镜花缘(全两册)

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☆☆☆☆☆
出版者:中国华侨出版社
作者:李汝珍
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-10-1
价格:42.00
装帧:平装
isbn号码:9787511364555
丛书系列:
图书标签:
  • 李汝珍
  • 古典文学
  • 中国文学
  • 古典小说
  • 清代文学
  • 其他
  • 长篇小说
  • 志怪
  • 风俗
  • 社会
  • 讽刺
  • 文学
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具体描述

《镜花缘》是清代李汝珍所作一部长篇神幻小说。武则天因醉下诏令百花齐开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,只得齐齐开花,因此违犯天条,百花仙子被贬下凡成为唐敖的女儿唐小山,后唐敖被奸人陷害革去功名,心灰意冷与多九公等人乘船在海外游历,途径女儿国、君子国、无肠国等三十多个奇异国家,见识了很多奇人异事,结识十二花仙转世,连续服用仙草获得异能。唐敖看破尘世,入小蓬莱成仙。武则天科举选才女,唐小山遵从父愿与十二花仙转世等一百位才女考中,琴棋书画,医卜音算,各显其才。

《红楼梦》 作者:曹雪芹 著,高鹗 续(程甲本、程乙本) 内容简介 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古典四大名著之首,被誉为中国封建社会的百科全书。这部鸿篇巨制以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为主线,深刻描绘了清代贵族阶层的日常生活、复杂的人际关系、森严的礼仪制度以及最终无可避免的衰亡命运。全书以其恢宏的结构、细腻的笔触、鲜活的人物塑造和深刻的思想内涵,达到了中国古典小说乃至世界文学的巅峰水平。 一、 故事的开端与世界构建 小说的叙事从一个极具神话色彩的开端切入——女娲补天时遗留下的一块顽石,因羡慕人间繁华,在茫茫大士、渺渺真人的引导下,投胎转世,历劫为人。这块石头就是贾宝玉的前身。 故事主体场景设定在金陵(今南京)的贾府,贾府是“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”,拥有显赫的政治地位和巨大的财富。小说围绕着贾府的宁国府和荣国府展开,细致入微地描摹了这个大家族从“烈火烹油,鲜花着锦”的鼎盛时期,如何一步步走向衰败的过程。 叙事线索紧密围绕着“大观园”这一核心场景展开。大观园是元春省亲时特意修建的豪华园林,是宝玉和一众姐妹们(包括黛玉、宝钗、探春、湘云等)吟诗作赋、结社游玩的理想国度。这个园林本身象征着青春、美好与纯净,是书中人物精神寄托的场所,也是世俗污浊尚未完全侵入的“女儿国”。 二、 复杂的人物群像与情感纠葛 《红楼梦》最引人入胜之处在于其塑造了数量庞大、性格迥异、栩栩如生的人物群像。 