Babur Nama

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出版者:Penguin Classics
作者:Dilip Hiro
出品人:
页数:496
译者:Susannah Beveridge
出版时间:2007-04-25
价格:USD 12.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780144001491
丛书系列:Penguin Classics
图书标签:
  • 历史
  • 传记
  • 莫卧儿帝国
  • 巴布尔
  • 中亚
  • 印度
  • 16世纪
  • 回忆录
  • 文化
  • 军事
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具体描述

The "Babur Nama", a journal kept by Zahir Uddin Muhammad Babur (1483-1530), the founder of the Mughal Empire, is the earliest example of autobiographical writing in world literature, and one of the finest. Against the turbulent backdrop of medieval history, it paints a precise and vivid picture of life in Central Asia and Afghanistan - where Babur ruled in Samarkand and Kabul - and in the Indian subcontinent, where his dazzling military career culminated in the founding of a dynasty that lasted three centuries.

好的,这是一本名为《星辰之颂》的图书简介: 《星辰之颂》 导言:迷失的编年史与重塑的宇宙 《星辰之颂》是一部宏大叙事下的历史与哲学交织的巨著。它并非一部传统的编年史,而是对一个已知文明——被后世称为“阿卡迪亚”的失落帝国——的深度解构与重塑。本书的核心,在于追溯一个看似必然消亡的文明,如何在自我毁灭的边缘,通过一种神秘的“时间之熵”理论,实现了某种形式上的永恒。 作者以考古学家、语言学家和神秘学家的多重身份,深入挖掘了散布于欧亚大陆腹地和南美洲安第斯山脉深处的残存遗迹。他摒弃了既有的历史框架,着重于对阿卡迪亚文明独特的时间观、宇宙观以及社会结构进行细致入微的描绘。全书分为四大卷,层层递进,构建出一个既熟悉又诡异的古代世界。 第一卷:破碎的镜子——阿卡迪亚的崛起与内在矛盾 第一卷聚焦于阿卡迪亚帝国的兴盛时期,即“光辉纪元”。阿卡迪亚并非一个依赖武力扩张的帝国,其力量核心在于对“物质共振”技术的掌握。他们能够精确调控自然界的微小震动,从而实现超乎想象的建筑奇迹和农业丰收。 然而,这种繁荣的背后潜藏着深刻的社会分裂。书中详细描绘了两个主要的社会阶层:“铸光者”与“静默者”。铸光者是掌握共振技术的高级祭司和工程师,他们生活在悬浮的城邦“赫利俄斯”中,享受着近乎永恒的物质富足。静默者则是广大的地面劳作者,他们虽然生活安逸,但在知识和权力上被严格限制。 作者通过对“赫利俄斯碎片”——一些从空中坠落的、记载着高层法令的金属板——的解读,揭示了这种社会结构的内在张力。静默者群体中开始出现一种反思运动,他们质疑技术的本质:技术带来的安逸是否正在消磨人类的“意志之火”?第一卷的笔触充满了对乌托邦式社会脆弱性的深刻洞察。 第二卷:时间之熵与循环的悖论 这是全书最具理论深度的一卷。作者引入了阿卡迪亚文明的核心哲学——“时间之熵”(Chronal Entropy)。根据阿卡迪亚的理解,宇宙的终极命运并非热寂,而是“意义的耗散”。即当一切被完美预测和控制时,存在的价值便会逐渐消失。 为了对抗这种“意义的耗散”,阿卡迪亚的最高智者启动了“大回溯计划”。该计划并非简单的历史记录,而是一种极其复杂的技术尝试,旨在将特定历史节点的“关键选择点”进行“高保真采样”并永久保存。书中详细分析了《萨菲尔抄本》中记载的关于“概率矩阵锁定”的晦涩理论。 此卷的叙事结构变得跳跃且非线性,模仿了阿卡迪亚人对时间的体验。读者将跟随主人公,一位名叫“凯勒斯”的底层历史记录员,经历几次著名的“时间涟漪事件”。这些事件看似是自然灾害,实则是文明为了避免进入绝对停滞而故意引入的“随机性干扰”。凯勒斯对这些干扰的记录和个人感受,构成了对纯粹理论的生动反驳。 第三卷:遗忘的祭坛与边界的探寻 随着帝国核心的衰弱,故事转向帝国的边缘地带——那些拒绝接受“大回溯”计划的遥远行省。这些行省被赫利俄斯视为不稳定的变数,并最终被隔离。 第三卷的重点是“知识的异化”。在隔离区,一种被称为“低语教派”的群体兴起。他们相信,真正的自由不在于控制时间,而在于彻底接受时间的无序性。他们放弃了共振技术,转而研究被阿卡迪亚主流视为“噪音”的自然界随机信号。 作者花费大量篇幅描绘了作者团队在安第斯山脉发现的一系列“噪音祭坛”。这些祭坛的构造与阿卡迪亚的精密城市截然相反,它们以不规则的石块堆砌,专门用于收集风声、地脉的低频震动。通过破译祭坛旁刻画的岩画,作者揭示了阿卡迪亚文明在极盛时期,曾试图向其未知的“边界之外”发送信号,但这些尝试被内部的保守派力量强行终止。边界之外,究竟是虚无,还是另一种形态的真实?这成为了本卷的核心悬念。 第四卷:永恒的余晖与重构的黎明 第四卷是全书的收尾,也是对阿卡迪亚最终命运的推论。阿卡迪亚没有发生传统意义上的“毁灭”,而是陷入了一种“半溶解”状态。其技术成果并未消失,而是融入了地质、气候和生物的细微变化中,成为后世文明的“潜意识遗产”。 作者提出了一个极具争议性的观点:阿卡迪亚的文明并未消亡,它只是将自身的“时间结构”解构,并作为一种无形的“背景噪声”植入到后续的所有时间线中。后世的许多艺术灵感、科学直觉的飞跃,很可能就是对这种残留结构的一次短暂“共振”。 本书的最后一部分,作者将目光从过去转向现在,审视当代人类社会对技术、永恒与意义的追求,对照阿卡迪亚的经验教训。他警告说,过度追求确定性,最终会导致所有可能性的枯竭。《星辰之颂》最终指向了一个深刻的哲学命题:我们是否正在重复阿卡迪亚的错误,将我们自身的存在,置于一个精心设计的、但缺乏生机的“永恒”陷阱之中? 风格与特色: 《星辰之颂》的语言风格冷峻而富有诗意,夹杂着精确的科学术语和带有宗教色彩的哲学思辨。书中包含大量由作者亲自绘制的遗迹测绘图、复杂的数学模型推演图表,以及对已失传语言的词源学分析,极大地增强了作品的真实感和学术厚度。它不仅是一部关于一个失落帝国的历史考察,更是一部关于人类如何定义“存在”与“时间”的深刻寓言。

