中国近代文学发展史

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出版者:人民文学出版社
作者:郭延礼
出品人:
页数:2102
译者:
出版时间:2017-9-1
价格:CNY 175.00
装帧:平装
isbn号码:9787020105137
丛书系列:中国断代专题文学史丛刊
图书标签:
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具体描述

本书在中国近代历史的背景下,以中华民族广阔的历史文化为素材,系统而有重点地描述了我国多民族的近代文学发展的风貌,剖析了近代文学在吸收、融合西方文化以及创新方面的经验和局限,客观评价了近代文学创作的成就和历史地位。

本次对初版做了全面修订,并增补了《二十世纪初期(1900—1919)的女性文学》一章。

《中国古代哲学思想流变》 内容提要 本书以宏大的历史视野和严谨的学术态度,系统梳理了自先秦至清末的中国古代哲学思想的演变脉络、核心议题及其对中国社会和文化产生的深远影响。全书共分为六大部分,约一百五十万字,力求全面展现中国古代哲学的博大精深与内在逻辑。 第一部分:先秦诸子百家争鸣(约 300,000 字) 本部分深入探讨了中国哲学思想的源头活水——先秦时期的“百家争鸣”盛况。 儒家思想的奠基与早期发展: 重点解析孔子“仁、礼”思想的内涵及其对后世政治伦理的规范作用;孟子“性善论”的哲学基础与对民本思想的提升;荀子“性恶论”在人性论和教育学上的独特贡献,及其对社会秩序维护的强调。此外,还细致辨析了早期儒家学派内部的分歧与流变。 道家哲学的形上探索: 阐释老子《道德经》中“道”的本体论地位,及其对“无为而治”的政治哲学指引。深入挖掘庄子思想中对个体精神自由的张扬,对语言、知识的相对性批判,以及其逍遥游的生命境界。 墨家与法家: 墨家“兼爱”、“非攻”的伦理学与社会理想,及其在科技、组织管理方面的实践价值。法家以商鞅、韩非为代表,对“法、术、势”理论的系统构建,及其对中央集权国家形态的哲学支撑。 其他重要流派: 概述阴阳家、名家(公孙龙的逻辑辩证)等流派的思想特点,并分析其在特定历史阶段对主流思想的补充和制衡作用。 第二部分:秦汉的独尊与融合(约 250,000 字) 本章聚焦于秦朝的短暂统一及其后汉代“独尊儒术”的历史进程,考察了儒学如何从众多学说中脱颖而出,并成为国家意识形态的全过程。 儒学的官方化: 董仲舒如何将阴阳五行学说纳入儒家体系,构建了“天人感应”的政治哲学框架,为皇权提供了神圣化的理论基础。 谶纬之学的兴盛与衰微: 分析谶纬学在汉代政治生活中的作用,及其与朴素的自然哲学和迷信思想的复杂纠缠。 黄老之学的历史定位: 考察黄老思想在汉初“休养生息”政策中的实际应用,及其与儒家思想的张力。 经学研究的成熟: 探讨郑玄等经学家在注疏经典中的学术贡献,为后世学术发展奠定基础。 