馬剋斯·捨勒(Max Scheler,1874-1928),德國著名哲學傢、思想傢,現象學價值倫理學的創立者,知識社會學的先驅,現代哲學人類學的奠基人。
本書是德國現象學傢馬剋斯•捨勒的代錶作。 這部著作是對倫理學人格主義進行奠基的嘗試。它的核心在於對價值與人格進行現象學的查探。由於康德隻承認價值的概念是指感性價值,人格的概念是指理性人格,因而這部著作也是對康德的實踐理性和絕對命令的批判。
發表於2024-12-21
倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於康德VS海德格爾的倫理學之所以貼到這裡,是因為不糾纏於具體的哲學傢而看主體解釋路線倫理學VS世界解釋路線倫理學這兩種路徑的話,捨勒的這本《倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學》正與海德格爾一樣同屬於世界解釋路線倫理學,所以談論康德VS海德格爾也就可以替...
評分自由這一“形式”必須具備內涵。對於一個缺乏評價事物的概念的人,一個生活在唯我論真空中的人來說,自由毫無用處。這種人毫無根據的想要眼前的一切,卻對自己的選擇所涉及的客觀秩序一無所知。我們無法單純從選擇概念得齣行為的目標。我們必須錶明行為者如何評價他打算去做的...
評分自由這一“形式”必須具備內涵。對於一個缺乏評價事物的概念的人,一個生活在唯我論真空中的人來說,自由毫無用處。這種人毫無根據的想要眼前的一切,卻對自己的選擇所涉及的客觀秩序一無所知。我們無法單純從選擇概念得齣行為的目標。我們必須錶明行為者如何評價他打算去做的...
評分張任之/邱鶴飛譯,《現代哲學》,2009年第4期。 以下是對康德的《實踐理性批判》(1788)和馬剋斯·捨勒的《倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學》(1913/16,下文簡作《形式主義》)二者之間一些基本差異的闡述,但在一篇文章的框架之內不可能詳細闡述現象學分析和十八...
評分自由這一“形式”必須具備內涵。對於一個缺乏評價事物的概念的人,一個生活在唯我論真空中的人來說,自由毫無用處。這種人毫無根據的想要眼前的一切,卻對自己的選擇所涉及的客觀秩序一無所知。我們無法單純從選擇概念得齣行為的目標。我們必須錶明行為者如何評價他打算去做的...
圖書標籤: 捨勒 哲學 倫理學 *北京·商務印書館* 全集 @譯本 =B *refresh
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