漢字六論

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出版者:中國大百科全書齣版社
作者:王寜
出品人:
頁數:178
译者:
出版時間:2017-9
價格:36.00元
裝幀:
isbn號碼:9787520201650
叢書系列:跨文化研究叢書
圖書標籤:
  • 文字學
  • 漢字六論
  • 古文字
  • 語言學
  • 王寜
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具體描述

本書內容包括六部分:論漢字的起源,論漢字的錶意性質,論漢字與漢語的辯證關係,論漢字構形的係統性,論漢字與中華文化,論《說文解字》及其在當代的應用。其目的是力求準確介紹漢字的發生、發展和演化過程,使之傳播到世界各地,讓世界人民瞭解它,更多的人使用它。

好的,以下是一部名為《古籍掇英:宋元刻本的流光溢彩》的圖書簡介,旨在與您提到的《漢字六論》在主題上形成鮮明對比,專注於中國古代的印刷技術與版本學研究。 --- 古籍掇英:宋元刻本的流光溢彩 一部深入探究中國古代印刷史瑰寶,聚焦宋元時期雕版印刷技術、版本特徵與文化價值的權威著作。 導言:雕版之盛,文化之魂 中國古代文明的傳承,離不開文字的記錄與傳播。若論及知識普及與典籍保存最為輝煌的時期,宋代無疑是繞不開的高峰。在印刷術尚未完全被活字技術取代的漫長歲月中,雕版印刷以其精美絕倫的版式設計、雄渾有力的墨韻,以及對原稿的忠實再現,鑄就瞭無可替代的文化遺産。 《古籍掇英:宋元刻本的流光溢彩》並非關注文字本身的結構與演變,而是將目光投嚮瞭承載這些文字的“物質載體”——那些穿越瞭近韆年風雨的宋元刻本。本書旨在係統梳理和深度剖析宋代(尤其是北宋中後期至南宋)和元代(元初至元末)雕版印刷的工藝細節、版式風格的地域差異,以及由此衍生的版本學研究脈絡。我們緻力於呈現的,是一幅立體、生動的中國古代圖書生産與消費的繁榮圖景。 第一捲:雕版工藝的復原與探微 本捲聚焦於宋元時期雕刻、刷印技術的核心要素,力求從工業考古的角度,解構一部經典古籍的誕生過程。 1. 選材與備料的講究: 書版之良窳,首重木材。本章詳述宋人如何選擇棗木、梨木等適宜雕刻的木材,探討不同木材的紋理對手感和耐印度的影響。同時,對刷紙、墨料(鬆煙、油料的配比)的傳統製作工藝進行瞭細緻的描述,揭示古人對“墨分五色”的極緻追求。 2. 雕刻的藝術: 雕工是決定刻本質量的靈魂。我們引入瞭對“楷書”在雕版上的適應性研究,分析瞭不同流派雕工(如福建刻本的瘦硬挺拔與四川刻本的渾厚粗獷)的風格差異。重點剖析瞭“雙刀法”、“陰刻綫”和“界行”的規範化進程,展示瞭雕版工藝如何從匠作技藝上升為一門嚴謹的藝術形式。 3. 刷印與裝幀的流變: 簡要迴顧瞭宋代的“蝴蝶裝”嚮元代“經摺裝”過渡的文化動因,探討瞭不同裝幀方式在實用性與審美性上的取捨。對“覆本”與“鏤版”的校對流程進行瞭重建性描述,解釋瞭宋元刻本中常見的“避諱”和“訛誤”現象的成因。 第二捲:地域流派與版本特徵的地理學考察 宋元時期,由於政治中心的遷移與經濟重心的南移,形成瞭多樣的刻書中心,各自形成瞭鮮明的風格標識。 1. 北宋官刻本的典範: 以蔡京刻本、崇文院刻本為代錶,重點分析其闆框的嚴謹性、楷法的規範性(如“宋體”雛形的形成),以及用紙的考究。這些官方刻本往往是後世流派模仿的“標準件”。 2. 南宋浙刻的繁榮與務實: 剖析以杭州、建陽為中心的私人刻書業的蓬勃發展。南宋刻本的特點是版式趨於緊湊,用紙相對粗糙(竹紙增多),但其學術價值極高,保存瞭大量民間流傳的宋本。本捲特彆關注“建本”在章法布局上的創新。 3. 元代官修與私刻的交融: 元代的刻書受濛古文化影響,同時繼承瞭宋代的遺風。本章著重研究元刊本(如大德本、延祐本)在字體上嚮“瘦金體”或“行楷”的傾斜趨勢,以及其在少數民族文字書籍(如《聖旨譯本》)上印刷技術的應用探索。 第三捲:版本的審美價值與版本學方法論 古籍的價值不僅在於其記錄的內容,更在於其作為曆史物證的稀有性與藝術性。 1. 抄本與刻本的“對話”: 深入探討瞭宋人如何在雕版印刷中模仿手抄本的“古意”,以及這種模仿如何影響瞭後世士人的審美取嚮。通過對比同一部著作的宋抄本與宋刻本,揭示雕版對文本傳播的“固定化”作用。 2. 題跋、印記與流傳史的解碼: 詳細解析瞭宋元刻本上常見的“硃印”、“鑒藏印”、“題識”所蘊含的流傳信息。從鑒藏傢的印記中,重構齣一部古籍在曆史長河中的物理軌跡和文化圈層。 3. 鑒彆與存世研究: 提供瞭辨彆宋元刻本真僞、區分初印本與再刷本的實用方法論,包括對“墨色濃淡”、“紙張老化程度”、“扉頁、牌記細節”的專業觀察。本書對現存重要宋元刻本的收藏機構與著錄情況進行瞭詳盡的匯編與分析。 結語:時間的刻痕與永恒的墨香 《古籍掇英:宋元刻本的流光溢彩》試圖跨越內容研究的藩籬,將目光聚焦於“技術、藝術與曆史的交匯點”。宋元刻本不僅僅是文獻的載體,它們是那個時代社會經濟結構、藝術品位以及技術集成能力的實體縮影。通過對這些流光溢彩的“物證”的細緻解讀,我們得以更深刻地觸摸中國古代文明的溫度與脈搏。本書適閤曆史學、文獻學、藝術史以及古籍收藏鑒賞領域的專業人士與愛好者閱讀。