贾宝玉: 衔玉而生的贵公子,是封建礼教的叛逆者。他厌恶“文死谏,武死战”的仕途经济学问,崇尚女儿的纯洁美好。他天性敏感多情,对女性怀有深厚的尊重和怜爱,却也因此被视为“混世魔王”。他对“真性情”的追求,注定了他与主流社会价值观的冲突。 林黛玉: 寄居在贾府的孤女,才华横溢,清高孤傲,敏感多思。她的美是病态的、诗意的,她的灵魂与宝玉高度契合,二人之间建立了一种超越世俗的、心有灵犀的默契。她的泪水和诗句构成了小说中最凄美动人的篇章。 薛宝钗: 与黛玉形成鲜明对比的典范。她容貌丰美,举止娴雅,恪守封建妇德,处事圆滑周到,深得贾府上下的喜爱。她代表着封建社会对女性“德言工容”的最高标准。她与宝玉的关系,是社会主流价值观对“理想婚姻”的安排。 “金陵十二钗”: 除了主角三人,还有如精明干练、有治家之才的探春;性格刚烈、不甘寂寞的史湘云;精通世故、权谋手段的王熙凤;以及恪守妇道、最终孤独终老的李纨等,每个人物都拥有独立的命运轨迹和深刻的悲剧色彩。 核心悲剧——木石前盟与金玉良缘: 宝黛之间的“木石前盟”代表了精神上的、宿命般的相知相爱;而宝钗的“金玉良缘”则代表了家族利益、世俗认可的结合。小说的高潮部分,便是围绕着这场爱情的破灭与悲剧性的结局展开。 三、 深刻的社会批判与主题思想 《红楼梦》绝非仅仅是一部言情小说,它承载了对封建社会深刻的批判与反思。 封建大家族的衰亡史: 通过贾府从煊赫到败落的轨迹,小说揭示了“盛极必衰”的自然规律,暴露了封建贵族阶层内部的腐朽、奢靡、倾轧和管理上的混乱。从贾珍、贾琏的荒唐,到王熙凤的弄权敛财,再到抄检大观园的残酷,无不预示着“忽喇喇似大厦倾”的结局。 对女性的赞美与同情: 曹雪芹以无比深沉的爱怜,赞颂了女性的才情与美好,批判了束缚她们、扼杀她们生命力的社会制度。“千红一哭,万艳同悲”,是对所有被时代和命运所辜负的女性的集体挽歌。 “情”的探讨: 小说深入探讨了“情”的哲学命题。宝玉对“意淫”的执着,是对狭隘肉欲之“情”的超越,是对真挚情感的追求。最终,在经历爱人离散、家族败亡后,宝玉的出家,是对红尘幻灭、万事皆空的终极彻悟。 禅宗与道家思想的影响: 小说中穿插了大量的梦境、谶语、判词,特别是甄士隐、跛足道人、癞头和尚的出现,使得“色空”观念贯穿始终。大观园的繁华不过是一场“大梦”,最终归于“白茫茫大地真干净”,体现了对人生虚幻性的深刻洞察。 四、 艺术成就 《红楼梦》在艺术手法上集中国古典小说之大成。 语言艺术: 语言典雅、精准、富有表现力。对话极具个性化,人物的口吻、习惯用语与其身份地位完美契合。诗词歌赋的运用,不仅是点缀,更是推动情节、暗示命运的重要工具。 结构艺术: 结构宏大而精妙,线索繁多却井然有序,悲剧氛围层层递进,伏笔千里,草蛇灰线,结构之严谨在古典小说中无出其右。 细节描摹: 无论是饮食、服饰、建筑、医药,还是礼仪规矩,无不描摹得细致入微,构成了一幅生动的十八世纪中国贵族生活画卷。 《红楼梦》是一部读不尽、品不完的文学巨著,每一次重读,都会因阅历的增长而对其中隐藏的深意产生新的感悟。它以一场旷世的爱情悲剧,揭示了人生无常的哲理,成为中华文化宝库中最璀璨的瑰宝之一。

