吳啟超
香港中文大學哲學博士(2009)。曾任香港城市大學中國文化中心導師(2008)、香港中文大學哲學系導師(2009-2011)、助理教授(2011-2017),現為香港中文大學哲學系高級講師。研究範圍包括先秦儒家哲學、宋代理學及當代中國哲學。近期中文論文刊載於《中國哲學與文化》、《鵝湖學誌》、《東方文化》、《國立政治大學哲學學報》等。現正合編英文朱子哲學論文集Dao Companion to Zhu Xi’s Philosophy,預計2018年出版。
发表于2024-11-23
朱子的窮理工夫論 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 朱熹 中国哲学 哲學 儒家 儒學 朱子 无 儒学
本書以南宋哲學家朱熹的窮理工夫論為研究對象,旨在通過溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討等三個向度,探究此一學說的理論效力。
書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓,剖析「工夫」與「工夫論」之要義,探討窮理工夫論的出現,其立基是否穩固;即朱熹自「中和舊說」轉向「中和新說」的窮理工夫論,本身是否有充分的理據?其次,作為修養工夫樞紐的「窮理」,本身既屬於「知」的活動,則它如何保證道德實踐之「行」?最後,立足於現代,朱熹的窮理之學要如何解答我們所面臨的難題?對我們的未來又能帶來什麼樣的啟示?
期望透過盡可能準確且周延的詮釋,以及在三種向度下嚴格而深入的理論探討,讀者能較為全面地理解朱熹的窮理工夫論,以推進對朱熹哲學的研究,並為其進一步參與普遍哲學議題的討論,打下新的基礎。
太细碎,主论尤隔靴搔痒
评分太细碎,主论尤隔靴搔痒
评分第二章的几节对人的启发最大,所谓发见与肯认不是同一种作用,从此角度去理解朱子对湖湘学的批评。第三章最为作者所重,然我个人觉得却不是最成功。第四章我本寄予厚望,但是其论证似乎未能真的证明“非独断”与“可修正”这两个好词。总体上本书是在赞同牟、李等人对朱子的基本观点的基础上,力图为朱子做一些辩护,值得肯定。而且相对来说,如此细致地讨论朱子思想的作品,现在似乎已经不多了,应当珍惜。
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评分第二章的几节对人的启发最大,所谓发见与肯认不是同一种作用,从此角度去理解朱子对湖湘学的批评。第三章最为作者所重,然我个人觉得却不是最成功。第四章我本寄予厚望,但是其论证似乎未能真的证明“非独断”与“可修正”这两个好词。总体上本书是在赞同牟、李等人对朱子的基本观点的基础上,力图为朱子做一些辩护,值得肯定。而且相对来说,如此细致地讨论朱子思想的作品,现在似乎已经不多了,应当珍惜。
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