作者簡介

目錄資訊

目 錄
前 言 ‖ 1
論漢字的起源‖ 1
論漢字的錶意性質‖ 41
論漢字與漢語的辯證關係‖ 65
論漢字構形的係統性 ‖ 106
論漢字與中華文化‖ 141
論《說文解字》及其在當代的應用‖163
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讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完《漢字六論》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場關於漢字的“尋根之旅”。作者並沒有采取那種枯燥乏味的考據方式,而是用一種充滿探索精神的視角,帶領讀者去挖掘漢字背後的根源。他提齣的“六論”——“意”、“形”、“音”、“理”、“用”、“變”——並非是簡單的學術分類,而是從不同的維度,層層深入地揭示瞭漢字的生命力和文化內涵。“意”論中,他闡述瞭漢字如何從象形、指事等造字法中,凝聚瞭先民對自然的認知和對世界的理解;“形”論中,他細緻地分析瞭漢字結構之美,以及字形如何隨著時代而演變;“音”論中,他探討瞭漢字與語音的緊密聯係,以及語音在漢字傳播和演變中的作用;“理”論中,他更是將漢字與中國古代哲學、倫理、美學等緊密結閤,揭示瞭漢字背後深刻的文化內涵;“用”論中,他闡述瞭漢字在社會生活中的應用,以及漢字如何成為中華文明傳承的載體;“變”論中,他則展現瞭漢字在曆史長河中的演變過程,以及漢字如何適應時代發展而不斷創新。這本書的每一個章節都如同一次思想的啓迪,讓我對漢字有瞭更深刻的理解和感悟。它不僅僅是一本關於漢字的書,更是一本關於中華文化、關於民族智慧的書。它讓我明白,每一個漢字都不僅僅是一個符號,更是中華文明的載體,是古人留給我們的寶貴遺産。

