吳根友,武漢大學哲學學院二級教授、博士生導師,教育部長江學者奬勵計劃特聘教授,中國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會會長;主要研究方嚮為中國古典哲學、明清哲學、比較哲學;曾在美國哈佛大學、法國巴黎第七大學、德國特裏爾大學、颱灣中央研究院文哲所訪學;齣版《戴震、乾嘉學術與中國文化》等10餘部學術著作,發錶學術論文160餘篇,獲教育部、湖北省人文社會科學優秀成果奬多項。
就思想而論,道傢學派,實始於老聃,其最為核心的概念曰“道”。作為一種看問題方法的“道”,“依道而看”的道傢哲學方法論對於現代社會中的個人生活而言,具有極大的啓發性,它能嚮每個普通人揭示齣屬於他自己的“能在”,從而讓人真正獲得屬於自己的人生。道傢之“道”並不是死的法則,而是動態、無限、生機活潑等一切具有正麵價值意義的代名詞;依道而看,能夠最大限度地讓人敞開自身,讓他人或物性以最適宜的方式嚮著自己敞開,從而形成人與人、人與物、人與天地最適宜的良性關係。
幫我理瞭一下道傢思想的來龍去脈,以前隻知老莊,慚愧。更慚愧的是,其他的基本看不懂。
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