阿爾弗雷德‧阿德勒Alfred Adler
與佛洛伊德、榮格並稱心理學界三巨頭。
生於奧地利維也納,是一位醫生、心理治療師。早期師從佛洛伊德,後來因為不認同佛洛伊德過於強調性本能的論點而與他決裂,並自創「個體心理學」此一心理學體係,被稱為現代自我心理學之父。阿德勒一生主張「心理學要為生活和生命服務」,對後續的西方心理學發展具有重大意義。
著有:《精神官能癥的性格》(1912)、《器官缺陷及心理補償的研究》(1917)、《個體心理學的實踐與理論》(1919)、《認識人性》(1927)《自卑與超越》(1932)、《精神官能癥問題》(1932)
「越是理解自己和他人,就越能有更好的生活。」
個體心理學大師阿德勒最膾炙人口的經典作品
理解阿德勒學說的第一本書
1928年德文修訂版中文譯本
希臘德爾斐阿波羅神殿入口,刻著一句著名的箴言「認識你自己」(gnothi seauton),那是人們終其一生都在追尋其答案的課題。人一生的際遇,無論是傢庭、婚姻、職場或社會生活,遭遇到種種放不下也想不開的煩惱、糾葛和挫摺,如果不從認識人性著手,探究其性格形成的源頭,就永遠找不到解答。
個體心理學傢阿德勒認為,人的性格不是天生或遺傳的,而是在成長過程中,依據其人生目標,逐步發展而成,因此也不是固定不變的。人從孩提時候,就會因為身體構造和環境的問題心生自卑感,而剋服這個自卑感就成瞭一生中最重要的目標。如果因為人的好勝心和虛榮心作祟,使得心理發展轉嚮對於權力和認可的渴望,便會導緻性格上的種種偏差,一輩子睏擾著人們。而探究這個性格發展的偏差,讓人認識到生命的另一個重要動力,也就是社會情感,並且擴而充之,纔能使人的生活迴到正軌,和自己的生活和解,建立更充實的人際關係。
「認識人性」是阿德勒在維也納社區大學開設的課程,每學期都有五百多個學生選課,一九二七年整理講座內容齣版後,更成為全球暢銷書,也是阿德勒最傢喻戶曉的作品。阿德勒一生主張「心理學要為生活和生命服務」,《認識人性》正是這個主張的代錶作。
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發表於2024-07-07
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評分1.人跟植物的區彆:運動 2. 算是一本育兒書吧,對比我對孩子的養育,其實真的能發現一些問題 3. 個體心理學,真的算是很悲天憫人:不要輕易地對他人進行道德判斷,要從一個人的成長環境和過程來認識他 4. 一個現在做的彆人都不做或者不做彆人都做的事情,說明瞭他的很多問題。...
評分洞察人性 Understanding human nature 奧地利 阿爾弗雷德 阿德勒 本書作者是奧地利心理學傢阿爾弗雷德阿德勒 也是“自卑與超越”的作者。 他是人本主義心理學先驅 個體心理學的創始人 曾追隨弗洛伊德探討神經癥問題 但也是精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體...
評分作者阿德勒是著名心理學傢佛洛伊德的學生,佛洛伊德最齣名的理論是“本我自我超我”和“性”,作者認同佛洛伊德關於“本我自我超我”的理論,但是不太認同將所有欲望和行為都歸結於“性”的理論,所以纔有瞭本書的理論。 人性是最復雜的,也是最根本的,那麼,什麼是人性呢?作...
圖書標籤: 心理學 人性 阿德勒_AlfredAdler 阿德勒 個體心理學 歐美 文化 @譯本
這本書真的不錯啊,一邊看一邊頻頻點頭,還真是那麼迴事兒,而且通俗易懂
評分社群情感和對於權力的追求是人性永恆的矛盾!
評分阿德勒的性格論部分,基本上是一點有益的理論加上一點點偏見,和大多數空泛的內容,性格論,可是很多種性格分析的都不夠準確徹底,把性格形成的偏差歸結為權利的爭奪與虛榮心,就我自己而言,有點片麵。而且對於憂鬱、內斂這樣的性格帶有偏見,好像每個人都必須樂觀,積極,並成長為具有豐富社會型情感的人,這種普世偏見也是很多藝術型的天纔麵對過得巨大睏境。
評分分瞭好幾次纔看完,拖得有點久瞭,但是書中的分析還是發人深省的,希望有機會可以再讀一遍。
評分關於 虛榮部分 關於童年部分 寫的非常精彩
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