评分☆☆☆☆☆

《漢字六論》這本書,說實話,一開始我並沒有抱太高的期望,畢竟市麵上關於漢字的讀物實在太多瞭,很多都流於錶麵,或者過於學術化,讓人望而卻步。但這本書徹底改變瞭我的看法。它的獨特之處在於,它並沒有將漢字僅僅當作一個語言學的研究對象,而是將其視為一種文化符號,一種思想載體,一種連接古今的橋梁。作者在書中提齣的“六論”,每一個論點都自成一體,又相互呼應,構成瞭一個完整的漢字文化體係。我特彆喜歡他關於“形聲一體”的論述,深入淺齣地闡釋瞭漢字作為錶意文字的精妙之處,以及聲旁和形旁之間的辯證關係。他舉例的那些形聲字,比如“江”和“河”,都不僅僅是簡單的字形組閤,而是蘊含著古人對地理特徵和聲音的敏銳觀察。更讓我驚嘆的是,作者將漢字的發展與中國古代的哲學思想,如陰陽五行、天人閤一等緊密結閤起來,揭示瞭漢字背後所蘊含的深刻的宇宙觀和人生觀。讀完關於“形”的論述,我仿佛看到瞭一個古老的東方宇宙,萬物生靈都在漢字的框架中和諧共存。而關於“音”,則讓我感受到瞭文字在傳遞信息時所蘊含的節奏和韻律。作者的語言風格也非常吸引人,他善於運用比喻和類比,將抽象的理論變得生動形象,仿佛在帶領讀者穿越時空的隧道,親曆漢字的誕生與演變。這本書讓我明白瞭,學習漢字不僅僅是記憶幾個字形和讀音,更是理解一種文化,一種思維方式,一種生活態度。它激發瞭我對漢字更深層次的探索欲望,也讓我對中華文明有瞭更深的敬畏之情。

评分☆☆☆☆☆

這是一本真正能夠“喚醒”漢字的書。我常年在國外,接觸的都是拼音文字,對漢字總是有一種莫名的疏離感,總覺得它隻是一個符號,缺乏那種直接的情感錶達。然而,《漢字六論》這本書,卻讓我重新審視瞭漢字的生命力。作者並沒有采取宏大敘事的角度,而是從每一個漢字的“靈魂”齣發,挖掘其生命密碼。他反復強調的“字由意生,形隨意變”的理念,在我看來是這本書最核心的價值。他不僅僅是在講解漢字的字源,更是在講述漢字所承載的“意”,那種中國人看待世界、理解事物的獨特方式。比如,他對“仁”字的分析,從“二人”到“人”,再到“心”,層層遞進,揭示瞭“仁”作為中華民族核心價值的深層含義,不僅僅是人與人之間的關係,更是人與人之間的相互關懷和體諒,以及這種情感最終需要源自內心的“心”。這種由內嚮外的解讀,讓我對“仁”這個字有瞭前所未有的深刻理解,仿佛它不再是一個抽象的概念,而是鮮活的生命體驗。書中對於“樂”字的解讀也讓我印象深刻,從最初的“木”和“天”的結閤,象徵著人們在自然中感受到的愉悅,到後來演變成描繪音樂演奏的字形,作者細膩地展現瞭人類情感的錶達方式是如何通過漢字不斷豐富和演變的。這本書的結構也非常巧妙,每一“論”都像是一次對漢字生命力的探險,帶領讀者走進漢字的內心世界。它讓我開始真正地“讀懂”漢字,不再僅僅是“認識”它。

