易经:卜辞看人生

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出版者:九州出版社
作者:傅佩荣
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2017-11
价格:45.00
装帧:精装
isbn号码:9787510856419
丛书系列:中国历代经典宝库
图书标签:
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具体描述

《易经》被称为“群经之首”。《易经》的“义理”告诉我们:宇宙万物一直在变化之中,充满无限的活力与生机,人类应该努力提升道德价值,以行善为主轴,搭配求真与审美的目标,使人生趋于完美的境地。在傅佩荣先生的讲解下,《易经》并非玄奥难解,其实人人可懂。

《星辰轨迹:古代文明的宇宙图景》 引言:探索宇宙的最初图谋 人类文明的曙光,总是与对头顶星空的凝视紧密相连。当我们仰望夜幕,繁星点点构筑的宏大图景,不仅是壮丽的景观,更是古代先民试图理解自身在浩瀚宇宙中位置的努力。《星辰轨迹:古代文明的宇宙图景》并非一本普通的考古学或天文学著作,它深入挖掘了不同古代文明——从两河流域的苏美尔、古埃及,到中美洲的玛雅,再到东方的夏商周早期——如何将观测到的天象与他们的社会结构、宗教信仰乃至世俗生活编织在一起,构建出独一无二的宇宙模型。本书旨在揭示这些模型如何成为指导农业生产、确定历法周期、甚至赋予统治者神圣权威的基石。 第一章:尼罗河畔的时间之锚——古埃及的太阳崇拜与历法构建 古埃及文明的繁荣,很大程度上归功于尼罗河的稳定泛滥,而这种规律性,与他们对天文学的精湛掌握密不可分。本章聚焦于古埃及如何将太阳神拉(Ra)的东升西落视为宇宙秩序(Ma’at)的体现。我们将详细分析著名的“天狼星偕日出”现象——即天狼星在日出前短暂出现后立即被太阳光芒掩盖——在古埃及历法中的核心地位。这种现象标志着尼罗河泛滥季节的开始,是农业生产的生命线。 本书将剖析大金字塔群的精确定向,并非仅仅是建筑奇迹,而是对特定星辰方位——尤其是猎户座(被认为是冥神俄西里斯的象征)——的宇宙学献祭。通过解读神庙墙壁上的星图和《亡灵书》中的相关记载,我们得以重构古埃及人眼中,生者世界与来世之间的星空桥梁。他们的宇宙观是一种层级分明的结构:大地居于中央,被冥河环绕,上覆着承载星辰和神祇的天穹。 第二章:美索不达米亚的泥板记录——巴比伦的占星术与数学天文学的交汇 两河流域,特别是巴比伦的文明,为后世留下了最为详尽的早期天文学数据。本章着重探讨美索不达米亚人如何从简单的天文观测演变为复杂的数学预测。他们创造的“黄道带”概念,是现代占星术的直接源头,但其最初的目的,远比解读个人命运更为宏大——它是对国家命运和君王安危的预警系统。 我们将详细阐述巴比伦泥板文书上记载的行星运动序列和月食预测方法。这些方法虽然缺乏现代代数基础,却展现出惊人的周期性计算能力。我们探讨了“萨罗斯周期”(Saros Cycle),即月食和日食重复出现的周期,是如何被精准记录并用来解释“天意”的。这种将精确数学计算与神谕解读相结合的模式,是古代文明在认识自然规律方面迈出的关键一步。巴比伦的宇宙观是同心圆式的,天球不断旋转,但其核心驱动力是掌管秩序的众神意志。 第三章:玛雅的零点与时间迷宫——中美洲的立体宇宙观 在远离欧亚大陆的丛林深处,玛雅文明发展出了一个极其复杂和精密的宇宙时间系统。本章将聚焦于玛雅人对“长纪历”(Long Count)的构建,以及他们如何将线性时间与循环时间(如“神圣日历”Tzolkin和“民用日历”Haab)完美融合。玛雅人对时间的理解是多维的,他们不认为时间是均匀流逝的,而是由不同周期的神祇轮流掌控和驱动的。 本书将深入分析奇琴伊察的“九层神庙”(El Castillo)的建筑学意义——它如何作为一个巨大的天文仪器,精确标记冬至和夏至的太阳位置。玛雅人的宇宙模型是多层次的,通常包括十三层天堂和九层地下世界,由一棵象征宇宙轴心的“世界树”贯穿其中。我们通过解读他们的石碑铭文,发现他们对于“创世之初”和“世界终结”的日期有着近乎偏执的精确计算,这体现了他们对宇宙时间循环的敬畏与恐惧。 第四章:东方星象学的社会功能——早期中国的天人感应论 转向早期中国,本书分析了“天人感应”思想如何奠定中国政治哲学的基石。早期中国的天文学,强调天体运行与人间事务的直接对应关系。皇帝被称为“天子”,其统治的合法性直接来源于对天象的正确解读和顺应。 本章将审视商周时期的甲骨文和金文中所记载的星辰记录。我们重点分析了“星占”在决策中的作用,例如对彗星、新星(超新星)的记载,这些被视为王朝兴衰的预兆。与西方侧重数学预测不同,中国早期星象学更侧重于象征意义和道德律令的传达。我们还将探讨二十八星宿的形成,它们如何被用作划分天空区域和指导农耕的坐标系,构建出一个以北极星为绝对中心的稳定宇宙结构。 结论:宇宙模型的人文价值 《星辰轨迹》最终论证:古代文明对宇宙的描绘,并非对自然现象的纯粹科学记录,而是他们文化身份、权力结构和精神寄托的综合体现。这些星空图景,无论是在埃及的圣殿穹顶、巴比伦的泥板上,还是在玛雅的金字塔侧面,都是人类试图在无垠的黑暗中,为自己划定一个有意义、有秩序的“家园”的伟大尝试。它们是人类认知史上的里程碑,揭示了不同文化如何以截然不同的路径,共同追问同一个宏大命题:我们是谁?我们从何处来?我们将往何处去?

