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出版者:Routledge
作者:Cantoni, Lorenzo/ Tardini, Stefano
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2006-4
价格:$ 146.90
装帧:HRD
isbn号码:9780415352253
丛书系列:
图书标签:
  • 互联网
  • 网络技术
  • 计算机网络
  • 信息技术
  • Web
  • TCP/IP
  • 网络安全
  • 云计算
  • 大数据
  • 数字时代
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具体描述

From music to gaming, information gathering to eLearning; eCommerce to eGovernment, Lorenzo Cantoni and Stefano Tardini's absorbing introduction considers the internet as a communication technology; the opportunities it affords us, the limitations it imposes and the functions it allows. Internet explores: the political economy of the internet hypertext computer mediated communication websites as communication conceptualizing users of the internet internet communities and practices. Perfect for students studying this modern phenomenon, and a veritable e-feast for all cyber junkies.

《古籍秘典:墨竹幽篁录》 内容概要: 《墨竹幽篁录》并非一部探讨现代信息技术的著作,而是一部汇集了宋元明清以来,以竹为主题的诗词、散文、书画理论及实物考证的珍贵文献集成。本书的编纂者历经数十年,走访名山大川,潜入古代文人墨客的私家藏书楼,致力于抢救和整理那些散佚的、因年代久远而濒临失传的竹文化精髓。全书共分五卷,以精细的图版和严谨的考据,展现了中国人精神世界中“竹”的象征意义与艺术表现形式。 卷一:竹影清音——历代咏竹诗词鉴赏 本卷收录了自唐代至清末,流传下来的,以竹为主要描摹对象的经典诗作三百余首。这些作品不仅在文学史上占有重要地位,更体现了古代文人“抱节”、“虚心”的道德追求。 唐宋风骨: 重点收录了白居易、苏轼、黄庭坚等大家描绘竹林景象与抒发个人情怀的佳作。例如,苏轼的《题竹石》并非单纯写竹之形态,而是借竹喻己,表达了身处逆境仍能保持高洁品格的决心。 元明意境: 侧重于文人画兴起后,诗歌与画作的结合。探讨了如郑板桥等画家兼诗人,如何在诗中融入“胸有成竹”的创作心境。 鉴赏笔记: 每一篇诗词后附有独立的考证与赏析,详细解析了当时的历史背景、竹种的地域特色,以及作者采用的典故和修辞手法,旨在还原诗歌创作时的文化氛围。 卷二:笔墨精魂——竹与书画技法探微 此卷是全书的技艺核心,深入剖析了中国传统绘画中“画竹”的流派、笔法和用墨的奥秘。它详细记录了不同时期画家对竹的写生与写意,是学习传统水墨画的珍贵教材。 用笔的“筋骨”: 区分了“瘦硬派”与“丰腴派”在描绘竹枝、竹节、竹梢时的差异。