评分☆☆☆☆☆

這本《漢字六論》真是一本奇書!我一直對漢字情有獨鍾,但總是感覺隔靴搔癢,不得其門而入。偶然間在書店發現瞭它,封麵設計簡約而富有張力,仿佛蘊含著韆年的智慧。翻開扉頁,就被其深邃的序言深深吸引,作者用一種極其生動、充滿畫麵感的語言,闡述瞭他對漢字起源、演變、結構和意義的獨到見解。他沒有羅列枯燥的生僻字,也沒有空泛地談論文字的美學,而是將漢字置於宏大的曆史文化背景下,講述一個個關於文字誕生、發展、傳播的故事。讀著讀著,我仿佛看到瞭倉頡在星辰大海中尋找靈感,看到瞭甲骨文在龜甲上鎸刻的古老傳說,看到瞭篆書的圓融,隸書的飄逸,楷書的端莊。作者對於每個漢字的拆解和分析都極其細緻,不是簡單地從字形上做文章,而是深入挖掘其背後的造字邏輯、哲學思想,甚至是古代人們的生活習俗和精神世界。比如,他對於“山”字的解讀,不僅僅是三座連綿的山峰,更是古代先民對群山的高度概括,是對自然力量的敬畏,也暗含著“高、遠、險”等多重意象。又比如,“水”字,並非僅僅是彎彎麯麯的流水,更是生命之源、孕育萬物的母親河。這種解讀方式,讓我對每一個漢字都有瞭全新的認識,仿佛它們不再是冰冷的符號,而是鮮活的生命,承載著古人的智慧和情感。我以前總覺得很多漢字隻是約定俗成的,沒有什麼特彆的道理,讀瞭這本書纔明白,原來每一個漢字都經過瞭漫長的演化,都蘊含著豐富的內涵。它顛覆瞭我對漢字的固有認知,讓我開始以一種全新的視角去審視這個古老而迷人的文字係統。我迫不及待地想將書中的知識運用到我的書法創作中,相信這會給我帶來前所未有的靈感。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,我之前對漢字的研究一直停留在比較淺顯的層麵,瞭解一些字源和結構,但總覺得隔靴搔癢,未能真正領略漢字的魅力。《漢字六論》這本書,則完全打開瞭我對漢字的認知。作者沒有拘泥於枯燥的考據,而是以一種“大曆史”的視角,將漢字置於中華文明的宏大敘事中進行解讀。他的“六論”並非簡單的學術分類,而是從不同的角度,深入挖掘漢字的生命力和文化內涵。“意”論中,他闡述瞭漢字如何從象形、指事等造字法中,凝聚瞭先民對自然的認知和對世界的理解;“形”論中,他細緻地分析瞭漢字結構之美,以及字形如何隨著時代而演變;“音”論中,他探討瞭漢字與語音的緊密聯係,以及語音在漢字傳播和演變中的作用;“理”論中,他更是將漢字與中國古代哲學、倫理、美學等緊密結閤,揭示瞭漢字背後深刻的文化內涵;“用”論中,他闡述瞭漢字在社會生活中的應用,以及漢字如何成為中華文明傳承的載體;“變”論中,他則展現瞭漢字在曆史長河中的演變過程,以及漢字如何適應時代發展而不斷創新。這本書的每一個章節都如同一次思想的啓迪,讓我對漢字有瞭更深刻的理解和感悟。它不僅僅是一本關於漢字的書,更是一本關於中華文化、關於民族智慧的書。

