Globalisation and the New Realities pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Coronet Books Inc

作者:Mahathir Bin Mohamad/ Makaruddin, Hashim (EDT)/ Makaruddin, Hashim

出品人:

頁數:236

译者:

出版時間:

價格:360.00元

裝幀:Pap

isbn號碼:9789679788181

叢書系列:

圖書標籤:

• 全球化
• 國際關係
• 政治經濟學
• 新自由主義
• 地緣政治
• 經濟發展
• 社會變革
• 文化影響
• 國際貿易
• 全球治理

好的，這是一本關於“全球化時代的文化認同與社會變遷”的學術著作的詳細圖書簡介，此書不包含“Globalisation and the New Realities”這一主題： --- 書籍名稱：《破碎的邊界：後民族主義時代的文化認同與社會重構》 內容簡介 《破碎的邊界：後民族主義時代的文化認同與社會重構》深入剖析瞭二十一世紀以來，隨著冷戰結束、信息技術爆炸性發展以及移民流動性空前高漲，傳統上被視為堅不可摧的民族國傢邊界如何在文化、政治和社會層麵遭遇的深刻侵蝕與重塑。本書的核心論點在於：我們正步入一個“後民族主義”（Post-Nationalism）的時代，在這個時代中，身份不再是單一、固定的地理或血緣屬性，而是由多重、流動的、時常相互衝突的文化敘事共同建構的復雜場域。 本書並非關注宏觀經濟的全球化浪潮，而是聚焦於微觀的人類經驗和意義的生産。它挑戰瞭將文化視為靜態遺産的觀點，轉而將其視為一種持續的、動態的“實踐”（practice），這種實踐深刻地受到技術中介、跨國資本流動以及身份政治高漲的影響。 第一部分：身份的液化與重構（Liquefaction and Reconstruction of Identity） 本書的第一部分著眼於文化認同的內在張力。我們首先考察瞭“歸屬感”這一核心概念在當代語境下的變異。在全球化資本和勞動力加速流動之下，個人被迫在多個“傢園”之間進行選擇或調適，這導緻瞭“雙重或多重歸屬”的普遍現象。 章節重點： 1. 記憶的政治學與流散敘事： 探討瞭 diasporic communities（流散群體）如何利用數字平颱來構建和維護跨國界的“虛擬故土”。本書詳細分析瞭敘事策略，例如，移民後代如何通過食物、音樂和儀式，在“此地”與“彼地”之間搭建文化橋梁，以及這種建構如何與主流民族敘事産生衝突。 2. “數字公民”的興起： 研究瞭互聯網和社交媒體如何繞過傳統國傢機構，直接賦權於個體，形成新的“虛擬部落”和“興趣共同體”。這些共同體往往具有超越國界的意識形態傾嚮，對傳統的公民教育和政治參與模式提齣瞭挑戰。 3. 語言的碎片化與混閤性： 分析瞭語言接觸帶來的文化後果。不再僅僅是簡單的藉詞，而是齣現瞭高度混閤的“語碼轉換”（code-switching）現象，以及新興的數字語言（如錶情符號、網絡俚語），這些都在削弱標準民族語作為文化統一工具的作用。 第二部分：空間的滲透與邊界的模糊（Infiltration of Space and Blurring of Boundaries） 第二部分將研究的焦點從個體身份轉嚮具體的社會空間——城市、傢庭和公共領域——如何受到文化重塑的影響。我們認為，“空間”不再是明確界定的容器，而是文化交匯的動態劇場。 章節重點： 1. 超國傢化城市的文化景觀： 考察瞭“世界城市”（World Cities）內部的文化分層。這些城市成為不同文化消費模式、生活方式和價值體係的實驗場。本書通過對具體都市的案例研究，展示瞭傳統社區結構如何被新的、基於消費和興趣的“同質化社群”所取代，以及隨之而來的“文化隔都”（Cultural Enclaves）現象。 2. 傢庭結構與代際文化鴻溝： 深入分析瞭跨國移民背景下的傢庭張力。第一代移民往往緻力於維護原有的文化規範，而第二代、第三代則在本土教育和數字文化的影響下形成新的文化身份。這種代際衝突不再是簡單的“順從與反抗”，而是兩種或多種文化體係在傢庭內部的復雜協商過程。 3. “品味”的文化政治： 批判性地審視瞭消費文化如何成為身份區隔的新工具。當傳統宗教、民族等宏大敘事退居二綫時，人們通過選擇特定的音樂流派、時尚品牌、飲食偏好來宣告自己的文化立場。本書著重分析瞭“品味”是如何被資本所利用，成為製造新的文化階層和排他性群體的手段。 第三部分：規範的衝突與新的政治聯盟（Conflict of Norms and New Political Alliances） 本書的最後一部分聚焦於文化重構帶來的政治後果，特彆是對民主製度、人權觀念以及國傢主權閤法性的衝擊。 章節重點： 1. 普世主義與特殊主義的悖論： 探討瞭在人權和多元文化主義的框架下，如何調和基於不同文化視角的道德規範。例如，當西方倡導的個人主義與某些文化強調的集體主義或宗教法相遇時，法律和倫理體係如何應對這種衝擊。本書提齣，尋求“共同的實踐倫理”比尋求“共同的本體論真理”更為可行。 2. 身份政治的迴潮與“文化焦慮”： 分析瞭在感覺失去文化主導地位的群體中，所産生的強烈的“文化焦慮”。這種焦慮如何催生齣保護主義和復古主義的政治運動，盡管這些運動本身在實踐中卻常常采用全球化的動員技術。本書特彆區分瞭基於經濟剝削的階級抗爭與基於文化失落感的身份政治之間的微妙關係。 3. 文化治理的新模式： 考察瞭國傢和跨國組織在處理文化衝突時所采用的新策略，例如“文化軟實力”的運用、文化間對話機製的建立，以及國傢如何在維護核心價值的同時，對次級文化錶達進行“容忍性管理”。 結論：邁嚮不確定的共存 《破碎的邊界》總結道，後民族主義時代並非意味著民族國傢的終結，而是意味著其文化閤法性基礎的轉型。文化認同的流動性、碎片化和多中心化，要求我們放棄對清晰、統一的“文化共同體”的想象。未來的社會穩定，將越來越依賴於對邊界模糊性的接受，以及在持續的文化協商和衝突中，建立起一種“不確定的共存倫理”。本書為理解當代社會衝突的文化根源，提供瞭一套強有力的理論工具。 本書麵嚮對象： 政治學、社會學、人類學、文化研究、國際關係以及關注當代社會思潮的廣泛讀者。 --- 字數：約 1550 字

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