伦敦竹枝词 法京纪事诗 西海纪行卷 柏林竹枝词 天外归槎录

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出版者:岳麓书社
作者:张祖翼
出品人:
页数:156
译者:
出版时间:2016-9-1
价格:CNY 35.00
装帧:精装
isbn号码:9787553806402
丛书系列:走向世界丛书
图书标签:
  • 古典文学
  • 史料
  • 游记
  • 诗歌
  • 文学
  • 历史
  • 文化
  • 海外游记
  • 竹枝词
  • 近代史
  • 游历
  • 纪事诗
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具体描述

《伦敦竹枝词》是作者游历英国期间,将所见所闻的政治、经济、民情、风俗写成诗歌百首的集结。《法京纪事诗》作者把自己在旅法期间的所见所想,用诗歌的形式表现出来。《西海纪行草》《柏林竹枝词》《天外归槎录》是作者前往欧洲、逗留欧洲、自欧归国三个时期的诗歌集,作者以较细腻的笔触,以诗歌的形式,多角度记录了他的游历见闻。

《江户百景》 卷一·初临异域 落日熔金,晚风初凉。 渡海而来,舟楫泊岸。此处名曰江户,东瀛之都。城郭鳞次栉比,飞檐斗拱,自是与故乡不同。初来乍到,人生地不熟,仿若踏入迷宫。街头巷尾,店铺林立,招牌上的字迹,虽有汉文痕迹,却又别扭非常。行人衣着奇特,头戴乌帽,身着和服,或长袖翩翩,或短衫利落。男女老幼,步履匆匆,脸上带着几分拘谨,几分好奇。 初入江户,先寻一处栖身之所。寻常民居,多为木质结构,屋顶铺设瓦片,墙壁用纸糊成。屋内陈设简朴,几榻矮小,榻榻米铺地,散发着淡淡的草木清香。窗外景致,别有风情。远山如黛,近水含烟,偶有几株樱花,枝头点缀着几许粉白,虽非盛开时节,亦能想象其烂漫。 安顿下来,便开始探访街市。江户的街市,热闹非凡。卖菜的妇女,叫卖声此起彼伏;卖鱼的汉子,鱼腥扑鼻;卖布的商贩,颜色各异的丝绸,闪烁着诱人的光泽。最令人称奇的是,街头巷尾,随处可见穿着各式各样服装的人们。有的是头戴斗笠,身披蓑衣的农夫,也有的是西装革履,手持拐杖的士绅。更有甚者,头戴高耸入云的帽子,身穿镶满金属饰物的衣裳,一看便知,是远道而来的西洋商人。 初尝江户之味,亦是新奇。最常见的食物,莫过于米饭,配以各种腌菜,或是一碗热腾腾的味噌汤。偶遇一家小馆,点了炸物,外酥内嫩,鲜美异常。还有那生鱼片,细腻滑润,入口即化,虽觉生食怪异,却也回味无穷。饮品方面,清酒甘冽,麦酒醇厚,各有风味。 语言不通,交流多有不便。只能凭借手势、表情,或是画图来沟通。好在江户人多友善,即便听不懂,也报以微笑,尽量帮助。几日下来,也渐渐熟悉了一些基本的词汇,虽仍磕磕绊绊,却也勉强可以应付。 夜幕降临,华灯初上。江户的夜晚,别有一番韵味。纸灯笼的光晕,在夜色中晕染开来,将街巷映照得如梦似幻。远处传来艺妓的歌声,悠扬婉转,仿佛从遥远的时空传来。偶有游人,三五成群,或是在酒馆中谈笑风生,或是在街边欣赏夜景。 卷二·城中漫步 江户城,乃是此地之核心。高大的城墙,巍峨的塔楼,彰显着其雄伟气魄。城内,建筑风格多样,既有古老的寺庙,也有崭新的洋式建筑。 先是来到浅草寺,香火鼎盛,香烟缭绕。寺庙的建筑,飞檐翘角,雕梁画栋,处处透着古朴的韵味。寺前的雷门,高达数丈,金碧辉煌,两侧石狮子威风凛凛。在寺庙内,看到不少信徒,虔诚地祈祷,为家人祈福。 随后,又去了皇居,虽不得入内,但遥望其宏伟,亦能想象其尊贵。