具体描述
本书从中国医药学自身发展的特点出发，以医经、本草、经方、临床医学的发展形式为主要线索，起自原始社会，下迄于明清，对中医的起源、发展、充实、衰变等几个阶段进行了全面的论述，并将各个朝代的医学史迹贯穿其中，维持了学术发展的连续性。本书对我国古代领先的医学领域进行了深入地挖掘和探讨，对于中医理论和医学史研究有巨大的参考价值。
作者简介
范行准（1906—1998），名适，字天磐，浙江省汤溪县人，中国近现代zui著名的中医医史文献学家之一。曾在上海中华医学会、中华医学杂志社、中西医药研究社工作，从事医学史研究及《中华医学杂志》、《医史杂志》等医学期刊的编辑工作。他对中外医学交流、民族医学史、疾病史、军事医学史以及中国预防医学思想史等有较深研究，撰有《中国医学史略》《明季西洋传入之医学》《中国预防医学思想史》《中国病史新义》等著作。
目录信息
桃李无言，下自成蹊
第一章 原始社会的医学
第二章 青铜时代的医学
第一节 巫医
第二节 生理和病理
第三节 药物与药理
第三章 英雄的铁器时代的医学
第一节 医、巫和它们的斗争
第二节 物理疗法
第三节 职业医生和医学的分科
第四节 环境卫生
第四章 理论和实践医学的统一时期
第一节 医学理论的树立
第二节 阴阳五行结合后在理论上的变化
第三节 医经和经方学
一、黄帝内经
二、本草和本草经
(一)本草和本草经的历史背景
(二)神农本草经
第四节 临床医学的建立
第五节 军事医学
第五章 内外诸科医学的发展时期
第一节 医学重心的南移
第二节 华佗
第三节 张仲景
一、仲景医学和它的历史背景
二、伤寒论
三、金匮要略
第四节 医经和经方的纂集
一、脉经和仲景书的纂集
二、明堂书的纂集——黄帝甲乙经
三、仙药和寒食散
四、寒食散在医学上的影响
第六章 门阀与山林医家分掌医权的医学成熟时期
第一节 门阀与山林的医家
一、它们的时代背景
二、门阀中的医家
(一) 南朝门阀中的医家
(二) 门阀中的世医
三，山林的医家
(一)道家
(二)沙门
第二节 医经学
一、黄帝内经的发展
二，丰富多彩的经方
第三节 趋于分类发展的本草学
一、神农本草经的衍化
二、专科本草
三、本草图谱
四、本草别名
五、本草音义
六、本草的收采与种植
七、本草的炮制
八、食经
第四节 诊断学上的新里程
第五节 临床医学的发展
一、内科
二、外科
三、妇产科
四、小儿科
五、五官科
第六节 医学教育
第七节 东方医学的交流
第七章 医学的充实时期
第一节 医学盛衰之分歧点
第二节 医经经方的结集
一、医经的结集
二、经方的结集
第三节 药典学的兴衰
一、世界最早的药典——唐新修本草
二、简本药典——蜀本草
三、药典学的鼎盛时期
四、药典学的衰落
五、药典学的批评
第四节 医经的纂注
一、黄帝内经的纂注
二、黄帝八十一难经注
三、明堂针灸书
四、铜人象——明堂针灸学上的创制
第五节 传信方及其流变
第六节 局方学
第七节 诊法的骈技
第八节 预测的病因学——五运六气
第九节 临床医学
一、传染病
二、妇产科
三、小儿科
四、外科创伤
五、五官病
第十节 医学史
第十一节 中西医学的交流
第十二节 保健事业
第八章 医学的衰变时期
第一节 医学衰变与学派的产生
第二节 “新病”——鼠疫的横行
第三节 学派的论争
第四节 河间学派
一、刘完素
二、张从正
三、河间弟子和拥护此一学派中人
四、新旧之争
五、朱震亨
第五节 易水学派
一、张元素
二、李杲
三、李杲的传人
四、王好古
第六节 舌诊
第七节 临床医学
一、一般医学的概况
二、外科创伤移植木的发明与发展
第八节 保健组织和管理
第九章 医学的孱守时期
第一节 医学发展的两面——孱守和飞跃
第二节 学派的流行
