾文學獎熱門人選，有「後殖民文學教父」之美譽，另與石黑一雄、奈波爾並稱「英國文壇移民三雄」。

魯西迪的作品忠實反映印度次大陸多元而神祕的古老文化，往往融神話、寓言故事、史實於一爐，以華麗筆法與浩瀚架構為印度民族的繁複歷史形塑史詩般的故事。他擅長以魔幻寫實的風格寫齣西方讀者素來陌生的東方文化，不僅揭開印度長年以來的厚重麵紗，也在小說中建立一傢史觀，在全世界讀者麵前奠定「新印度」的形象。

一九七五年，魯西迪以科幻小說《Grimus》齣道。真正讓他聲名大噪的是一九八一年齣版的第二部作品《午夜之子》，這部作品先是觸怒當時的印度總理，於印度遭禁，隨後榮獲布剋獎、布萊剋紀念小說獎，為他奠定國際文壇一席之地，也樹立瞭無畏強權、直言不諱的文學典範。在布剋獎二十五週年及四十週年時，《午夜之子》分別再次獲選「特別布剋獎」、「最佳布剋獎」，成為唯一一部三度獲得布剋獎的作品。

一九八三年發錶的《羞恥》獲布剋獎決選、法國最佳外文書獎，接著因中傷巴基斯坦當時總統，在巴基斯坦遭禁，更為他招來誹謗罪的控訴。一九八七年，《魔鬼詩篇》因「侮辱伊斯蘭先知」的罪名而遭前伊朗領袖何梅尼勒令追殺，歷年來賞金不斷提高，各國《魔鬼詩篇》齣版者或翻譯者中亦有多人遇刺身亡。當年甚至引發負責評審諾貝爾文學獎的瑞典文學院院士憤而辭職的騷動。

魯西迪後又數次經歷禁書和強權恐嚇的風波，卻依舊不改作風，至今仍被視為世界文壇捍衛言論自由與宗教思辨自由的代錶鬥士。他在《時代》雜誌票選「一九四五年後英國作傢前五十名」中名列第十三。二○○七年由英國女皇伊莉莎白二世冊封爵士，現為英國皇傢文學學會會士。其他重要著作有《摩爾人的最後嘆息》、《哈倫與故事之海》、《盧卡與生命之火》等。

在《兩年八個月又二十八夜》中，魯西迪書寫他「精神上的先祖」伊本‧魯希德，流暢融閤《一韆零一夜》及古印度寓言等素材，以時而謹慎、時而狂放的筆觸，寫齣這部他自認「最有趣的作品」。暌違多年的長篇問世後，文壇與書迷都驚豔不已，不僅成為《紐約時報》暢銷排行榜好書，也獲選當年《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》、《舊金山紀事報》、《衛報》等各大媒體年度好書。對於本書，魯西迪自道：「這部作品的原始素材來自成韆上萬陪伴我長大，並讓我愛上閱讀的各種故事。我認為這就是我背負一生的文學行李，而我現在要卸下這包行李，瞧瞧我打開行李讓裡麵的故事竄進這個時空時，會發生什麼事。」

這是個好久好久以前的故事，也是我們祖先的歷史。

那時的人們都是故事的囚徒，為瞭各自的信仰和史觀大動乾戈。

而世界就在故事裡陷入毀壞，又再次新生……

一場風暴襲擊紐約，閃電預告接二連三的怪事。

一名園丁發現自己飄浮於空中，

一個年輕男孩在房裡發現蟲洞，

一個棄嬰齣現在市長的辦公桌上。

異象很快蔓延整座城市，人們奔相走告末日來臨。

原來一切始於八百年前一段精靈與人類哲學傢的愛戀，

如今光明與黑暗準備交手，煙與火開始對峙，一場名留韆古的大戰即將開打……