评分☆☆☆☆☆

讀完《漢字六論》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場深刻的漢字“洗禮”。這本書並沒有試圖去“定義”漢字,而是引導讀者去“感受”漢字。作者並沒有用枯燥的考古發現或者繁復的文字學理論來壓迫讀者,而是用一種詩意的語言,一種哲學的思考,將漢字帶到瞭一個全新的維度。他提齣的“六論”並非僵化的分類,而是從不同的角度切入,展現瞭漢字豐富而多層次的生命力。我尤其對“象形”和“會意”的論述深感震撼。作者不僅僅是在解釋這些造字法,更是在剖析古人如何觀察世界,如何將自然萬物的形態和人的情感、意念巧妙地融入到方寸之間的漢字之中。他舉例的“日”和“月”,不僅僅是太陽和月亮的符號,更是古人對天地運行規律的理解和錶達。而“休”字,則將“人”和“木”結閤,形象地描繪瞭人在樹下休息的場景,如此簡單,卻又如此充滿人文關懷。更讓我驚喜的是,作者將漢字的演變與中國古代的社會變遷、文化發展緊密聯係,讓我明白漢字並非孤立存在,而是與我們民族的命運息息相關。比如,他提到隸變後漢字書寫的便捷性,在一定程度上促進瞭文化的傳播和普及,這讓我看到瞭文字的社會功能。這本書的每一段文字都充滿瞭智慧的光芒,讓我覺得在閱讀的過程中,我不僅僅是在獲取知識,更是在與古人的智慧進行對話。

评分☆☆☆☆☆

《漢字六論》這本書,絕對是我近期閱讀過的最“治愈”的書籍之一。我常常因為工作的壓力而感到焦慮,但當我翻開這本書,仿佛整個世界都慢瞭下來。作者用一種非常溫柔、細膩的視角,去解讀漢字,去挖掘漢字背後蘊含的生命力和智慧。他提齣的“六論”,從“意”、“形”、“音”、“理”、“用”、“變”這六個方麵,將漢字展現在讀者麵前,沒有生硬的理論,隻有充滿溫度的講述。我特彆喜歡他對“意”的論述,他不僅僅是在講解漢字的本義,更是在探尋漢字所蘊含的情感、哲學和人生智慧。比如,他講到“傢”字,從“宀”(房屋)和“豕”(豬)的結閤,不僅僅是居住和飼養,更是中國古代傢庭的溫馨畫麵,是人們對團圓和歸屬感的深切渴望。這種從細微之處入手,挖掘漢字背後人文關懷的方式,讓我對漢字産生瞭前所未有的情感共鳴。作者的語言風格也十分獨特,他善於運用優美的詞匯和富有畫麵感的描寫,讓每一個漢字都活瞭起來,仿佛在與讀者進行一場心靈的對話。這本書讓我重新審視瞭漢字,它不再是冷冰冰的符號,而是充滿瞭生命力、智慧和情感的藝術品。它讓我更加熱愛自己的語言,更加珍視中華文化。

评分☆☆☆☆☆

《漢字六論》這本書,用一種前所未有的方式,讓我重新認識瞭漢字。我一直覺得漢字是一種非常抽象的符號,但讀瞭這本書,我纔發現,原來每一個漢字都蘊含著一個故事,一個時代的縮影,甚至是一種哲學思想。作者的“六論”並非是生硬的學術劃分,而是從漢字的“意”、“形”、“音”、“理”、“用”、“變”這六個維度,進行瞭一次全方位的“解剖”和“復活”。他沒有羅列大量的專業術語,而是用非常生動、形象的語言,將漢字背後的故事娓娓道來。比如,他講到“舟”字,不僅僅是一個簡單的船的形狀,更是體現瞭古代先民如何通過舟行水上來探索世界,如何將對自然的敬畏和對未知的嚮往融入到字形之中。這種解讀方式,讓我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個遙遠的時代,親身經曆瞭漢字的誕生和演變。更讓我印象深刻的是,“理”這一論述,作者將漢字與中國古代的哲學、倫理、美學等緊密聯係,揭示瞭漢字背後所蘊含的深刻的文化內涵。他讓我明白,漢字不僅僅是一種溝通工具,更是中華民族思維方式和價值觀的重要載體。這本書不僅僅是讓我增長瞭見識,更重要的是,它激發瞭我對漢字的濃厚興趣,讓我開始主動去探索漢字的世界。

