具体描述
作者简介
目录信息
第一章 传教士的合法权利
第二章 传教士的控制和保护
第三章 国际活动的意义
第四章 传教士地位及其政治影响
第五章 结论
附录A 约中的自由传教条款
附录B 传教士差会活动，法外治权和宽容条款的废除
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完这本书，我感到一种强烈的对比冲击，它将我们通常理解的“现代出版”概念，置于一个截然不同的历史语境中进行审视。作者并未将中国的出版历史简单地视为一个“被动接受”或“模仿西方”的过程，而是细致地梳理了本土工匠技术与西方机械原理碰撞、融合，最终产生出一种既非完全东方式也非纯粹西方式的新型生产模式。这种对“混血”技术和美学的探讨，极大地拓宽了我对近代技术传播史的认知。书中关于纸张选择、油墨配方的反复试验，以及如何应对潮湿环境对铅字腐蚀的问题，都显示出一种务实的科学精神，而非空泛的教条主义。这种对“手艺”本身的尊重，让这本书超越了一般的历史梳理，成为了一部关于物质文化与知识生产关系的深度研究。
评分我必须要提及的是本书在学术规范上的严谨性，但这种严谨性却丝毫没有削弱其可读性。作者在论证其观点时，大量援引了来自梵蒂冈秘密档案馆、英国外交部档案，以及一些地方性教会档案中的一手资料，这使得全书的论据扎实得令人信服。更难能可贵的是，作者成功地将这些冷峻的档案信息，转化为富有画面感的叙述。例如，对于那些因为印刷错误而被教会惩戒的本地排字工人，作者描绘出的那种在生存压力下小心翼翼操作的场景，非常具有感染力。这本书提供了一个极佳的范例，说明如何将深奥的史料研究，转化为能够引发普通读者思考的、关于人类坚持与适应的壮丽史诗。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常巧妙，它不是那种线性推进的编年史，而是通过聚焦于几次关键性的“出版事件”，构建起一张复杂的关系网络。比如，对某一特定宗教文本在不同省份采用不同字体和装帧方式的比较分析，就揭示了地方权力结构和宗座保护力度对信息传播效率的决定性影响。我特别喜欢作者在分析印刷品发行网络时所采用的社会学视角，它不再仅仅关注“印了什么”，而是探讨“谁能读到”以及“为什么读不到”。这种对受众和流通环节的关注，使得全书充满了动态的生命力。它成功地展示了，在那个信息流通受限的时代，一本小册子的流通路径，本身就是权力、信仰和商业利益交织的缩影。读起来酣畅淋漓，每一次翻页都像是揭开了一个新的谜团。
评分这部书的开篇就将我牢牢吸引住了，它并没有急于探讨那些宏大的历史叙事，而是选择了从一个非常微观的视角切入，讲述了早期西方传教士群体在那个时代背景下，如何克服语言、文化、甚至地理上的重重障碍，试图构建他们自己的信息传播体系。作者对细节的捕捉能力令人赞叹，比如对早期印刷设备运输过程中的艰辛描述，以及为了适应当地的材料和气候而进行的临时性改造，这些都生动地勾勒出了一种在异域环境中挣扎求存的知识精英群像。我尤其欣赏作者对“翻译”这一行为的深刻剖析，它不仅仅是文字的转换，更是一种文化身份的重塑与博弈。书中通过大量的原始信件和日志片段，展现了传教士们在面对儒家思想体系时的那种既敬畏又试图渗透的复杂心理。这种细致入微的叙事，让我仿佛置身于那个充满张力的历史现场，体会到每一次墨水滴落背后所蕴含的巨大文化冲击力。
评分总的来说，阅读体验非常独特，它提供了一个极其细致的切口，让我们得以窥见一个宏大历史进程中的侧影。这本书并未试图描绘整个中国近代化的全貌，而是专注于知识生产这个具体且关键的环节，并通过这个环节的演变，侧面折射出社会结构的松动与重塑。我尤其欣赏作者对“目标读者”群体变化的敏感度——从最初的少数精英，到后来为满足更广泛的识字群体而进行的简化和通俗化尝试。这种随着市场和政治环境变化而进行的“产品迭代”，简直就是一部活生生的近代知识产业发展史。它让我意识到，任何知识的传播，都无法脱离其所处的物质环境和经济基础，这种对“技术-市场-意识形态”三者互动的深刻洞察，是这本书最宝贵的贡献所在。
评分史料线索有一些。
评分一份内部报告。已购。建议借图书馆看，买下来不值。
评分一份内部报告。已购。建议借图书馆看，买下来不值。
评分珍贵的史料配合翔实的注释，研究者必备
评分珍贵的史料配合翔实的注释，研究者必备
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