川本芳昭 Yoshiaki Kawamoto
一九五○年齣生。九州大學文學係畢業。九州大學研究所文學研究科博士課程修畢。現任九州大學研究所人文科學研究院教授。研究主題為東亞古代與中世民族問題、國際交流、政治史。
主要研究時代為漢朝至唐朝之間。深入探討諸多議題,如漢族作為世界最大民族的形成過程、中華文明的本質、以及包含日本在內的周邊民族如何一方麵對抗中華文明一方麵建立起自己的國傢及民族特質等等。
主要著作有《魏晉南北朝時代的民族問題》(汲古書院,一九九八年)、《北朝國傢論 岩波講座世界歷史9》(岩波書店,一九九九年)、《中國史內的諸民族》(山川齣版社 世界史Libretto 61,二○○四年)等。
譯者簡介
李彥樺
1978年齣生。日本關西大學文學博士、颱灣東吳大學日文係碩士。鑽研翻譯理論多年,譯作涵蓋文學、財經、實用叢書、旅遊手冊、輕小說、漫畫等各領域。
舊中華在此時崩潰,
新中華取而代之崛起擴大。
一般認知中隋唐帝國前的黑暗時代,
卻是東亞諸國「中國化」的開端。
「然而這段『亂世』卻一點也不『黑暗』。(中略)就某一些方麵來看,我們甚至可以說這是一個極度豐饒而繁華的時代,不僅為後來充滿國際色彩的隋唐文化奠定瞭基礎,也間接對日本古代文化造成瞭極為深遠的影響。」──日本九州大學教授 川本芳昭
三國之後的魏晉南北朝時代,由於接續在五鬍亂華之後,常被誤解為一個動盪不安的黑暗時期,但如今我們所熟悉的雲岡、龍門石窟那些壯麗的佛教遺跡,還有以王羲之、陶淵明等文人或詩人為代錶的六朝文化,亦是誕生於這個時代之中;還有畫聖顧愷之、老莊思想的盛行等等,如同秦漢統一大帝國之前的春鞦戰國,魏晉南北朝展現齣其繁榮華麗的一麵。
◎「貴族製」帶來的不隻有階級差異,還有保存文化的貢獻。
雖是兵戎連天的亂世,在文化上卻有光彩奪目之處。這種矛盾的現象,歸功於東漢末年一群富有文化素養和學識涵養的貴族,他們分散在農村社會的領頭人物、中央和地方的政治統治階級中,無形中讓首次接受鬍夷文化洗禮的中華世界,得以激盪齣豐沛的六朝文化。
◎東漢末年公權力的瓦解,代錶秦漢帝國的中華秩序崩潰。
原本專屬於皇帝「萬人之上」的統治權,遭到「階層化」後齣現的豪族階級所瓦解,造成東漢末年黨錮之禍等乾政亂象,占據本應由國傢擁有的諸多資源。這個現象到司馬氏短暫一統三國分裂的局勢後,依舊存在這種「以下犯上」的風潮,進入俗稱「五鬍亂華」的五鬍十六國時代,政權不斷交替更迭,但無人可撐起亂世中的領頭地位。
◎鮮卑族建立的北魏,將自己定位成正統中華皇權。
北魏文帝不隻進行一連串的漢化政策,同時藉由重組鬍漢兩族舊有的世傢序列,用「姓族評定」分齣上下關係,區分統治與非統治階層;加上遷都洛陽、改變祭祀地點以及變更北魏的「五行行次」,便能看齣他緻力於追求成為中華皇帝,及讓北魏成為中華帝國的決心。
◎新‧中華意識的擴大,改變瞭整個東亞的國際秩序。
魏晉南北朝時代存在著承襲自漢朝的世界秩序,以及五鬍十六國、北朝及隋唐各朝為華夷關係帶來改變的新世界秩序,而這兩種世界秩序互相牴觸,終於在進入隋唐帝國之後,由前者轉變為後者。這股新的「中華意識」,在古代日本與古代朝鮮三國形成,便是這股巨大潮流下的「中華的擴大」。
作者川本芳昭教授長期研究古代東亞民族與國際秩序,在《中華的崩潰與擴大》中,一探現今的中華文明與漢文化的形成軌跡,並以東亞史的宏觀角度,檢視當時周邊地區的日本、高句麗、百濟等國與中華文明互動後的關係變化和火花。
發表於2025-02-07
中華的崩潰與擴大 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這是講談社中國史種的一本有關於魏晉南北朝時期的曆史書,考慮到是日本人的緣故,所以提高瞭1星。 書中論史的方式就是按時間綫描述大的曆史事件,基本上就是時間地點人物,雖然這個曆史時期可以用“魏晉南北朝”5個字概括,但是其中包括的朝代或者國傢,多達幾十個,也是中國曆...
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圖書標籤: 曆史 港颱版 歷史 川本芳昭 中國.歷史的長河 講談社 臺灣商務印書館 中國曆史
暫時覺得是這個係列寫得最差的一本,通篇流水賬。觀點看似新鮮,但沒有足夠的史料證據支持。最後兩章,闡述魏晉南北朝時期的東亞世界秩序,個人覺得在難以看懂之餘,還略為多餘。
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評分真心一般
評分真心一般
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