评分☆☆☆☆☆

《漢字六論》這本書,是我近期閱讀過的最令人耳目一新的作品之一。我一直以為,漢字就是古代人留下的符號,是曆史的遺物。但這本書徹底顛覆瞭我的認知,它讓我看到瞭漢字鮮活的生命力,以及它所蘊含的深厚的文化底蘊。作者的“六論”並非是對漢字進行簡單的分類,而是從“意”、“形”、“音”、“理”、“用”、“變”這六個維度,全方位地解讀瞭漢字。我尤其對“理”這一論述印象深刻,作者深入淺齣地闡釋瞭漢字背後所蘊含的中國古代的哲學思想和邏輯思維。他不僅僅是在講解字形結構,更是在揭示漢字如何反映瞭古人對世界萬物的認知方式,以及他們是如何通過漢字來構建和錶達自己的思想體係的。比如,他對“天”字的解讀,不僅僅是天空,更是宇宙的本源,是中國古代天人閤一思想的重要體現。這種從文字本身齣發,上升到哲學高度的解讀,讓我感到非常震撼。作者的語言風格也非常獨特,他善於運用精妙的比喻和形象的描繪,將抽象的理論變得生動有趣,仿佛在帶領讀者進行一場穿越時空的文化之旅。這本書不僅讓我對漢字有瞭更深的理解,更讓我對中華民族的智慧和創造力有瞭更深的敬佩。它讓我明白瞭,每一個漢字都不僅僅是一個符號,更是中華文明的載體,是古人留給我們的寶貴遺産。

评分☆☆☆☆☆

這本書《漢字六論》簡直就像一本開啓漢字秘密寶藏的鑰匙。我一直覺得漢字很美,但總也找不到一個閤適的入口去深入瞭解。這本《漢字六論》恰恰滿足瞭我的願望。作者並沒有采用那種枯燥乏味的學院派風格,而是用一種極其親切、充滿人文關懷的筆觸,將漢字從冰冷的符號變成瞭一個個有生命、有故事的個體。他提齣的“六論”——“意”、“形”、“音”、“理”、“用”、“變”——並非是僵硬的分類,而是從不同的角度,多維度地展現瞭漢字的魅力。我尤其喜歡他對“形”和“意”的論述。他不僅僅是在講解字形結構,更是在追溯字形背後的造字邏輯和文化淵源。比如,“山”字,他不僅僅是三座山峰的疊加,更是在解釋古人如何用最簡潔的綫條勾勒齣自然萬物的形態,以及這種形態如何傳達齣“高遠”、“險峻”等意象。這種解讀方式,讓我對每一個漢字都産生瞭前所未有的親切感,仿佛它們都是我童年時玩伴,充滿瞭熟悉和溫情。作者的語言充滿詩意,常常用精妙的比喻和形象的描繪,將復雜的理論變得通俗易懂,讓人在輕鬆愉悅的閱讀中,不知不覺地被漢字的博大精深所摺服。這本書讓我明白,漢字不僅僅是中華民族的文字,更是承載著中華民族智慧和文化的瑰寶。

评分☆☆☆☆☆

為寫論文而看。六篇論文既給齣有關漢字的基本知識,又拋齣很多具啟發性的觀點。但感覺論普及知識則略顯零散,論深入研究又內容不夠。更適閤當作找靈感用,隨手翻翻的書。另外,封皮是綢麵的,質感非常好。

评分☆☆☆☆☆

略略翻完,都是舊文重發,普及與學術兼備。讀過《漢字構形學導論》與《訓詁學原理》的諸兄可不必再讀瞭。

评分☆☆☆☆☆

王寜先生近年針對漢字研究應用教學中産生的問題而寫的針對性文章,專業性較強,非通俗讀物

评分☆☆☆☆☆

粗粗看完,復習瞭一下漢字構形和訓詁的知識

评分☆☆☆☆☆

粗粗看完,復習瞭一下漢字構形和訓詁的知識

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