作者简介

傅佩荣,1950年生,台湾大学哲学研究所毕业,美国耶鲁大学哲学博士。曾任比利时鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授、台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,现任台湾大学哲学系教授。曾在央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学的天空》、山东卫视《新杏坛》任主讲嘉宾。2008年被21世纪经济报道评选为年度风云人物(文化类),被誉为“影响全球华人的国学导师,身心灵整合导师、哲普大师”。著有《哲学与人生》《易经与人生》《解读论语》《解读庄子》等著作。

目录信息

【导读】《易经》与人生
第一章《易经》是什么?
一、学习《易经》的心得
二、《易经》、《易传》、“易学”
三、《易经》是符号象征
四、什么叫作“易”?
五、观察天道安排人之道
六、《易经》如何解惑?
七、在变化中保持优势
八、我学习《易经》的经历
九、如何理解《易经》的占卦?
十、占卦容易解卦难
第二章《易经》的由来
一、《易经》形成的三个阶段
二、《易经》系出忧患意识
三、《易经》所描述的古代历史
四、穷则变、变则通、通则久
五、《易经》与古代文明的发展
六、《易经》的卦象
七、古代圣人的条件
第三章《易经》的卦象
一、先天八卦图
二、八卦的象征意义(以乾卦为例)
三、坤卦的象征意义
四、震卦的象征意义
五、巽卦的象征意义
六、坎卦的象征意义
七、离卦的象征意义
八、艮卦的象征意义
九、兑卦的象征意义
第四章自强不息——乾卦
一、乾卦卦象和卦辞
二、真诚:闲邪存其诚,修辞立其诚
三、天行健,君子以自强不息
四、人的生命充满无限的可能
第五章厚德载物——坤卦
一、柔弱胜刚强
二、坤卦卦象和卦辞
三、厚德载物
四、君子:敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤
第六章非吉则利——谦卦
一、古圣先贤谦虚的态度
二、谦卦的特别之处:谦虚纳百福
三、谦卦卦象和卦辞
四、谦卦的启示
第七章面对困境的智慧
一、困境会激发成功的动力
二、屯卦:万事开头难
三、习坎卦:修德习教,诚信为上
四、蹇卦:反省自己,修养德行
五、困卦:天无绝人之路
六、《易经》中的祭祀
第八章自求多福的方法
一、损卦:损己利人
二、履卦:一切依礼而行
三、井卦:有福同享
四、鼎卦:除旧布新,安邦定国
第九章《易经》的现代意义
一、《易经》与现代人的关系
二、古人如何看待《易经》
三、学习《易经》的三个重要收获
附录《易经》答问录
· · · · · · (收起)

读后感

评分

双十一的时候把傅佩荣的几本易经类书籍买了回来,在睡觉前翻一翻。 内容跟他十年前的视频课程讲的差不多,从八卦的起源故事开始说到每一卦的爻辞。国学的经典不仅仅是文章和历史地位,更重要的是到现在为止后人都可以学习到里面的哲学思想,运用到自己的生活上。 之前看过视频...  

