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发表于2025-02-24

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emmmm，作为一个成熟的学者，写出这样的文章我觉得不应该。 最主要的问题是问题意识不够清楚，或者说行文始终没有很围绕问题。 1.最主要的一点，前言没有做文献综述让我很惊讶。。。甚至都没有对“十里八村”做一个定义。最起码这个概念应该不是不证自明的吧？这倒是一个虚数？...  

emmmm，作为一个成熟的学者，写出这样的文章我觉得不应该。 最主要的问题是问题意识不够清楚，或者说行文始终没有很围绕问题。 1.最主要的一点，前言没有做文献综述让我很惊讶。。。甚至都没有对“十里八村”做一个定义。最起码这个概念应该不是不证自明的吧？这倒是一个虚数？...  

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emmmm，作为一个成熟的学者，写出这样的文章我觉得不应该。 最主要的问题是问题意识不够清楚，或者说行文始终没有很围绕问题。 1.最主要的一点，前言没有做文献综述让我很惊讶。。。甚至都没有对“十里八村”做一个定义。最起码这个概念应该不是不证自明的吧？这倒是一个虚数？...  

作者的核心观点，“十里八村”是近代山西乡村互有关联的村际交往空间、村民认知的大致范围和见识的地理空间。而且进一步认为，通过及时交易构成的社会交往范围奠定了婚姻、祭祀等其他各种社会活动的基础。 本书为我们认识近代及近代以前的乡村社会提供了另一种思路，即以地理空...

自1917年山西实行“村治”，村作为基层政权开始纳入到国家治理体制中来。当“政治化”意义超越地理意义上的“十里八村”时，乡间传统习俗和社会习惯开始因“行政机构”而凝结，相应的开始割裂原有地方乡规民约和社会秩序。我想去如果作者从这个角度论证或更有新意。单从距离空间入手则显单薄，仅仅借鉴施坚雅的理论但却是无甚突破。近代山西在保守中亦步亦趋，在这种“不自愿”的过程中或许更能看到传统与现代的碰撞。期待关于山西区域性乡村研究更进一尺。身居异乡，看着熟悉的地名有着莫大的亲切感。

一本很有意思的社会地理史视角的论著，凭借着大量散落于各种典籍文献之中的常规史料，以山西近三百年间村民的活动与交际范围为核心问题线索，梳理出这一时期山西乡村在生产空间、基层管理、婚姻范围、商业活动空间、祭祀与社会交往、水利建设与管理等各个方面的社会变迁史全貌。尽管有批评认为本书理论性不足，但就经验研究层面而言，作者对史料的搜集、梳理、还原与再述，仍然有着独特的价值。

以山西农村为例，很好的深入研究了农村集市、祭祀、田亩、水利问题

回家路上读完了这本写家乡的书，情怀都是有代价的。稍微熟悉一点农村研究的都会觉得这本书没啥新意，材料都很常规，写法也无趣，除了强调“一日内往返”和经常测量距离外，没看出跟“地理”有啥关系。每章的话题，无论是祭祀还是水利，别人都有更好的研究。框架很周正。

本书实际上是用所谓乡村地理学的视角把原来施坚雅说的东西再说一遍。从立意上讲无甚新意，而且在放弃或者说刻意回避了空间和经济地理的理论后，仅仅从地理距离的角度分析农民的生活和生存空间范围和边界。就显得有点薄弱了，很多资料的整理和归类很棒，但缺少理论或者说逻辑线条串起来就有堆砌感。