第三部分:魏晋玄学的兴起与超越(约 280,000 字) 这一部分着重探讨汉末至魏晋时期,在社会剧变和外来文化冲击下,士人阶层对生命意义、本体论和知识论的深度反思,即玄学的诞生。 玄学的本体论基础: 深入解析王弼对《周易》和《老子》的诠释,特别是“贵无”思想的确立。竹林七贤(嵇康、阮籍)在思想、艺术和生活方式上的反叛性表达。 “言意之辨”的逻辑思辨: 详细梳理郭象对庄子哲学的阐释,特别是其“独化论”的形而上学意义,以及对主体性与客体性关系的探讨。 山水诗与禅宗的萌芽: 分析玄学思潮如何渗透到文学艺术领域,并为佛教在中国的本土化创造了必要的思想准备。 第四部分:隋唐宋明的思想转型(约 350,000 字) 这是中国哲学史上一次重大的范式转移,佛教的传入与兴盛,以及随后儒学的复兴——理学的出现。 佛教的中国化历程: 重点分析天台宗、华严宗、禅宗等主要宗派的教义核心。特别是禅宗“明心见性”、“不立文字”的思想对中国士人精神世界的巨大影响。 宋明理学的构建: 考察周敦颐、二程(程颢、程颐)如何整合儒、释、道三家思想,构建了“天理”概念。 朱熹集大成: 详述朱熹“理气论”、“心性论”和“格物致知”的系统性哲学体系,及其对“存天理,灭人欲”的伦理实践要求。 陆九渊与王阳明的心学: 对比程朱理学的侧重,解析陆九渊“心即理”的直观体悟,以及王阳明“致良知”、“知行合一”思想的独特创新,尤其关注心学对个体主体性的强调及其对明代社会的影响。 第五部分:晚明思想的批判与异端(约 150,000 字) 本部分关注在成熟的理学体系内部,出现的质疑和突破之声,体现了思想的活力与批判精神。 李贽的童心说: 论述李贽对“千古独醒人”的推崇,对封建伦理纲常的颠覆性批判,及其对个性解放的诉求。 公安派与竟陵派的文学哲学: 简要探讨文学思潮对传统哲学观念的冲击。 思想的世俗化倾向: 探讨晚明时期商业发展背景下,哲学思考向个体生活、情感表达倾斜的趋势。 第六部分:清代哲学的回归与总结(约 120,000 字) 清代哲学呈现出明显的“乾嘉朴学”回归经典的倾向,是对宋明空疏之学的反拨。 考据学与实学精神: 探讨顾炎武、黄宗羲、王夫之等“明末遗民哲学家”对“经世致用”的重新强调,及其对儒家政治伦理的批判性继承。 戴震的性理学: 分析戴震如何通过对“理”与“气”、“天理”与“人欲”的细致辨析,试图回到先秦的纯朴义理中去。 总结与过渡: 概括中国古代哲学的基本特征——重人伦实践、强调整体性、强烈的政治伦理关怀,并分析这些思想传统如何面对西学东渐的挑战,为中国近现代思想转型埋下伏笔。 学术特色 本书的撰写遵循“以史为鉴,探求义理”的原则。在忠实于原始文本的基础上,辅以比较研究的方法,将中国哲学置于东亚文化圈的背景下进行审视。全书语言力求精确、清晰,避免晦涩的术语堆砌,旨在为专业研究者提供扎实的参考,同时也为对中国传统文化感兴趣的普通读者构建一座清晰的认知桥梁。本书尤其注重考察特定哲学思想与其所处时代政治、经济、社会结构的互动关系,力求揭示哲学思想的“实践智慧”。