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双十一的时候把傅佩荣的几本易经类书籍买了回来,在睡觉前翻一翻。 内容跟他十年前的视频课程讲的差不多,从八卦的起源故事开始说到每一卦的爻辞。国学的经典不仅仅是文章和历史地位,更重要的是到现在为止后人都可以学习到里面的哲学思想,运用到自己的生活上。 之前看过视频...  

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第一章:《易经是什么》 易经的重点:修德、行善,而非趋吉避凶,消灾解厄。 学易经的心得:不学一定不会,学了不一定会,学会终身受用。 智慧的特色:完整而根本。 易的三部分:易经、易传、易学。 易传即十翼。彖传上下,象传上下,系辞上下,文言传、说卦传、序卦传、杂卦传...

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双十一的时候把傅佩荣的几本易经类书籍买了回来,在睡觉前翻一翻。 内容跟他十年前的视频课程讲的差不多,从八卦的起源故事开始说到每一卦的爻辞。国学的经典不仅仅是文章和历史地位,更重要的是到现在为止后人都可以学习到里面的哲学思想,运用到自己的生活上。 之前看过视频...  

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第一章:《易经是什么》 易经的重点:修德、行善,而非趋吉避凶,消灾解厄。 学易经的心得:不学一定不会,学了不一定会,学会终身受用。 智慧的特色:完整而根本。 易的三部分:易经、易传、易学。 易传即十翼。彖传上下,象传上下,系辞上下,文言传、说卦传、序卦传、杂卦传...

用户评价

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易经:卜辞看人生 ,这本书的名字一出现,就深深吸引了我。我一直对中国古代的智慧充满好奇,尤其是《易经》这部奇书。市面上关于《易经》的书籍琳琅满目,但“卜辞看人生”这个副标题,却精准地击中了我的痛点——如何将《易经》的玄妙与我们现实生活中的困惑联系起来。我总觉得《易经》的卦象、爻辞蕴含着某种宇宙的规律,能够指导我们面对人生中的种种选择和挑战。然而,许多解读过于晦涩,或者流于玄学,让我难以消化。但这个书名,似乎预示着一种更接地气的解读方式,能够从古老的卜辞中,提炼出适用于当代的智慧。我期待这本书能够像一位慈祥的长者,用通俗易懂的语言,为我揭示《易经》的奥秘,让我明白如何通过观察卦象的变化,理解事物发展的规律,从而在迷茫时找到方向,在决策时获得启示。这本书不只是关于《易经》本身,更是关于如何运用《易经》去看待和理解我们的人生。我渴望在阅读中,能够获得一种超越表象的洞察力,去审视自己的选择,去感悟人生的起伏,去学习古圣先贤的智慧,让自己的生命更加充实和有意义。

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这本书最令我动容的是,它让我看到了《易经》在解决现实问题上的巨大潜力。作者在解析每一个卦象时,都会尝试给出一些具体可行的人生建议,这些建议并非空泛的道理,而是能够直接指导我们在生活中做出判断和选择。例如,在解读“噬嗑”卦时,他谈到了如何处理矛盾和冲突,强调了“明辨是非”和“适时沟通”的重要性,并将其与我们工作中如何处理棘手的项目、与人如何化解误会联系起来。我曾遇到过一个棘手的合作项目,双方意见僵持不下,读到“噬嗑”的解读后,我尝试采取了更具建设性的沟通方式,最终成功化解了矛盾,达成了合作。这种将古老智慧与现代生活相结合的“实用主义”风格,让我觉得这本书非常有价值。它不仅满足了我对《易经》的好奇心,更重要的是,它给了我一套应对人生挑战的工具,让我能够更加自信地面对生活的种种考验。