书中收录了大量古代画谱中的手稿拓本,对比展示了“一笔成竹”与“分节描画”的不同效果。 墨色的层次: 深入探讨了“焦、浓、重、淡、清”五墨法在画竹中的应用。例如,如何使用淡墨勾勒竹叶的脉络,再以浓墨点染竹节处的阴影,以达到“疏密有致”的视觉效果。 从写生到写意: 记载了如文同、赵孟頫等大家如何从观察真实的竹子,升华为具有个人哲学意味的“意竹”。书中附有清晰的图例,演示了如何通过竹叶的聚散来表达“风雨”或“晴朗”的心境。 卷三:器物考证——竹制生活美学 本卷将目光从艺术的抽象转向物质的实用,专注于古代以竹为主要材料制作的生活用器、乐器及建筑构件的考证与记录。 竹材的甄选与处理: 详细记录了古人如何根据用途选择不同生长期、不同产地的竹材(如湘妃竹、淡竹、毛竹),以及晾晒、防腐、防蛀的传统工艺。 雅玩杂项: 重点展示了竹雕(包括浮雕、透雕、圆雕)和竹编的工艺流程。收录了数十件博物馆级文物的拓片与尺寸记录,例如明代竹制笔筒的结构设计,以及清代竹制鼻烟壶的雕刻细节。 乐器研究: 集中探讨了竹制吹奏乐器,如竹笛、萧的制作标准。分析了不同竹材对音色的影响,并附有古代工匠制作乐器的关键尺寸图谱。 卷四:哲学意蕴——竹在儒释道中的象征 本书的理论深度集中于此卷,探讨了竹如何被纳入中国传统哲学体系,成为一种精神的载体。 儒家之“节”: 重点阐述竹的“有节”与“中空”如何对应儒家所倡导的“气节”与“虚怀若谷”。书中引用了大量关于君子品德的论述,将竹的形态视为道德的具象化。 禅宗之“空”: 探讨了竹的空心结构如何与佛教的“般若”思想相契合,象征着去除杂念、体悟本真的境界。 隐逸之道: 分析了竹林如何成为古代士大夫逃避官场倾轧、寄托田园理想的文化符号,例如陶渊明诗歌中竹林的意境。 卷五:竹林遗迹——实地考察与文献汇编 本书的最后一部分,是基于作者近年来的田野调查记录,对中国历史上著名的“竹园”和与竹文化相关的历史遗迹进行的文献性再现。 名竹园志: 汇编了《西园记》、《修竹轩志》等地方志中关于著名私人竹园的记载,包括园林的布局、种植的品种以及相关的园艺活动。 药用与食用: 简要附录了古代本草学著作中关于竹沥、竹茹等药用部分的记载,以及竹笋在古代饮食中的重要地位,但仅作为文化背景补充,不涉及现代医药或烹饪指南。 本书的独特性: 《墨竹幽篁录》的最大特色在于其对传统文化细节的极端专注和严谨的考据态度。它不涉猎任何现代科技名词,专注于历史文本、艺术技法和哲学思想的深度挖掘。全书使用的语言风格典雅、考究,引用了大量罕见的古籍片段和手绘图谱,旨在为对中国传统文化,尤其是“竹”这一文化符号有深入研究兴趣的学者和爱好者提供一份扎实、可靠的文献参考。本书的价值在于其对历史遗存的保护与解读,是对一个世纪以来被忽视的、基于自然物象的深刻精神追求的系统性梳理。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极其冷静,甚至带有一丝疏离感,仿佛作者是一个站在数据海洋之外的观察者,用冰冷的目光审视着我们这些沉溺其中的“数字水手”。它的论述往往采用一种宏大叙事的视角,将个体置于全球信息流动的巨大背景之下,这种视角虽然开阔,但却牺牲了人情味和代入感。我期待的可能是一本能让我产生强烈共鸣的书,比如讲述一些真实的网络创业者的跌宕起伏,或者普通人在网络空间中经历的情感波折。然而,这本书的案例多是抽象的、理论化的,缺乏具体的、可触摸的生活质感。它更像是一份来自未来、关于我们当前状态的“人类行为学报告”。书中对数据主权和隐私的讨论,虽然触及了核心议题,但其论证方式过于学术化,充斥着晦涩的法律术语和未经验证的理论推导。如果这本书能多一些生动的案例,多一些贴近日常经验的细节描写,我相信它对更广泛读者的吸引力会大大增加,而不是仅仅局限于对网络社会有深刻思考的理论工作者。

