发表于2025-01-06
易经杂说 2025 pdf epub mobi 电子书
发表于 2010-04-30 23:50 南怀瑾先生自称所述与常人有异,或言与正统阐述所不同,实则未必,正所谓仁者见仁,智者见智而已。如观一部《菜根谭》,被儒解、道解、释解的版本颇多,究其根本不过一笔记而已,如严氏家训差不多,内容更杂一点,范围更广一点——更何况上古三大奇...
评分之前看见南怀瑾老师的著作都是绕道而行,原因是风评不佳——大家举例说论语别裁里面解释一个字出现了问题,而这个字的意思似乎连初中生也不会混淆。另外,大家又说,某旦当年接受了南老师的捐赠,于是作为报答,就为他出版了一个系列的书——大陆就某旦出版的才是正版。而同时...
评分在读到南怀瑾老师的易经杂说以前我对易经的理解停留在大多数人的程度,总是将易经与算命的半仙形象联系在一起——头顶瓜皮帽,鼻梁上架一副小圆墨镜,高颧骨,八字胡,满脸沧桑与猥琐,拉着主顾的手飞沫子,想凭自己三寸不烂舌挣点糊口之资。 拜读南老师大作以后我对易经的理解...
评分哲学是一种很奇怪的东西。假如今天有人写下了一部更精彩的《道德的谱系》,无疑也会被认为是一个比尼采更疯的疯子。 著作等身、教化人间这两句话用在南怀瑾身上是再合适不过了。只是不知道这两个词用在南先生身上是否带着一丝遗憾和可悲? “他们说黑格尔的正、反、合是三段...
评分易经包括了三个大原则:就是一、变易;二、简易;三、不易。 “是故,吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也” 所以人生的一切,看《易经》只有四个角度,吉凶悔吝。 变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也 “六支之动,三极之...
图书标签: 思想 南怀瑾
孔子在乾卦中告诉我们的,人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字,一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间,该进的时候进,该退的时候退,如果在这些地方搞不清楚,就太没有智慧,太不懂人生,也太不懂做事了。
评分孔子在乾卦中告诉我们的,人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字,一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间,该进的时候进,该退的时候退,如果在这些地方搞不清楚,就太没有智慧,太不懂人生,也太不懂做事了。
评分孔子在乾卦中告诉我们的,人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字,一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间,该进的时候进,该退的时候退,如果在这些地方搞不清楚,就太没有智慧,太不懂人生,也太不懂做事了。
评分孔子在乾卦中告诉我们的,人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字,一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间,该进的时候进,该退的时候退,如果在这些地方搞不清楚,就太没有智慧,太不懂人生,也太不懂做事了。
评分孔子在乾卦中告诉我们的,人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字,一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间,该进的时候进,该退的时候退,如果在这些地方搞不清楚,就太没有智慧,太不懂人生,也太不懂做事了。
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