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阅读《易经:卜辞看人生》的过程,对我而言,更像是一次深刻的自我反思之旅。作者在解读卦象时,常常会引导读者将卦象与自己的内心状态相对应。例如,在讲到“讼”卦时,他不仅分析了讼的起因和表现,更引导我们去思考,自己在生活中是否经常陷入无谓的争执,是否容易被外界的意见所干扰。这种“内观”的视角,让我有机会审视自己的性格弱点和思维模式。我意识到,很多时候,我们的人生困境,并非完全来自于外部环境,而是源于我们自身的局限。通过对《易经》的体悟,我开始尝试调整自己的心态,学习放下执念,以更平和的心态去面对人生的起伏。这本书给予我的,不仅仅是知识,更是一种精神上的滋养,它帮助我更好地认识自己,也帮助我成为一个更成熟、更豁达的人。

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这本书带给我的,远不止是对《易经》知识的简单了解,更重要的是它引导我形成了一种全新的思考方式。作者在解读每一个卦象时,都强调了“时”与“位”的重要性。他反复提及,同一个卦象,在不同的时间、不同的位置,其含义和指导意义也会有所不同。这让我深刻理解到,人生并非一成不变,我们所处的环境、我们所处的阶段,都会影响到我们做出的选择和预期的结果。他举了一个例子,当一个人在“未济”卦的时候,仍然固执于过去的成功模式,那么“未济”就意味着真正的失败;但如果他能从中看到转机,积极寻求改变,那么“未济”反而可能成为通往“既济”的起点。这种灵活的、动态的视角,让我不再对人生中的起伏感到过分的担忧或庆幸,而是学会了审时度势,顺应时势。我开始更加关注自己所处的位置,以及当下最适合采取的行动。这种“易”的智慧,让我更加从容地面对生活中的不确定性,也让我对未来的可能性充满了探索的勇气。

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《易经:卜辞看人生》的价值,我认为在于它提供了一种“见微知著”的智慧。作者在解读每一个卦象时,都善于从细微之处着眼,揭示事物发展的内在规律。他会通过分析一个卦画的构成,或者一个爻辞的用语,来推导出更深层次的含义。我尤其喜欢他对“小畜”卦的解读,他将卦象比作风在天上,虽然风能带来讯息,但力量尚小,因此需要“积小以成大”。这让我明白,在很多时候,我们需要耐心积累,抓住每一个微小的机会,才能最终实现大的目标。这种不骄不躁、脚踏实地的精神,正是现代社会很多人所欠缺的。这本书不仅仅是关于《易经》的知识,更是关于一种深刻的人生哲理,它教会我如何观察生活中的细节,如何从平凡的事物中发现不平凡的意义,如何以一种更加智慧和长远的方式去规划自己的人生。

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《易经:卜辞看人生》的语言风格,我非常喜欢。它既有学者严谨的考证,又不乏文学的感染力。作者在引用古老的卜辞时,并没有生硬地照搬,而是用生动形象的语言进行解释,让那些古老的文字焕发出新的生命力。我特别欣赏他在描述一些卦象的意境时,所使用的诗意般的语言。例如,在解读“临”卦时,他将卦象比作君王临朝,威严而有责任感,又将之引申为一种积极主动、关怀他人的态度。这种描述,让我不仅理解了卦象的含义,更是在情感上与之产生了共鸣。而且,作者在行文中,常常穿插一些自己的人生感悟,或者他人的故事,使得这本书读起来一点也不枯燥。他就像一位老朋友,在娓娓道来,将《易经》的智慧融入到生活的点滴之中。这种温暖而富有智慧的叙述方式,让我觉得《易经》是可以被触摸、被感受的,它不再是遥不可及的经典,而是我们生活的一部分。

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我一直认为,《易经》的精髓在于其“象”与“数”的结合,而《易经:卜辞看人生》在这方面做得相当出色。作者没有回避《易经》中那些看似神秘的数字和符号,而是将它们视为一种独特的语言,一种表达宇宙运行规律的符号系统。他通过对卦画、爻位、以及卦画组合所产生的数字的深入解读,揭示了事物发展的内在节奏和变化轨迹。我尤其欣赏作者对于“象”的阐释。他不仅仅是描述卦象的形状,更是深入挖掘了每个卦象所代表的自然现象、社会场景,甚至是人内心的状态。例如,“屯”卦的雷在地之上,象征着初生的艰难与阻碍,作者将此与我们初创事业时遇到的种种困难联系起来,给了我很大的启发。而“观”卦的巽在风上,风吹拂大地,万物皆在其中,他将其引申为一种开阔的视野和包容的心态,这对我提升格局、以更宏观的角度看待问题,非常有帮助。这本书让我认识到,《易经》并非一套僵化的预言,而是一套动态的观察方法,一种理解事物演变规律的哲学。

