一本生命哲学的启蒙书
台湾经典译本独家引进
不矫情、不回避、不违心、不虚伪
《爱与生的苦恼》直面回答:
★为什么我们活着这么痛苦?
★为什么我们会有如此强烈的爱欲?
★为什么我们如此惧怕死亡?
《爱与生的苦恼》用心讲述
★爱的哲理:爱情事件,是战争的原因,也是和平的目的。
★欲望的苦恼:欲望越强烈,越贪求我欲之满足的人,他所感到的痛苦也就越多越深。
★生命的哲理:一个人智慧愈增加,他的痛苦也愈多,身为天才,苦恼最多。
★人生的烦恼:妄想产生的欢喜愈大,一旦消失,所得痛苦也愈深。
★生命的秘密:一个人最幸福的时刻,就是在他酣睡时,而最不幸的时刻,就是在他觉醒的瞬间。
★死亡的秘密:苦恼和死亡是联结在一起的。
作者简介:
叔本华,德国哲学家,唯意志论者。
出生于波兰,曾在格丁根大学、柏林大学就读,获耶拿大学哲学博士学位。
1818年出版《作为意志和表象的世界》,主要著作有《人生的智慧》《观念力》《认识力》等。
译者简介:
陈晓南,毕业于中国台中师范学院,专事译述。译著了包括《海涅抒情诗选》《乡愁》《孤独读书术》《观念力——叔本华论文集》在内的多本经典著作。
一直缺乏勇气和动力去打开那本《作为意志和表象的世界》。因为康德的一个批判就看了两年,我不知道这个《意志》会搞多久。但一直在做心理方面工作和学习,也经常的会有些哲学领域的思考,或多或少都会连结到几位哲学史上关键的人物,叔本华就是其中之一。 哲学可以说是所有学科...
评分一直缺乏勇气和动力去打开那本《作为意志和表象的世界》。因为康德的一个批判就看了两年,我不知道这个《意志》会搞多久。但一直在做心理方面工作和学习,也经常的会有些哲学领域的思考,或多或少都会连结到几位哲学史上关键的人物,叔本华就是其中之一。 哲学可以说是所有学科...
评分一直缺乏勇气和动力去打开那本《作为意志和表象的世界》。因为康德的一个批判就看了两年,我不知道这个《意志》会搞多久。但一直在做心理方面工作和学习,也经常的会有些哲学领域的思考,或多或少都会连结到几位哲学史上关键的人物,叔本华就是其中之一。 哲学可以说是所有学科...
评分一直缺乏勇气和动力去打开那本《作为意志和表象的世界》。因为康德的一个批判就看了两年,我不知道这个《意志》会搞多久。但一直在做心理方面工作和学习,也经常的会有些哲学领域的思考,或多或少都会连结到几位哲学史上关键的人物,叔本华就是其中之一。 哲学可以说是所有学科...
评分一直缺乏勇气和动力去打开那本《作为意志和表象的世界》。因为康德的一个批判就看了两年,我不知道这个《意志》会搞多久。但一直在做心理方面工作和学习,也经常的会有些哲学领域的思考,或多或少都会连结到几位哲学史上关键的人物,叔本华就是其中之一。 哲学可以说是所有学科...
初读这本书,我立刻被作者那种近乎手术刀般精准的笔触所震撼。他对于人际关系中那些微妙的、难以言喻的张力,描绘得入木三分。那种介于爱与疏离之间的灰色地带,常常让人产生“这不就是我正在经历的吗”的强烈共鸣。叙事节奏的处理非常老练,时而急促如骤雨,让人喘不过气,时而又舒缓得如同夏日午后的微风,让人有机会停下来消化那些沉重的情感内核。我甚至需要时不时地停下来,合上书本,望向窗外,让那些复杂的情绪在胸腔里沉淀一下。特别是书中对于主角内心挣扎的刻画,那种深层次的自我剖析,完全没有那种为了煽情而煽情的空洞感,而是建立在对人性深刻洞察之上的真实流露。读完一个章节,总感觉自己的情感雷达被重新校准了一遍。
评分从结构上来看,作者的叙事布局极为精妙,采用了多线交织的复杂结构,但神奇的是,所有的线索最终都能在关键的节点上完美契合,就像一个天文钟的复杂齿轮系统,精密运作,毫不拖沓。书中穿插的历史背景和哲学思辨,并非是生硬的知识堆砌,而是自然而然地融入到人物的命运轨迹之中,成为推动情节发展的内在动力。这种对宏大叙事与个体命运之间关系的深刻把握,使得整本书的格局一下子拔高了。我在阅读时,常常需要不断回顾之前的章节,试图理清人物关系网的脉络,这要求读者保持高度的专注力。然而,一旦理清,那种豁然开朗的智力满足感,是其他许多小说难以比拟的。它不仅仅是一个故事,更像是一份对特定时代精神困境的立体解读报告。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿在手里沉甸甸的,那种精装特有的质感扑面而来。