论衡校释（附刘盼遂集解）

出版者:中华书局

作者:[东汉]王充

页数:1623

译者:黄晖

出版时间:2017-5

价格:178.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101121636

丛书系列:新編諸子集成

具体描述

《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作，全书共有85篇组成，内容宏富，是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力，撰作《论衡校释》，全面吸收了前人成果，对全书做了系统注释和校勘，深入抉发了其中的哲学奥义，非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外，作者还于正文之后，附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料，具有极大的参考价值。

用户评价

阅读《论衡校释（附刘盼遂集解）》的过程，对我来说，更像是一场与历史的深度对话。校释部分的工作，本身就是一种考古，是在文本的遗骸中，挖掘出最接近原貌的真相。我曾多次尝试阅读《论衡》的白文，但由于古文理解的障碍，以及不同版本带来的困扰，总觉得隔靴搔痒。这本校释版的出现，极大地解决了我的困难。它不仅标注了不同版本的差异，更是在关键之处提供了详实的校勘意见，让我能够更自信地理解原文。而刘盼遂先生的集解，更是锦上添花。他不仅仅是搜集前人的注释，而是将这些注释置于更广阔的学术语境中，进行评析和辨析。我曾在一处关于“天”的讨论中，看到刘先生引用了多位学者的观点，并对这些观点进行了精辟的分析。这让我得以从不同维度去理解王充对“天”的理解，以及他与同时代其他学者的思想碰撞。这种多角度的审视，让我对《论衡》的认识不再是片面的，而是立体的、丰满的。

这本书给我最大的启发，在于它展现了学术研究的严谨与传承。在校释部分，我看到作者们对每一个字、每一个词都进行了细致的考证，他们不仅要比对不同版本，还要考察文献的出处，甚至是研究字词在不同历史时期的演变。这种对待学问的审慎态度，让我深感敬佩。而刘盼遂先生的集解，更是将这种严谨性推向了一个新的高度。他不仅搜集了历代学者对《论衡》的注解，更重要的是，他对这些注解进行了深入的分析和评价，辨别其是非得失。这让我看到，学术的进步，离不开对前人成果的尊重和批判性继承。这本书不仅仅是一部工具书，更是一部学术史的缩影，它让我了解了《论衡》是如何在历史的长河中被一代代学者所解读、所传承的。这种传承精神，对于当代的学术研究，有着重要的启示意义。

作为一名历史爱好者，我一直对汉代思想史有着浓厚的兴趣。在众多汉代思想家中，王充的《论衡》以其独特的唯物主义色彩和对社会现实的批判性反思而备受关注。然而，阅读《论衡》原著，常常会因为文本的晦涩和版本的差异而感到困难。《论衡校释（附刘盼遂集解）》的出现，为我解决了这一难题。这本书的校释部分，对原文进行了细致的考订，不仅梳理了不同版本的差异，还对一些关键的字词进行了注释，极大地提高了阅读的流畅度。而刘盼遂先生的集解，更是将《论衡》的思想置于更广阔的学术背景下进行解读。我尤其喜欢他在对《论衡》中的一些譬喻和典故进行解释时，引用的古代文献，这些文献不仅为我们勾勒出了汉代社会生活的图景，也让我们更深刻地理解了王充思想的时代意义。这本书不仅仅是一部工具书，更是一部思想史的入门指南，它引导我深入了解了汉代思想的复杂性和多样性。

作为一名对汉代哲学思想颇感兴趣的读者，我一直渴望能有一本能够系统性地梳理王充《论衡》思想的著作。《论衡校释（附刘盼遂集解）》的出现，可以说满足了我长久以来的期待。这本书的结构设计非常合理，校释部分为理解原文提供了坚实的基础，而刘盼遂先生的集解，则进一步深化了对王充思想的认识。我尤其关注王充在认识论和本体论方面的论述，这本书在这方面的内容提供了丰富的资料和深刻的解读。例如，在讨论“论性”篇时，我通过校释部分对原文的字词进行了更准确的把握，再结合刘先生引用的其他哲学家的相关论述，我才真正理解了王充“性无善”的论点，以及他如何从性情、才能等方面来论证这一观点。这种层层递进的解读方式，让我能够更全面、更深入地把握王充的哲学体系。这本书不只是提供了一种解读，它更是在构建一种理解的框架，引导我如何去阅读和思考像《论衡》这样的古代经典。

这本书的价值，不仅仅体现在它对《论衡》文本本身的考订，更在于它对王充思想的深度挖掘。校释部分，如同精密的仪器，帮助我校正了对原文的理解偏差，每一次的校勘，都让我对文本的敬畏之情油然而生。而刘盼遂先生的集解，则是我理解王充哲学体系的“助推器”。他对于原文的分析，不仅仅是字句的解释，更是对王充思想的溯源和引申。我尤其欣赏他对王充“论伪”等篇章的解读，他通过引征大量史料和同时代思想家的观点，为我们揭示了王充批判当时社会迷信和虚伪的深刻用意。这不仅仅是知识的传授，更是一种思想的启迪，让我认识到，批判性思维在任何时代都具有重要的意义。读完这本书，我对王充的认识，已经不再是那个只会“论鬼神”的辩士，而是一位深刻洞察时代、敢于挑战权威的思想家。