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这本书的结构安排,给我留下了深刻的印象。作者将《易经》的六十四卦,以一种非常有条理的方式呈现出来,但并非简单的线性罗列。他巧妙地将一些互为综卦、错卦、变卦的卦象联系起来解读,使得它们之间的内在逻辑和相互影响清晰可见。例如,在解读“乾”卦之后,紧接着便是“坤”卦,作者详细阐述了阴阳对立统一的哲学思想,以及这两种基本力量如何相互作用,构成了万事万物的根源。这种解读方式,让我不再觉得《易经》是零散的碎片,而是构成了一个完整的、相互关联的知识体系。更重要的是,作者在每个卦象的解读之后,都会附带一段“卜辞今说”的环节,将古老的智慧与现代人的生活经验相结合。他会引用现代社会中发生的事件,或者我们每个人都可能遇到的困境,来印证卦象的启示。这种“古今对话”的设计,让《易经》不再是束之高阁的经典,而是触手可及的实用指南。我从中学会了如何在面对事业瓶颈时,借鉴“困”卦的智慧,寻找突破的契机;也如何在人际关系中,学习“归妹”卦的道理,保持适度的界限。

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《易经:卜辞看人生》最让我感到耳目一新的是,它对“占卜”这个概念的处理。我之前对占卜总是有种模糊而神秘的感觉,认为它更多的是一种迷信。但这本书让我明白,所谓的“占卜”,其实是一种基于概率、信息和系统性思考的预测方法。作者通过对卦象变动的分析,解释了它们如何反映事物发展的可能性和趋势。他强调,占卜的目的不是预知未来,而是帮助我们更清晰地认识当下的状况,理解事物的内在规律,从而做出更明智的决策。他反复告诫读者,卦象只是“示警”或“示吉”,最终的结果取决于我们自身的行动。这种理性的、辩证的解读方式,让我对《易经》的认识发生了根本性的转变。我不再将其视为一种算命的书,而是一部关于如何认识世界、如何与世界和谐相处的智慧宝典。它教会我,与其被动地接受命运,不如主动地去理解和影响命运。

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初拿到《易经:卜辞看人生》,最让我惊喜的是其开篇的文字。作者并没有一开始就抛出复杂的卦理,而是从一个引人入胜的场景切入,仿佛把我带回了那个充满神秘色彩的占卜现场。他描述了古人如何怀着敬畏之心,通过抽签、焚香,向天地叩问,将内心的迷茫寄托于卦象的变幻。这种叙事方式,一下子拉近了我和《易经》的距离。我仿佛能感受到那一刻的紧张与期待,也能体会到卜辞所承载的厚重历史和文化。作者对于卜辞的每一个字、每一个画的解读,都带着一种严谨又不失温度的考量。他不仅仅是罗列字面意思,更是在探寻隐藏在文字背后的古人的心境,以及他们如何通过对自然现象的观察,来推演人生的吉凶祸福。我尤其喜欢书中对某个具体卦象的剖析,作者通过生动的比喻,将抽象的卦象转化为具体的生活场景,让我瞬间明白了“无妄”卦所代表的坦荡与纯真,以及“损益”卦所揭示的得失之道。读完这部分,我感觉自己不再是被动地接受信息,而是参与到一场跨越时空的对话中,与古人一同思考,一同感悟。

评分

深入浅出,简明扼要,还有生命感,很好的入门书。

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深入浅出,简明扼要,还有生命感,很好的入门书。

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傅佩荣教授的入门书,视频《易经与人生》(网上可以免费下载)的文字版。龚鹏程作序。

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比较通俗易懂的意见类书籍

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傅佩荣教授的入门书,视频《易经与人生》(网上可以免费下载)的文字版。龚鹏程作序。

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