目录
总序1
绪论1
第一章 “非理性”的人：卢梭的人性观43
第一节 几种典型的人性观点43
第二节 自爱作为一切激情和情感的源泉54
第三节 动物性与人性：怜悯、可完善性61
第四节 “自尊”：作为人类行为的主要动机66
第五节 人性与社会的三种状态80
第六节 “非理性”的人91
第二章 文明及其缺憾：卢梭对人和社会问题的诊断98
第一节 与启蒙的疏离98
第二节 人性、文化、文明103
第三节 对败坏人性的批判108
第四节 败坏的社会导致了不健康的人？126
第三章 语言与人性：对语言本质的批判性思考128
第一节 语言作为人的后天本质129
第二节 语言作为人性的映照133
第三节 对语言权力化的批判141
第四节 语言之于人的本质145
第四章 人性的“文化处境”147
第一节 对斯巴达的崇拜149
第二节 对启蒙理性的反思154
第三节 人性再出发：宗教性、个体性、公民性160
第五章 一种选择：宗教幸福169
第一节 一种独特的自然宗教170
第二节 人性作为自然宗教的基础177
第三节 人的“宗教”184
第六章 人性的重塑：个体幸福187
第一节 爱弥儿的个体教育188
第二节 限制欲望，防止虚荣190
第三节 个体教育的四门“课程”194
第四节 个体教育的人性基础204
第五节 爱弥儿的人性畅想209
第六节 女性的幸福：苏菲与朱丽210
第七章 人性的重塑：公民幸福257
第一节 怎样成为一位公民？258
第二节 转变人性的工程：立法者和政府261
第三节 公民教育的三门“课程”268
第四节 公民教育的人性支撑277
第五节 哲学家和立法者作为个体幸福和公民幸福的
典型代表286
第六节 文本中的张力：个体与公民的选择是否矛盾？301
结语：孤独者的追问304
参考文献320
后记335
· · · · · · (收起)