第三节 东垣学派
第四节 丹溪学派
第五节 折衷学派
第六节 服古学派
第七节 叛经学派
第八节 解剖学的新发展与停滞
第九节 本草学的发展
一，本草纲目
二，本草纲目拾遗
三，偏重生药产地形态的本草学
(一) 本草原始
(二) 植物名实图考
(三) 地方本草图
第十节 免疫学的发明与发展
一、人痘接种法的发明及其传人西洋
二、牛痘的创制及其传人我国
第十一节 传染病学
一、传染病学总论一一温病学
(一) 为伤寒附庸时代的温病
(二) 新病涨破旧框
(三) 寒、温的分立
(四) 寒、温历史的消长
(五) 温病学的新境界
(六) 三焦与六经之争
(七) 温病学之衰息
二、鼠疫
三、霍乱
四、猩红热
五、白喉
六、梅毒
第十二节 职业病
一、工业的职业病
二、农业的职业病
第十三节 医案学
一、个人医案
二、合辑医案
三、医案评选
· · · · · · (收起)
读后感
——读《中国医学史略》 文/蓦烟如雪 谈及中医，我是既陌生又熟悉的，陌生是我并未涉及这个领域，熟悉是自己丈夫就是中医的大夫，所以我会对这本书产生兴趣，然而，作为门外汉的我来说，这本书虽然不乏味，但水很深，要看懂，还是需要时间。 这本《中国医学史略》是范老多年苦...
评分 评分此书条理极差，原因在于：一，叙述方式有问题，既无主线，又无清楚之纲目，只是泛泛而谈，让人不明就里，读之味同嚼蜡。二，篇幅不大而欲多谈，反倒讲不清楚。 对很多医家及流派的点评，虽是言人人殊，然而史书尚客观，此老则尽出主观论断，纯属一家胡言。 另外，很多观点让人...
评分此书条理极差，原因在于：一，叙述方式有问题，既无主线，又无清楚之纲目，只是泛泛而谈，让人不明就里，读之味同嚼蜡。二，篇幅不大而欲多谈，反倒讲不清楚。 对很多医家及流派的点评，虽是言人人殊，然而史书尚客观，此老则尽出主观论断，纯属一家胡言。 另外，很多观点让人...
评分——读《中国医学史略》 文/蓦烟如雪 谈及中医，我是既陌生又熟悉的，陌生是我并未涉及这个领域，熟悉是自己丈夫就是中医的大夫，所以我会对这本书产生兴趣，然而，作为门外汉的我来说，这本书虽然不乏味，但水很深，要看懂，还是需要时间。 这本《中国医学史略》是范老多年苦...
用户评价
我正在研读一本探讨二十世纪西方哲学思潮的书籍，重点放在了存在主义和现象学流派的相互影响和分歧上。这本书的论述逻辑非常严谨，开篇就清晰界定了两个学派的核心命题，随后通过对海德格尔、萨特、加缪等关键人物思想的梳理，层层递进地揭示了他们如何回应现代性的危机。作者在对比分析时，往往能抓住最核心的哲学悖论，用清晰的语言进行阐释，使得原本晦涩的概念变得易于理解，但又不失其深度。让我印象深刻的是其中关于“自由”与“责任”在不同存在主义分支中的辩证关系分析，非常到位。这本书的阅读体验是酣畅淋漓的，它不仅传授了知识，更重要的是激发了读者对人类生存境遇进行深刻反思的欲望，是理解当代人文学科思想基础的必备读物。
评分手头正在看的一本书，内容是关于宋代文人阶层的精神世界和审美情趣的。这本书的文笔极其优美，读起来简直是一种享受。作者仿佛一位高明的导游，带领读者漫步在那个精致、内敛的士大夫世界里。无论是对宋词的格调、绘画的意境，还是对茶道、香道的细微考究，描述得都充满了诗意和哲理。我尤其喜欢作者对于“雅”与“俗”的辨析，揭示了宋代审美趣味中那种追求自然天成、不事雕琢的独特境界。书中有不少插图，都是宋代的名画或器物拓片，与文字相得益彰，极大地丰富了读者的想象空间。这本书不仅仅是知识的传授，更像是一场心灵的洗礼，让人在快节奏的现代生活中，得以暂时抽离，品味那种古典的韵味和宁静。
