序 陈 峰
引言
一、选题缘起
二、研究现状
三、章节安排
上编 宋朝经筵制度渊源、设置及沿革
第一章 宋朝经筵制度渊源
第一节 经筵词源和经筵制度定义
一、经筵词源考
二、经筵制度的定义
三、本节小结
第二节 经筵制度历史渊源
一、从“师保傅”到“侍讲”
二、南北朝“侍读”与“执经”
三、唐五代“侍讲学士”
四、辽朝御前学术讲座
五、本节小结
第二章 宋朝经筵制度创制、设置及沿革
第一节 宋朝经筵制度创立背景
一、北宋“崇儒抑武”治国理念对经筵制度影响
二、宋仁宗朝创立经筵制度原因
三、本节小结
第二节 宋朝经筵制度设置
一、专门机构“讲筵所”
二、专门官职“经筵官”
三、专门法规《讲筵式》
四、固定时间
五、固定场所
六、指定书目
七、本节小结
第三节 宋代经筵官设置
一、宋朝经筵官设置沿革
二、所谓“翰林侍读”
三、宋朝经筵官设置种类
四、本节小结
第三章 宋宁宗朝经筵改革
第一节 宋宁宗经筵改革背景及原因
一、宋宁宗经筵改革背景
二、宋宁宗经筵改革原因
三、本节小结
第二节 宋宁宗经筵改革内容
一、经筵晚讲创设
二、经筵晚讲仪制
三、宋宁宗朝经筵官除授
四、本节小结
第四章 宋朝经筵制度影响
第一节 宋以后的发展期
一、金朝经筵特征
二、元朝经筵特征
三、明朝经筵特征
四、清朝经筵特征
五、本节小结
第二节 宋朝经筵制度对外域影响
一、朝鲜半岛
二、越南地区
三、本节小结
下编 宋代经筵讲读方式、内容及效果
第五章 宋代经筵讲读职能
第一节 “讲读经史”职能
一、“讲读经史”方式
二、“讲经”与“读史”
三、本节小结
第二节 “询察政事”职能
一、“询察政事”职能含义
二、“询察政事”职能实现途径
三、本节小结
第三节 “辅养君德”职能
一、 宋代“君德”内涵
二、“君德成就”实现及影响
三、本节小结
第六章 宋代经筵讲读内容
第一节 “事亲以孝”——经筵讲读中人伦观念
一、“天子之孝”重要性
二、对“外藩入继”影响
三、对“后妃干政”作用
四、本节小结
第二节 “事天以诚”——经筵讲读中宗教观念
一、培养皇帝“畏天”观念
二、防止皇帝迷信心理
三、本节小结
第三节 “兵不轻用”——经筵讲读中战争观念
一、少言兵戎杀伐
二、强调用兵正当性
三、本节小结
第四节 “刑不妄施”——经筵讲读中刑罚观念
一、提倡宽刑慎罚
二、解释本朝刑罚原则
三、本节小结
第五节 “人才盛多”——经筵讲读中人才观念
一、人才标准
二、甄选人才
三、宠遇人才
四、本节小结
第六节 “夷夏乂肃”——经筵讲读中夷夏观念
一、北宋经筵讲读夷夏观
二、南宋经筵讲读夷夏观
三、本节小结
第七节 “王道始于不饥不寒”——经筵讲读中财谷观念
一、“田制不立”与经筵讲读中财谷观念
二、经筵讲读中财谷观念
三、本节小结
第七章 宋代经筵讲读目标及效果
第一节 “君德”与“王道”——宋代经筵讲读目标
一、“君德”与“王道”关系
二、“王道”治国目标及其影响
三、本节小结
第二节 宋代经筵讲读效果
一、经筵讲读不足
二、宋代经筵讲读成效及影响
三、本节小结
第八章 宋朝经筵制度实质
第一节 宋朝君臣交流方式
一、宋朝君臣六种交流方式
二、宋朝皇帝交流对象
三、本节小结
第二节 “帝师”辨——宋朝经筵制度实质
一、“不复尊以为师”——经筵制度历史渊源实质
一、“非有为师之实”——宋朝经筵制度实质
三、本节小结
结语
一、对宋朝经筵制度认识
二、对宋朝经筵讲读认识
参考文献
附录：宋宁宗朝经筵官考
一、留任经筵官三人
二、绍熙五年（1194）八月到开禧三年（1207）七十二人
三、嘉定元年（1208）以后四十一人
后记
· · · · · · (收起)