作者简介

帖木儿后裔,印度莫卧儿王朝的创建者。1483年生于费尔干纳,其父乌马尔·沙黑·米尔扎1494年去世,巴布尔继位。他企图统治整个河中,一度于1497年夺取了帖木儿王朝的首府撒马尔罕,但因费尔干纳故地发生叛乱,使其进退失据,被迫流浪于撒马尔罕与安集延之间。这时,锡尔河东北的乌兹别克人,乘帖木儿后裔因内争互相削弱之机,在昔班尼汗的率领下,南取河中地区(即锡尔河与阿姆河之间的地区),巴布尔在其逼迫下,无处立足,乃离开费尔干纳,经喜萨尔,南渡阿姆河,于1504年南下阿富汗,入据喀布尔。昔班尼汗攻赫拉特,巴布尔赴援,亦因后方喀布尔发生篡位阴谋,不得不返回。昔班尼汗灭掉赫拉特的帖木儿王朝以后,统治整个呼罗珊1510年12月谋夫会战中,昔班尼汗兵败阵亡。巴布尔趁机与萨非王朝伊斯梅尔沙结盟,借助波斯军于1511年10月收复撒马尔罕。但由于巴布尔屈服于波斯的什叶派,得不到信奉逊尼派的河中人民的拥护,不久被反攻的乌兹别克人打败。巴布尔退往喀布尔。

1523年,受阿拉姆汗之邀,巴布尔进军旁遮普,攻打德里苏丹易卜拉欣·洛迪,1525年进入北印度1526年在第一次帕尼巴特战役中,以一万之众,打败易卜拉欣·洛迪的十万大军。宣布自己为印度皇帝。1527年,巴布尔又在亚格拉以西的康努亚村击溃印度的诸侯联军。1529年,巴布尔在巴特那打败比哈尔的阿富汗首领和易卜拉欣·洛迪的嗣君,从而奠定莫卧儿王朝的基础。1530年12月26日,巴布尔死于亚格拉。

巴布尔不但是一个著名君主,而且是一个诗人和察合台文大师。他写的回忆录《巴布尔纳玛》是研究15~16世纪中亚史和印度史的第一手资料。

目录信息

读后感

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出处:《中国边疆史地研究》 CSSCI 1989年第1期36-40, 共5页 China's Borderland History and Geography Studies 关键词:回忆录 布尔 帖木儿王朝 莫卧儿帝国 英译本 中亚史 印度 阿富汗 回历 察合台语 分类号:K29 [历史地理—历史学][历史地理—中国史]

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出处:《中国边疆史地研究》 CSSCI 1989年第1期36-40, 共5页 China's Borderland History and Geography Studies 关键词:回忆录 布尔 帖木儿王朝 莫卧儿帝国 英译本 中亚史 印度 阿富汗 回历 察合台语 分类号:K29 [历史地理—历史学][历史地理—中国史]

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他是伟大的开国帝王?还是残忍的杀人魔王?还是文学家?还是语言学家?还是大诗人?还是地理学家?还是民俗学家? 一大本流水账记录了他奋斗的大半生,洋洋洒洒地以胜利者姿态书写着属于他的历史。他蔑视生命,对屠城碎尸只是平平淡淡地一语带过,但对手下又犯而不较、大度豁...  