评分最近接触了一本关注地方志和家族史的学术专著，它打破了我以往对宏大叙事的偏爱，让我看到了历史的“微观”层面是如何生动复杂的。这本书以一个特定区域的明清时期乡绅阶层的日常生活为切入点，通过对族谱、契约、田产记录的细致爬梳，重构了一个地方社会的权力结构、经济模式和伦理观念。作者的叙事方式非常扎实，逻辑严密，每一个推论都有可靠的文献支撑，展现了极高的史学功底。虽然涉及的材料多为冷僻的档案，但作者通过精妙的组织，让这些看似枯燥的资料焕发出新的生命力，让人感受到普通人在历史洪流中的挣扎与适应。对于希望从基层的视角理解社会变迁的学者和深度历史爱好者来说，这本书提供了极具启发性的研究范例。
评分最近读了几本关于古代社会风貌的书籍，其中一本描绘了唐代长安城的繁华景象，真是让人仿佛置身其中。作者对城市规划、坊市制度的阐述细致入微，从宏观的城市布局到微观的市井生活，都展现出那个时代的独特韵味。尤其对商业活动的刻画，比如西市的胡商云集，各种奇珍异宝琳琅满目，让人对那个开放包容的时代充满了向往。书中还穿插了不少历史轶事和名人典故，让冰冷的史料变得生动起来，读起来一点也不枯燥。感觉作者在史料的梳理和解读上下了很大功夫，不仅仅是简单的叙述，更融入了自己独到的见解，使得对唐代社会有了更深层次的理解。总的来说，这是一部非常值得推荐的历史读物，适合对唐代文化和生活感兴趣的读者。
评分我对近代思想史的发展脉络一直比较着迷，最近翻阅的一本著作，聚焦于晚清到民国时期知识分子思想的转型。这本书的结构非常清晰，从西学东渐的初期冲击，到戊戌变法的激荡，再到新文化运动的思想解放，作者梳理得井井有条。我特别欣赏作者在分析不同思潮交锋时的那种冷静和客观，既没有过度美化先驱者的理想主义，也没有一味苛责他们的局限性。书中对梁启超、陈独秀等重要人物的思想演变过程的剖析尤为精彩，引用了大量一手文献，使得观点立得住脚。通过这本书，我能更真切地感受到那个时代知识分子肩负的沉重责任感和探索救国之路的艰难抉择。对于想要系统了解中国近现代思想变革历程的读者来说，这本书无疑提供了极佳的切入点和深入研究的基石。
评分整体上把中医发展演化脉络讲的很清楚，看着挺有意思，后面对外行人有些枯燥。
评分医史开山之作了，身为中医，但同时不落窠臼，对各类学说都相当了解。元代医疗与蒙古方面的影响少有欠缺，瑕不掩瑜
评分中医医学史，补习下中医理论发展、临床医学、免疫学、解剖学、传染病学、职业病等...
评分医者，技也，道术也，尽人事也。医者的存在，意味着良心之存在，不能主生死，尤其不能盲目地去扮演上帝，凡逾此，必遭奇祸耳。读范行准《中国医学史略》，想起我的小时候，有时寻不着书看，或民间的草方，乃至道巫者流，及端公师孃、房内食疗、咒蛊之术等，还有跳大神的范本，皆囫囵而化之。中医之讨巧和不讨巧，可取或不可取，都在这些地方。今读是书，发觉中医最有价值的在于草方，其次是临床经验，如能“把罗马还给罗马，把上帝还给上帝”，将中医从宇宙观、阴阳五行中剥离出来，摘去陈腐的一部分，不仅仅限于温寒二论之争，或可与科技昌明的新时代同步。
评分医者，技也，道术也，尽人事也。医者的存在，意味着良心之存在，不能主生死，尤其不能盲目地去扮演上帝，凡逾此，必遭奇祸耳。读范行准《中国医学史略》，想起我的小时候，有时寻不着书看，或民间的草方，乃至道巫者流，及端公师孃、房内食疗、咒蛊之术等，还有跳大神的范本，皆囫囵而化之。中医之讨巧和不讨巧，可取或不可取，都在这些地方。今读是书，发觉中医最有价值的在于草方，其次是临床经验，如能“把罗马还给罗马，把上帝还给上帝”，将中医从宇宙观、阴阳五行中剥离出来，摘去陈腐的一部分，不仅仅限于温寒二论之争，或可与科技昌明的新时代同步。
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