翻开扉页,字体排版考究,间距舒适,看得出在细节上花了心思。光是看着它摆在书架上,就觉得整个书房的格调都提升了几个档次。我尤其喜欢封面那种略带磨砂的触感,每次触摸都让人感觉很踏实。虽然内容本身是引人入胜的,但好的外在包装无疑也为阅读体验增色不少。现在的很多书为了追求快速生产和低成本,常常在装帧上敷衍了事,但这本的制作水准,完全体现了出版方对作品的尊重和对读者的诚意。如果说内容是灵魂,那么这精美的外壳就是赋予灵魂以高贵身份的外衣。我会非常小心地爱护它,甚至愿意多花一些心思去寻找一个合适的书套来保护它不被日常的磨损。这种对实物美感的追求,在快餐阅读的时代显得尤为珍贵。
评分我必须承认,在阅读过程中,我体验到了几次强烈的、几乎是生理上的不适感。这种不适并非来自于内容本身的粗糙或令人反感,而是源于作者对“真相”的毫不留情的揭示。书中探讨的那些关于自我欺骗、集体无意识中的偏见,以及个体在面对巨大命运洪流时的无力感,都触及了社会结构深层的痛点。每一次触及这些痛点,都像是一次微小的精神震荡。很多时候,我们都倾向于用更温和的叙事来包裹这些残酷的现实,但这本书偏不,它选择了一种近乎残忍的坦诚。这种勇气,是文学作品中少有的,它迫使读者不仅要审视书中的角色,更要无情地审视自己和我们所生活的世界,这种阅读体验是痛苦的,但也是极其必要的净化过程。
评分这本书的语言风格是相当古典且富有韵味的,它没有采用时下流行的那种直白、口语化的表达,而是大量运用了意象和象征手法,使得文字本身就具有一种诗意的美感。初读时,可能会觉得需要多花一点时间去解码那些略显晦涩的表达,但一旦适应了这种节奏,就会发现其中蕴含的巨大信息量和美学享受。某些段落,我甚至会反复朗读几遍,仅仅是为了感受那些词语排列组合时产生的奇妙韵律。这完全不是那种读完就忘的快餐读物,它更像是一块需要时间去细细品味的陈年佳酿。它要求读者投入耐心,去欣赏语言的雕琢之美,去体会作者在遣词造句之间隐藏的深意,这对于那些习惯了网络速食文化的读者来说,或许是个不小的挑战,但最终的回报是巨大的。
评分陈晓南译本挺好。
评分多是经验论证和作者的论断,逻辑性不强,算是哲理散文?!
评分书里有些观点明显过时了 比如同性恋和遗传 不过我很喜欢叔本华对人生的看法 他最有名的观点“欲望得不到就痛苦,得到了就无聊” 在这本书也得到了重申 他肯定了种族和意志 认为人的性欲婚姻等实际上都是为了种族的延续 意志才是生命的本质 生命会结束但意志一直存在 这有点类似佛教的轮回说 另外 还有一点让我有感触的是 他经常从宏观的角度来看待问题 比如他谈到对死亡的恐惧时发问 我们不曾对生前的未知感到恐惧 死后和生前又有什么区别呢 人存在的时间和不存在的比起来 简直微不足道 叔本华的论调虽然很悲观 但这种悲观似乎比乐观主义更让人积极
评分书里有些观点明显过时了 比如同性恋和遗传 不过我很喜欢叔本华对人生的看法 他最有名的观点“欲望得不到就痛苦,得到了就无聊” 在这本书也得到了重申 他肯定了种族和意志 认为人的性欲婚姻等实际上都是为了种族的延续 意志才是生命的本质 生命会结束但意志一直存在 这有点类似佛教的轮回说 另外 还有一点让我有感触的是 他经常从宏观的角度来看待问题 比如他谈到对死亡的恐惧时发问 我们不曾对生前的未知感到恐惧 死后和生前又有什么区别呢 人存在的时间和不存在的比起来 简直微不足道 叔本华的论调虽然很悲观 但这种悲观似乎比乐观主义更让人积极
评分书里有些观点明显过时了 比如同性恋和遗传 不过我很喜欢叔本华对人生的看法 他最有名的观点“欲望得不到就痛苦,得到了就无聊” 在这本书也得到了重申 他肯定了种族和意志 认为人的性欲婚姻等实际上都是为了种族的延续 意志才是生命的本质 生命会结束但意志一直存在 这有点类似佛教的轮回说 另外 还有一点让我有感触的是 他经常从宏观的角度来看待问题 比如他谈到对死亡的恐惧时发问 我们不曾对生前的未知感到恐惧 死后和生前又有什么区别呢 人存在的时间和不存在的比起来 简直微不足道 叔本华的论调虽然很悲观 但这种悲观似乎比乐观主义更让人积极
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