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用户评价

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这本书的行文风格,在我看来,是那种沉稳中透着一股不容置疑的力量感。它没有使用太多花哨的修辞或煽情的语言,完全依靠严谨的逻辑和丰富的史料支撑起整个论述框架。我特别欣赏它在处理跨学科内容时的游刃有余,比如它在分析受西方文论影响时,能够精准地指出关键的哲学内核,并将其与本土的文学生产经验对接起来。对于每一个重要的文学事件或思潮的介绍,作者都仿佛是带着放大镜在审视,每一个关键人物的论点、每一份重要的宣言都被妥善地安放在历史的坐标系中。这种细致入微的考据和清晰的逻辑推演,极大地增强了文本的可信度。读完之后,我有一种感觉,近代文学的发展脉络在我脑海中被彻底“校准”了,不再是模糊的一团乱麻,而是一幅结构清晰、层理分明的宏伟蓝图,为我后续深入研究打下了极其坚实的基础。

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这本《中国近代文学发展史》简直是打开了我认识那个风云变幻时代的钥匙!我原本对那个时期的文学只停留在课本上零星的几个名字和篇章,总觉得朦胧而遥远。但读完之后,那种厚重感和脉络清晰感真的让人震撼。作者没有像一般的历史书那样干巴巴地罗列事件和作家,而是将文学的流变与社会思潮、政治风云紧密地编织在一起,读起来就像看一部波澜壮阔的时代大戏。特别欣赏它对“新文学”起源那段论述的细腻之处,那种从旧到新的挣扎、彷徨与激情,被描绘得淋漓尽致。比如,它如何详尽地分析了白话文运动背后的思想根源,不仅仅是语言形式的革新,更是国民精神觉醒的体现。我甚至能感受到当年文人们面对中西文化冲突时的思想碰撞和自我怀疑。这本书的价值在于,它不是简单地梳理了作家和作品,而是成功地构建了一个完整的文学生态系统,让我明白了为什么在那样一个特定的历史节点,文学会以那样一种独特的方式爆发出来,充满了批判性、探索性和改造社会的雄心。那种扑面而来的时代气息,是任何碎片化的阅读都无法替代的。

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老实说,我一开始对这种“发展史”的书是持保留态度的,总担心会陷入学术术语的泥潭,读起来枯燥乏味。但这本书的叙事节奏掌握得实在高明。它像是给文学史划分了一块块清晰的“疆域”,每个阶段都有其鲜明的时代烙印和审美追求。比如,它对“五四”前后几种文学思潮的比较分析,那种横向和纵向的对比分析,简直是教科书级别的梳理。我尤其喜欢其中关于小说体裁演变的部分,从早期的章回体借鉴到受到西方现实主义影响,再到后来现代主义的探索,作者没有用高高在上的姿态去评判,而是以一种近乎“考古”的热情去还原当时作家的创作困境和突破口。读到后期,当描述到抗战时期文学的转向时,那种沉郁顿挫又充满民族大义的情感力量,仿佛透过文字直击人心,让人不禁反思,文学在民族危亡之际究竟能承担多重的社会责任。这本书的魅力就在于,它既有宏大的历史视野,又不乏对个体作品、个体命运的深情关注,两者相得益彰,构建起一个立体丰满的文学图景。

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这本书的学术功底是毋庸置疑的,但真正让我感到惊喜的是,它对于那些“边缘”声音的关注与挖掘。我们总习惯于将目光聚焦在几个被奉为圭臬的大师身上,但这部史书却花了不少篇幅去探讨那些在主流叙事中容易被忽略的流派、地域性的文学现象,乃至是不同社会阶层和性别视角下的文学表达。这极大地拓宽了我对近代文学的理解边界。我过去对某些作家作品的评价,往往受限于单一的、主流的意识形态解读,但阅读此书后,我学会了用更具多维度的眼光去看待历史的选择与遗漏。它没有简单地做价值判断,而是将这些“非主流”的声音放置在它们产生的具体语境中进行考察,展现了近代文学场域内部的复杂张力和多元竞争。这使得整部作品的论述不再是单线平铺直叙,而是充满了张力的对话,让人感觉历史的真实面貌远比我们想象的要丰富、曲折得多。

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如果用一个词来形容阅读本书的感受,那可能是“思想的重量感”。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探讨“为什么会这样发生”。作者对近代中国知识分子群体所面临的文化选择和精神困境的剖析,真是入木三分,让人产生强烈的共鸣。那种身处传统与现代、东方与西方的夹缝中,既要“救亡”又要“启蒙”的双重压力,通过对具体文学思潮和流派的分析,得到了极其深刻的体现。特别是关于“文学革命”之后,知识分子群体在不同政治光谱下心路历程的梳理,那种理想的破灭与重塑,让人读来唏嘘不已。它没有提供廉价的答案或简单的结论,而是将复杂的历史矛盾赤裸裸地呈现在读者面前,迫使我们像当年的他们一样,去直面那些关于民族未来和个体价值的终极追问。这种层层递进的思想冲击力,是许多同类著作所不具备的深度。

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