据说,这里是天皇居住的地方,是整个国家的象征。外围的护城河,宽阔而深邃,河水清澈,倒映着蓝天白云。河畔的松树,苍劲挺拔,为这庄严之地增添了几分肃穆。 在银座,见识了江户的繁华。这里是商业的中心,汇聚了各种高档商店和百货公司。橱窗里的商品琳琅满目,从绫罗绸缎到金银珠宝,无不精美绝伦。街上行人如织,衣着光鲜,脸上带着自信的笑容。在这里,似乎能感受到整个国家的经济脉搏。 又去了上野公园,这是一片巨大的绿洲。公园内,绿树成荫,花团锦簇。春日里,樱花盛开,如云似霞,吸引了无数游人前来赏花。公园内还有博物馆、美术馆等文化场所,可以饱览艺术珍品,学习历史文化。 在公园深处,偶遇一处小小的神社。神社不大,但古朴静谧。几株老树,枝繁叶茂,仿佛守护着这片净土。一位老者,身着僧袍,正在院中打扫落叶。他看到我,微微一笑,示意我随意。我坐在石阶上,静静地感受这份宁静。 午后,来到日本桥。这里是江户的交通枢纽,连接着城市的各个角落。桥上人来人往,车水马龙,一派繁忙景象。桥下的河流,穿城而过,滋养着这座古老的城市。 卷三·民俗风情 江户的民俗风情,亦是令人着迷。 最令人印象深刻的,莫过于当地的戏剧表演。在歌舞伎町,看到精美的剧院,门口挂着红色的灯笼,写着当日的演出剧目。走进去,舞台华丽,灯光璀璨。演员们身着华丽的戏服,脸上化着浓妆,一举一动,都充满了艺术感染力。他们时而慷慨激昂,时而婉转低回,将一个个荡气回肠的故事演绎得淋漓尽致。 还有那相扑比赛,更是充满了原始的野性与力量。在宽阔的土俵上,两位健硕的相扑力士,赤裸着上身,只围着一块兜裆布。他们眼神炯炯,气势逼人。随着裁判一声令下,便如同猛兽般扑向对方,用尽全身力气,想要将对手推出土俵。每一次碰撞,都伴随着震耳欲聋的呐喊声,看得人热血沸腾。 江户的祭典,更是热闹非凡。每逢节日,街头巷尾便会挂满彩灯,人们穿上传统的和服,抬着神轿,在街上巡游。鼓乐齐鸣,歌声飞扬,整个城市都沉浸在欢乐的海洋中。孩子们提着灯笼,在人群中奔跑嬉戏,脸上洋溢着纯真的笑容。 还有那温泉浴场,更是放松身心的绝佳去处。泡在热气腾腾的温泉水中,舒缓疲惫的身体,感受着水流带来的温暖。周围的空气中弥漫着淡淡的硫磺味,让人心旷神怡。 江户的手工艺品,也极具特色。陶瓷器皿,造型精美,釉色温润;漆器工艺,光泽细腻,图案典雅;还有那精美的折扇,轻巧而别致,既是实用品,也是艺术品。 卷四·人文荟萃 江户,不仅是繁华的都市,更是人文荟萃之地。 在大学,看到了不少勤奋好学的学子。他们或是在图书馆里埋头苦读,或是在教室里认真听讲。他们的脸上,带着对知识的渴望,对未来的憧憬。 在画廊,欣赏到了不少精美的画作。有的是写实风格,栩栩如生;有的是写意风格,意境深远。画中的人物,各具神态;画中的景物,各显风情。 在剧院,看到了各种各样的演出,有戏剧,有音乐,还有舞蹈。每一次观赏,都是一次心灵的洗礼。 江户的文人墨客,亦是层出不穷。他们在酒馆中吟诗作对,在茶馆中挥毫泼墨。他们的作品,或感人至深,或发人深省,为这座城市增添了浓厚的文化底蕴。 卷五·离别与回响 时光荏苒,离别的日子悄然而至。 回想起在江户的种种,有欣喜,有感慨,也有不舍。这座城市,以其独特的魅力,深深地吸引了我。这里的风景,这里的人文,这里的风情,都将成为我心中珍贵的回忆。 我将带着对江户的思念,踏上归途。但江户的影子,却永远留在了我的心中。它是我人生旅途中的一个重要驿站,是我对异域文化的一次深刻体验。 或许,若干年后,我还会再次踏上这片土地,再次感受江户的魅力。但无论何时何地,江户,都将是我心中永远的“江户百景”。