拿到这本《论衡校释（附刘盼遂集解）》之前，我其实对《论衡》本身并没有一个特别深入的了解。只知道它是王充的一部重要著作，以其独特的唯物主义思想和对当时社会现象的批判性反思而闻名。然而，读完此书，我才真正体会到，一部古籍的价值，不仅在于其思想的光辉，更在于后人如何通过严谨的校勘和深入的集解，将其传承下来，让现代读者能够更好地理解和吸收。这本书最让我震撼的地方，在于它对原文的细致梳理。校释部分，如同庖丁解牛，层层剥离，将历代不同版本之间的差异，文献的出处，乃至字词的细微变迁，都一一呈现。这不仅仅是对文字的考证，更是对思想流变的一种追溯。我能感受到校订者在字里行间付出的心血，那种对历史文献的敬畏和对真理的不懈追求。每一次翻阅，都能发现新的线索，仿佛在与历史对话，与古代的智者进行思想的碰撞。这种沉浸式的阅读体验，是我在阅读其他未经精细整理的古籍时所不曾有过的。它让我意识到，阅读古籍，远非仅仅是识字和理解字面意思那么简单，更需要一种审慎的态度，一种对文本背后无数次打磨的理解。这本书无疑为我开启了一扇通往更深层次古籍阅读的大门。

我想特别强调这本书的学术价值，它不仅仅是一本供普通读者阅读的《论衡》读本，更是一部值得学者们参考的工具书。校释部分的工作，本身就是一项艰巨而细致的学术工程，它为我们提供了最可靠的文本依据。而刘盼遂先生的集解，更是对《论衡》研究的一次重要贡献。他不仅搜集了历代学者对《论衡》的注解，更重要的是，他对这些注解进行了深入的辨析和评价，为我们梳理了《论衡》研究的历史脉络。我曾在一处关于“自然”的讨论中，看到刘先生引用了多位学者的观点，并对这些观点进行了精辟的分析，从而为我们揭示了王充在“自然”观上的独到之处。这种严谨的学术态度和深厚的学养，让我对刘先生和这本书都充满了敬意。它让我看到了，一部经典的价值，不仅在于其本身的思想深度，更在于后人如何通过严谨的研究，将其生命力延续下去。

我必须坦诚地说，在拿到《论衡校释（附刘盼遂集解）》之前，我对《论衡》的认知是比较模糊的，更多的是停留在一些零散的知识点上。但是，通过这本书，我仿佛获得了一把钥匙，打开了通往王充思想世界的大门。校释部分对于原文的梳理，让我在阅读时能够更加流畅，不用担心因为版本差异而产生误读。而刘盼遂先生的集解，更是将我从孤立的文本阅读中解脱出来，让我能够站在巨人的肩膀上，更清晰地看到王充思想的脉络。我特别喜欢他在对“论衡”的解释中，引用的古籍材料，这些材料不仅印证了王充的观点，也为我们勾勒出了汉代社会思想的图景。有时候，读到某个精彩的集解，我会反复阅读几遍，生怕错过其中任何一个字眼。这种沉浸式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在“读”书，更是在“学”书，是在与古人进行一场深入的学术交流。

我必须说，刘盼遂先生的集解部分，为我理解《论衡》提供了一个绝佳的视角。在我看来，集解的意义，并不仅仅是简单地罗列前人的观点，而是要在浩如烟海的文献中，拣选出最能阐释原文、最能回应时代背景的材料，并加以融会贯通。刘先生的集解，正是这样一种高水平的学术实践。他不仅引用了大量的相关文献，更重要的是，他对这些文献的取舍和解读，都显露出深厚的学养和独到的见解。我尤其欣赏他对王充一些看似晦涩难懂的论述，能够通过引证他人的观点，将其阐释得清晰明了。这不仅仅是知识的叠加，更是智慧的传递。在阅读过程中，我常常会因为某一个集解的引入，而对原文产生豁然开朗的感觉。这是一种非常美妙的体验，仿佛原本被云雾笼罩的山峦，在阳光的照耀下，露出了清晰的轮廓。这本书的集解，不仅仅是帮助我理解《论衡》，更重要的是，它展示了一种如何进行学术研究的典范。那种严谨的治学态度，那种对前人成果的尊重和吸收，都值得我学习和借鉴。

我曾一度认为，阅读像《论衡》这样古老的著作，对于现代人来说，最大的挑战在于语言的隔阂。然而，《论衡校释（附刘盼遂集解）》的出现，有效地弥合了这一鸿沟。校释部分提供了清晰的文本辨析，帮助我理解原文的准确含义，而刘盼遂先生的集解，更是将王充的思想置于更广阔的学术背景之下进行阐释。我尤其欣赏他在解释一些哲学概念时，引用的古代文献，这些文献不仅丰富了我们对王充思想的理解，也展现了汉代学术的多元性。例如，在关于“鬼神”的讨论中，刘先生的集解，不仅梳理了王充的观点，还引用了同时代其他学者的看法，以及后世学者对其的评价。这种多层面的解读，让我能够更全面地认识王充在当时思想界的地位，以及他对后世的影响。这本书不仅让我更深入地理解了《论衡》，更重要的是，它让我看到了学术研究的魅力所在——那就是通过不懈的努力，将古老的智慧传承给后人。