作者简介

李汝珍(约1763-约1830),字松石,号松石道人直隶大兴(今属北京市)人,清代小说家。所以人称北平子,博学多才,精通文学、音韵等,曾任河南县丞。涉猎经史百家,精音韵治学,反对八股文,凭借自己丰富的想象力,运用反衬、讽刺、夸张等手法写成长篇小说《镜花缘》。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人在女儿国、君子国、无肠国等国的经历,后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。赞扬女子才能,主张男女平等,并且以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。另著有《李氏音鉴》《受子谱》。

目录信息

目 录
(上册)
第 一 回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵 001
第 二 回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂 007
第 三 回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友 011
第 四 回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花 016
第 五 回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花 020
第 六 回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘 026
第 七 回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果 032
第 八 回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山 036
第 九 回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡 042
第 十 回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳 049
第 十 一 回 观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府 057
第 十 二 回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴 063
第 十 三 回 美人入海遭罗网 儒士登山失路途 072
第 十 四 回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠 079
第 十 五 回 喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲 084
第 十 六 回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文 092
第 十 七 回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾 099
第 十 八 回 辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子 106
第 十 九 回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国 113
第 二 十 回 丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏 119
第二十一回 逢恶兽唐生被难 施神枪魏女解围 126
第二十二回 遇白民儒士听奇文 观药兽武夫发妙论 134
第二十三回 说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字 140
第二十四回 唐探花酒楼闻善政 徐公子茶肆叙衷情 147
第二十五回 越危垣潜出淑士关 登曲岸闲游两面国 152
第二十六回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩 158
第二十七回 观奇形路过翼民郡 谈异相道经豕喙乡 166
第二十八回 老书生仗义舞龙泉 小美女衔恩脱虎穴 174
第二十九回 服妙药幼子回春 传奇方老翁济世 180
第 三 十 回 觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉 186
第三十一回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜 191
第三十二回 访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡 201
第三十三回 粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情 208
第三十四回 观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信 214
第三十五回 现红鸾林贵妃应课 揭黄榜唐义士治河 218
第三十六回 佳人喜做东床婿 壮士愁为举桉妻 224
第三十七回 新贵妃反本为男 旧储子还原作女 230
第三十八回 步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌 236
第三十九回 轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山 242
第 四 十 回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土 249
第四十一回 观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛曲 257
第四十二回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音 270
第四十三回 因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀 275
第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草 282
第四十五回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精 287
第四十六回 施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴 294
第四十七回 水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲 300
第四十八回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨 304
第四十九回 泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觅旧踪 311
第 五 十 回 遇难成祥马能伏虎 逢凶化吉妇可降夫 316
(下册)
第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻 005
第五十二回 谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑 012
第五十三回 论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今 019
第五十四回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信 025
第五十五回 田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签 031
第五十六回 诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢 036
第五十七回 读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋 043
第五十八回 史将军陇右失机 宰少女途中得胜 049
第五十九回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵 054
第 六 十 回 熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾 059
第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客 067
第六十二回 绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会 072
第六十三回 论科场众女谈果报 误考试十美具公呈 078
第六十四回 赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姊妹陶情 083
第六十五回 盼佳音虔心问卜 预盛典奉命抡才 089
第六十六回 借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才 099
第六十七回 小才女卞府谒师 老国舅黄门进表 106
第六十八回 受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵 115
第六十九回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园 121
第 七 十 回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶 126
第七十一回 触旧事神在泣红亭 联新交情深凝翠馆 131
第七十二回 古桐台五美抚瑶琴 白亭八女写春扇 136
第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经 143
第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事 152
第七十五回 弄新声水榭吹萧 隐俏体纱窗听课 159
第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传 164
第七十七回 斗百草全除旧套 对群花别出新裁 170
第七十八回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令 177
第七十九回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天 183
第 八 十 回 打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋 191
第八十一回 白亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴344 198
第八十二回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵 205
第八十三回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐 212
第八十四回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经 220
第八十五回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜 227
第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐 234
第八十七回 因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令 240
第八十八回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿 247
第八十九回 阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事 255
第 九 十 回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词 263
第九十一回 折妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马 273
第九十二回 论果赢佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心 281
第九十三回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令 288
第九十四回 文艳王奉命回故里 女学士思亲入仙山 295
第九十五回 因旧恙筵上谈医 结新交庭中舞剑 301
第九十六回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵 307
第九十七回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙旨 315
第九十八回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵 320
第九十九回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘 327
第 一 百 回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位 337
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

可能是上小学时,我就读过《镜花缘》。但那个时候根本看不懂,所谓的读只是看书中插图和图下的文字,觉得里面像《西游记》一样的热闹好玩。 二十多年后再次读到《镜花缘》,便是这磨铁图书的新版。可能是生活阅历多了,越是在热闹繁华处越能读出世事苍凉、人生落寞。 一.写...

评分☆☆☆☆☆

可能是上小学时,我就读过《镜花缘》。但那个时候根本看不懂,所谓的读只是看书中插图和图下的文字,觉得里面像《西游记》一样的热闹好玩。 二十多年后再次读到《镜花缘》,便是这磨铁图书的新版。可能是生活阅历多了,越是在热闹繁华处越能读出世事苍凉、人生落寞。 一.写...

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可能是上小学时,我就读过《镜花缘》。但那个时候根本看不懂,所谓的读只是看书中插图和图下的文字,觉得里面像《西游记》一样的热闹好玩。 二十多年后再次读到《镜花缘》,便是这磨铁图书的新版。可能是生活阅历多了,越是在热闹繁华处越能读出世事苍凉、人生落寞。 一.写...