评分☆☆☆☆☆

说实话,这本书的结构给我造成了一些困扰。它的章节之间跳跃性很大,似乎并不遵循传统学术著作那种线性的逻辑推进。前一章还在讨论早期黑客文化的精神内核,下一章却突然转到了对物联网(IoT)的伦理困境的探讨,中间缺乏一个平稳的过渡桥梁。这种非线性的叙事,虽然在某种程度上模拟了信息在网络中跳跃扩散的特点,但对于习惯了传统逻辑递进的读者来说,理解起来需要付出额外的努力去重建内在的联系。我原本希望这本书能提供一个清晰的“网络简史”,从Web 1.0到我们现在所处的移动互联时代,有一个脉络分明的梳理。但这本书更像是一系列零散的、精彩的“瞬间快照”的集合,每一张快照都定格了一个重要的时代侧面,但它们之间的联系需要读者自己去拼凑。这种高度依赖读者主动构建知识体系的要求,使得这本书的门槛显得有些高。如果你期待的是一本教科书式的、面面俱到的介绍,你很可能会失望,因为它更像是一本散文诗集,充满了哲思,却对基础知识避而不谈。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一本需要“慢读”的书,它的行文节奏把握得极为巧妙,仿佛作者在故意设置障碍,迫使你放慢阅读的速度,去品味那些看似随意却暗藏玄机的词句。我尤其欣赏作者在叙事中穿插的那些极富画面感的隐喻。例如,他将数据流比作一条永不停歇的地下河,它看似为我们输送了养分和信息,但其深处的泥沙和暗流却常常威胁着地表的生态平衡。这本书没有给你现成的答案,更多的是抛出问题,像一位高明的辩论家,引导你去质疑你习以为常的网络生活。我本以为会读到一些关于网络安全或加密技术的前沿进展,毕竟这是一个瞬息万变且至关重要的领域。结果,书中对这些内容的触及浅尝辄止,更像是一个引子,而不是主体。全书的重点似乎落在了对“注意力经济”的解构上。作者花费了大量的篇幅去分析算法如何像精致的捕网一样,精准地捕捉和固化用户的兴趣点,使我们陷入信息茧房。这种分析是深刻的,但对于实操层面的读者来说,它提供的“解毒剂”显得过于形而上,我希望看到一些更具操作性的建议,教我们如何跳出这个圈子,而不是仅仅停留在批判层面。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种略带磨砂质感的封面,配上深沉的靛蓝色调,仿佛一下子就将人拉入了一个充满未知与探索的数字世界。初翻开时,我期待着能看到一些关于网络架构、协议底层的那种硬核技术剖析,毕竟书名给人的联想实在太明确了。然而,这本书的内容似乎更偏向于对信息时代下个体生存状态的哲学式探讨。它没有详细讲解TCP/IP的握手过程,也没有深入分析路由算法的优化,取而代之的是大量关于“连接的悖论”的论述。作者用细腻的笔触描绘了我们在无处不在的网络中如何感到前所未有的孤独,那种“人人在线,个个疏离”的现代病症被剖析得淋漓尽致。比如,关于社交媒体上“表演性真实”的章节,作者引用了许多晦涩难懂的西方社会学理论,试图解释我们为什么热衷于将自己最好的瞬间包装起来,出售给屏幕背后的陌生人。坦白说,这种深度让人敬畏,但也使得阅读过程略显沉重,我时常需要停下来,抬头看看窗外,试图将思绪从那些关于虚拟身份建构的迷宫中抽离出来。这本书更像是一本关于“我们如何被网络重塑”的文化批判,而非一本技术指南,这一点可能会让那些期待学习网络基础知识的读者感到强烈的认知落差。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书,我最大的感受是它在试图定义一个我们尚无法完全命名的时代精神。作者对“超连接世界”的焦虑感捕捉得非常精准,他准确地指出了技术进步在带来便利的同时,如何在潜意识层面重塑了我们的认知结构和道德边界。但奇怪的是,尽管全书都在讨论“网络”,书中却没有出现任何关于硬件、基础设施或者最新的软件技术的具体描述。我甚至没有找到任何关于如何构建一个网站、如何优化搜索结果的实用技巧。它完全避开了“工具”的层面,而专注于“意义”的层面。这种聚焦于意义的纯粹性,使得这本书在理论深度上达到了一个很高的水准,但对于那些想要了解网络是如何“运作”起来的读者来说,这本书提供的帮助几乎为零。它像是一面哈哈镜,将我们对信息世界的依赖和恐惧被极度夸张地反映出来,但镜子本身并没有告诉我们如何去修理那张破损的镜框。这本书更像是一次深层次的冥想,而非一次实用的知识补给。

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