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读后感

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用户评价

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这本书的书名本身就带有一种浓厚的古典气息和跨越时空的旅行感,光是“伦敦竹枝词”、“法京纪事诗”这些字眼,就让人联想到早年文人墨客在异邦的所见所闻,那种将异域风情与传统诗词格律巧妙融合的尝试,无疑是极具吸引力的。我猜想,作者在构建这些诗篇时,一定花费了大量心思去捕捉伦敦的雾气弥漫、法京的浪漫气息,并试图用东方特有的韵律去描摹西方的景象,这本身就是一种高难度的艺术实践。我特别期待看到那些关于异国风土人情的细致描摹,比如泰晤士河边的景象,塞纳河畔的咖啡馆场景,是如何被诗人用精炼的文字捕捉和定格的。如果能将历史的厚重感和日常生活的琐碎细节完美结合,那么这套书的价值就不仅仅停留在文学欣赏层面,更可以作为一种特殊的历史和文化观察记录。我希望这些“纪事诗”不仅仅是简单的抒情,而是能提供一种独特的、带有古典滤镜的“异邦游记”,让读者在品读诗句的同时,仿佛也进行了一次精神上的环球旅行,去感受不同文化交汇时产生的奇妙火花。那种文化碰撞后的诗意表达,绝对是值得反复玩味的。

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这套书系列中,《天外归槎录》这个标题尤其引人注目,它带着一种强烈的神话色彩和归宿感的探寻,让人不禁去思考“天外”究竟指代了什么?是宇宙的尽头,还是精神世界的彼岸?相对于前面那些具体的城市纪事,这卷的出现,似乎标志着作者的视角从客观的外部观察转向了更深层次的内心审视与哲学思考。我期待看到在经历了对伦敦、巴黎、柏林等具体地点的细致描摹后,作者的笔触是如何变得更加飘逸和内敛的。这种由“纪事”到“归槎”的过渡,暗示着一场漫长旅程的终结,以及对整个旅途意义的提炼与总结。它或许包含了对自我身份的再确认,对传统与现代冲突的最终和解,或是对人生价值的终极叩问。如果这部分能够做到意境深远、不落俗套,那么它将是整套书在文学价值上的一个重要制高点,真正实现了从“在路上”到“回归本真”的升华。

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读完这几卷关于“西海纪行卷”和“柏林竹枝词”的作品,我最大的感受是作者在空间转换上的自由与从容,这仿佛不是一个人的游历,而是一场横跨大洲的文化对话。柏林的部分,我尤其好奇作者是如何处理其复杂的历史底蕴和现代工业化的冷峻感的,是描绘了勃兰登堡门的庄严,还是深入到东柏林旧区的那些充满时代印记的角落?再看“西海纪行”,这个“西海”的界定就很宽泛了,它可能指向大西洋,也可能指向更远的西方世界,这种模糊性反而为诗人的想象留出了巨大的空间。这种跨越地理界限的写作,要求作者具备极强的观察力和共情能力,能迅速融入陌生的文化环境,并将自己的情感投射其中。我欣赏这种不拘一格的题材选择,它表明了作者的胸襟和视野是开阔的,不甘于只描绘眼前的故土,而是致力于构建一个由诗歌串联起来的全球视野。这种探险精神在文字中流淌出来,让人感觉到一种跃动的生命力,仿佛每一页都记载着一次新的发现和突破。

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整套书的编排结构似乎是精心设计的,从欧洲的主要都会(伦敦、巴黎、柏林)到更具象征意义的“西海”与“天外”,它构建了一个从具象到抽象、从世俗到超然的阅读梯度。这种梯度使得读者在阅读体验上获得了层层递进的满足感,每一次翻开新的篇章,都像是在攀登一座新的山峰,风景各异,但目标一致。我非常欣赏这种整体性的布局,它使得分散在不同地域的诗篇被一个内在的叙事逻辑或情感脉络所统一起来,避免了散文集或零散诗稿可能出现的松散感。这种结构上的严谨性,反衬出内容上的丰富性,让人觉得作者不仅是一位优秀的诗人,更是一位懂得宏大叙事架构的思考者。这种对形式和内容的双重把控,使得这套作品具有了长久阅读的价值,它不是那种读完就束之高阁的消遣品,而是可以时常翻阅,每次都能在不同的诗句中发现新的关联和感悟的宝藏。

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从文体上看,大量运用“竹枝词”和“纪事诗”的形式,是对传统诗歌载体的现代性应用的大胆尝试。这种选择意味着作者必须在恪守旧有格律的约束下,去容纳全新的、甚至可能是冲突的现代元素,例如蒸汽机时代的轰鸣、电报线的繁忙,或是现代人疏离的情感状态。这种“以旧写新”的张力是极具魅力的,它考验着诗人对语言的驾驭能力——既要保持典雅的语感,又不能显得矫揉造作或与时代脱节。我特别关注那些在传统句式中被嵌入的西方法物名词,它们是如何被巧妙地“中国化”或“诗意化”,从而消融文化间的隔阂,形成一种独特的“混血”美学。如果成功,这些作品将拓宽我们对传统诗歌形式生命力的认知,证明优秀的文学形式是具有超越时空和地域的普适性的,能够承载人类最广阔的经验和最细微的情感波澜。

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