胡玉春,内蒙古社科院历史研究所副研究员,主要从事北方民族史研究,历史学博士。主持完成“铁弗匈奴及大夏国史研究”、“十六国北朝部族研究”等国家课题二项,参与完成“内蒙古通史”、“草原文化史论”等国家课题五项、自治区级课题六项。发表《独孤部族源考》、《赫连夏地方“州”、“镇”考》、《草原文化高峰期问题研究》等论文近三十篇。论文曾获得“第四届内蒙古自治区哲学社会科学政府奖二等奖;第十届、第十三届“中国·内蒙古草原文化主题论坛”论文一等奖。
发表于2024-11-22
大夏国史研究 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 民族史 历史 边疆史 匈奴 2016
铁弗匈奴是内迁南匈奴与鲜卑融合后派生和重组的新部族。在发展过程中,以地缘关系为纽带也吸收了其他非血亲部族成员。南匈奴右贤王去卑一系在铁弗匈奴形成初期和发展过程中成为其核心家族,世承首领之位且是部族中可考的家族谱系。公元407年,这个家族中的成员赫连勃勃以朔方为中心建立了大夏政权。由此,铁弗匈奴由部落组织的社会形态转变为政权形态。公元431年,大夏被吐谷浑所灭,政权存在25年。在此期间,大夏政权针对当地客观条件发展经济,建都城,定官制,并且与十六国时期的许多政权多有交往,建立了疏密不同的关系,成为那个时期诸政权中影响颇大者之一。
《大夏国史研究》研究的主要对象即为铁弗匈奴部族演变及其所建大夏政权的历史。
对读真是有趣的一件事,两位女性学者对于夏国史的研究,据作者后记可知其选择该课题的缘起是赫连勃勃的帅哥形象,大概本书作者对于学术史整理不够到位,以至于形成了基本框架以后才发现吴书,只好勉力为之,明显的证据就是本书的篇章结构与吴书差异不大,以学术研究而言应是大忌,即便以新编史为名,至少要有新的研究及新史料的发掘,否则意义不大,当然为了避免重复,作者也使了一些小手段,如将夏国后期的政治史发展纳入到与周边民族及政权的关系,地方行政方面对吴书有所补充,如“九州”,但关于夏国不立郡县竟然完全不参考吴书以作讨论,其他如社会经济等无太多新意之处可以删掉。关于胡汉分治的讨论也不如吴氏严谨,如吴氏指出夏国不存在“胡汉分治”是指没有胡族色彩的名号与职官,军事制度仍然保留了“胡制”,但本书也没有回应。
评分第一次一整本读完一本关于历史的书。大夏国在十六国时期和其它少数民族政权一样,虽然仅仅是昙花一现,但是却也是一个国家在一步一个脚印走过它的历程。赫连勃勃固然有一个政权建立者的素质和胆识,但是却不具备统治国家的素质。 其实,我看里面比如“胡汉分治”的时候会想起现在的一些政治制度。其实还蛮像的。 全书从相关研究书籍、南匈奴和北匈奴的背景起,由外至内逐层阐述大夏国短暂的一生。说起来,还真的挺想去统万城看看的~
评分对读真是有趣的一件事,两位女性学者对于夏国史的研究,据作者后记可知其选择该课题的缘起是赫连勃勃的帅哥形象,大概本书作者对于学术史整理不够到位,以至于形成了基本框架以后才发现吴书,只好勉力为之,明显的证据就是本书的篇章结构与吴书差异不大,以学术研究而言应是大忌,即便以新编史为名,至少要有新的研究及新史料的发掘,否则意义不大,当然为了避免重复,作者也使了一些小手段,如将夏国后期的政治史发展纳入到与周边民族及政权的关系,地方行政方面对吴书有所补充,如“九州”,但关于夏国不立郡县竟然完全不参考吴书以作讨论,其他如社会经济等无太多新意之处可以删掉。关于胡汉分治的讨论也不如吴氏严谨,如吴氏指出夏国不存在“胡汉分治”是指没有胡族色彩的名号与职官,军事制度仍然保留了“胡制”,但本书也没有回应。 @2019-04-14 2
评分对读真是有趣的一件事,两位女性学者对于夏国史的研究,据作者后记可知其选择该课题的缘起是赫连勃勃的帅哥形象,大概本书作者对于学术史整理不够到位,以至于形成了基本框架以后才发现吴书,只好勉力为之,明显的证据就是本书的篇章结构与吴书差异不大,以学术研究而言应是大忌,即便以新编史为名,至少要有新的研究及新史料的发掘,否则意义不大,当然为了避免重复,作者也使了一些小手段,如将夏国后期的政治史发展纳入到与周边民族及政权的关系,地方行政方面对吴书有所补充,如“九州”,但关于夏国不立郡县竟然完全不参考吴书以作讨论,其他如社会经济等无太多新意之处可以删掉。关于胡汉分治的讨论也不如吴氏严谨,如吴氏指出夏国不存在“胡汉分治”是指没有胡族色彩的名号与职官,军事制度仍然保留了“胡制”,但本书也没有回应。 @2019-04-14 2
评分对读真是有趣的一件事,两位女性学者对于夏国史的研究,据作者后记可知其选择该课题的缘起是赫连勃勃的帅哥形象,大概本书作者对于学术史整理不够到位,以至于形成了基本框架以后才发现吴书,只好勉力为之,明显的证据就是本书的篇章结构与吴书差异不大,以学术研究而言应是大忌,即便以新编史为名,至少要有新的研究及新史料的发掘,否则意义不大,当然为了避免重复,作者也使了一些小手段,如将夏国后期的政治史发展纳入到与周边民族及政权的关系,地方行政方面对吴书有所补充,如“九州”,但关于夏国不立郡县竟然完全不参考吴书以作讨论,其他如社会经济等无太多新意之处可以删掉。关于胡汉分治的讨论也不如吴氏严谨,如吴氏指出夏国不存在“胡汉分治”是指没有胡族色彩的名号与职官,军事制度仍然保留了“胡制”,但本书也没有回应。
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