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

初读《聊斋志异》的选集,我最大的感受便是其文字的精炼与韵味。蒲松龄老先生的文笔,如同山涧清泉,看似平淡无奇,实则暗藏深流。每一个短篇故事,篇幅都不算长,却能在极短的篇幅内,将人物的性格、事件的起因经过结果交代得清清楚楚,毫无拖泥带水之感。特别是对于女性角色的塑造,无论是狐仙的娇媚多情,还是幽魂的凄婉哀怨,都描摹得入木三分,让人隔着文字都能感受到她们的喜怒哀乐。读到某些章节,那种淡淡的哀愁和对世事不公的讽刺,总能轻易地击中人心最柔软的角落。这不是那种轰轰烈烈的传奇,而更像是茶余饭后的低语,却字字珠玑,回味无穷。每读完一篇,总会留出片刻的沉思,琢磨那份人情冷暖,世态炎凉,这种潜移默化的影响,远比那些直白的教诲来得深刻有力。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅的是《聊斋志异》的另一个版本,这次的重点放在了其社会批判的层面。不同于纯粹的志怪传奇,这里的每一个鬼怪故事,几乎都是对现实社会黑暗面的影射与控诉。那些贪官污吏的残暴,士绅阶层的虚伪,以及普通百姓的愚昧与挣扎,都被披上了一层神怪的外衣,却丝毫没有削弱其批判的力量。比如那些化为厉鬼的冤魂,他们的哀嚎和不公的遭遇,比直接控诉更加震撼人心。作者并非单纯地贩卖奇谈异闻,他是在用一种“以虚写实”的手法,小心翼翼地揭露那些在太平盛世之下被掩盖的矛盾和弊病。这种文学策略的高明之处在于,它既能规避直接的风险,又能将深刻的思想植入读者的心底,读罢,心中对“人”的复杂性,又多了一层审视与警惕。

评分☆☆☆☆☆

最近刚看完的这本《儒林外史》,给我的感觉非常“新鲜”,可以说是对传统小说的一种颠覆。它完全没有那种传统小说里主角光环或者明确的善恶报应,通篇都是对当时知识分子群体生态的白描和冷峻的讽刺。那些所谓的“名士”和“儒林俊杰”,在吴敬梓的笔下,个个都显得可笑又可悲。他们汲汲于功名利禄,在科举的独木桥上挤得头破血流,一旦得志,便立刻原形毕露,斯文扫地。最妙的是,作者的笔调极其冷静,他似乎只是一个旁观者,客观地记录下这些荒诞的场景,却让读者自己去体会其中的辛酸和讽刺。这种“不动声色”的幽默感,比那些夸张的手法更具穿透力,让人在笑过之后,不由得脊背发凉,深思自己是否也沾染了那份“时弊”的习气。读完之后,对那个时代的知识分子画像,有了一个极其生动而又深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本厚重的《西游补》,甫一接触,便觉一股扑面而来的奇诡之气。作者的笔力着实了得,寥寥数语,便将那光怪陆离的神魔世界勾勒得栩栩如生。故事的脉络错综复杂,人物的形象更是千奇百怪,每一个妖魔鬼怪都有其独特的习性与来历,绝非那种脸谱化的符号。尤其是在描绘那些超乎想象的奇景时,那种天马行空的想象力令人叹为观止。什么飞天遁地的神通,什么光怪陆离的洞府宫殿,读来让人目不暇接,仿佛自己也跟随主角经历了一场惊心动魄的冒险。更难能可贵的是,在这些光怪陆离的表象之下,似乎又蕴含着某种深沉的哲思,让人在惊叹之余,不免要去探究作者究竟想通过这些光怪陆离的情节,揭示出人世间的何种真相。这种亦庄亦谐、寓教于乐的叙事手法,使得整本书读起来既轻松愉悦,又引人深思,着实是一部值得细细品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

关于那套《红楼梦》,真是让我百感交集。这部巨著的伟大,我想无需多言,光是曹公对细节的把控,就足以令人瞠目结舌。从贾府日常的吃穿用度,到丫鬟婆子之间的微妙关系,再到诗社活动的雅致风流,无一不展现出那个时代贵族生活的真实侧面。我尤其欣赏作者对“情”的刻画,那份超越了简单男女之爱的复杂情感纠葛,细腻得如同蛛丝马网,牵动着每一个人物的命运。读到黛玉葬花,我仿佛能闻到那股花瓣腐烂的清香,感受到她内心的孤傲与敏感;读到宝玉悟禅,又觉得那份痴狂终究化为一场大梦,徒留悲凉。这本书的妙处在于,你每次重读,都会有新的感悟,不同的人生阶段,对书中人物的理解也会截然不同,它更像是一面镜子,映照出读者自身的成长与变迁。

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