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出处:《中国边疆史地研究》 CSSCI 1989年第1期36-40, 共5页 China's Borderland History and Geography Studies 关键词:回忆录 布尔 帖木儿王朝 莫卧儿帝国 英译本 中亚史 印度 阿富汗 回历 察合台语 分类号:K29 [历史地理—历史学][历史地理—中国史]

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他是伟大的开国帝王?还是残忍的杀人魔王?还是文学家?还是语言学家?还是大诗人?还是地理学家?还是民俗学家? 一大本流水账记录了他奋斗的大半生,洋洋洒洒地以胜利者姿态书写着属于他的历史。他蔑视生命,对屠城碎尸只是平平淡淡地一语带过,但对手下又犯而不较、大度豁...  

用户评价

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这本书最打动我的,是它所流露出的那种对“建立与守成”的深刻思考。作者似乎在不断地探索,如何将理想蓝图转化为现实的坚固基业。其中对于治理理念的探讨,尤其具有跨越时空的现实意义,那些关于法律的制定、民心的收拢以及资源调配的策略,即便在千年之后依然能引发我们今天的共鸣。它不是一本高大全的英雄颂歌,反而充满了对自身局限性的清醒认识和对未来不确定性的忧虑。这种坦诚,使得整部作品拥有了一种令人信服的力量,它让我看到了一个伟大人物在历史洪流中的真实挣扎与不懈努力,其间蕴含的思考密度和情感张力,远超一般史书所能达到的深度。

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从文学角度审视,这本书的语言功底可见一斑,它融合了多种叙事风格,时而慷慨激昂,如战场的呐喊,时而又低回婉转,如同对往昔的深情追忆。最妙的是,作者似乎毫不费力地在史实记录与个人反思之间自由切换,这种游刃有余的掌控力,使得整本书的节奏张弛有度。我尤其喜欢那些夹杂在重要决策描述中的闲笔,那些关于日常生活、自然风光乃至饮食起居的描绘,它们如同精美的插画,为厚重的历史增添了一抹亮色和人情味。这不仅仅是一份编年史,更像是一部融合了游记、回忆录和哲思录的复杂文本,对后世研究者和普通历史爱好者来说,都提供了非常独特的切入点,丰富了我们理解那个特定时代的维度。

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这本历史著作的叙事手法着实令人耳目一新,它不像传统史书那样板着面孔堆砌史料,反而充满了鲜活的个人色彩。作者仿佛将我们拉入了那个遥远的时代,亲身经历那些波澜壮阔的事件。文笔流畅自然,字里行间透露出一种历经沧桑后的沉静与洞察。尤其欣赏它对环境和人物心理细致入微的刻画,即便是对一些似乎不那么重要的细节,也着墨颇多,使得整个阅读过程如同在观看一部精心制作的纪录片,充满了身临其境的真实感。这种细腻的笔触,让宏大的历史叙事变得触手可及,不再是冰冷的文字记录,而是有血有肉的过往。阅读过程中,我时常会停下来,想象书中描绘的场景,感受那种历史的厚重感与人生的无常。

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这本书的独特之处在于其强烈的“在场感”。作者似乎没有刻意去粉饰太平或夸大苦难,而是以一种近乎近距离观察者的视角,记录下了一个时代最真实的面貌。那些关于军事部署、政治博弈的记述,没有采用那种高高在上的评判口吻,而是充满了决策者在特定压力下的权衡与挣扎。我从中读到了一种深沉的智慧,那种源于实践而非书本的智慧。它提醒我们,历史的转折点往往发生在无数个微小、看似不经意的瞬间,而这些瞬间,正是这本书努力捕捉并留存下来的宝贵遗产。读完之后,感觉自己对那个时代的精英阶层如何思考、如何行动,有了一种更为立体和复杂的认识,打破了许多教科书式的刻板印象。

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我必须承认,一开始被它的篇幅和题材略微劝退,但一旦沉浸其中,便发现自己完全被作者的叙事魅力所吸引。这本书的结构组织非常巧妙,虽然时间线索清晰,但作者擅长运用对比和穿插的手法,将不同地点的事件并置,使得历史的纵深感和广度得到了极大的扩展。它不是那种容易被快速翻阅的书籍,需要静下心来,细细品味那些充满了历史重量感的段落。对于那些热衷于探究权力运作机制的读者而言,书中关于权力交接、联盟瓦解与重建的描写,简直是教科书级别的案例分析,展现了人性在极端环境下的复杂反应。这本书的价值,绝不仅仅在于记录了“发生了什么”,更在于揭示了“为什么会发生”的内在逻辑。

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