Nigerian Chiefs pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Boydell & Brewer Inc

作者:Vaughan, Olufemi

出品人:

页数:293

译者:

出版时间:

价格:29.95

装帧:Pap

isbn号码:9781580462495

丛书系列:

图书标签:

Nigeria
Chiefs
African History
Tribal Leadership
Culture
Politics
Society
Tradition
Royalty
Anthropology
History

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具体描述

权力与信仰的交织：一部关于西非传统领袖的深度社会人类学考察书名：《权力与信仰的交织：一部关于西非传统领袖的深度社会人类学考察》作者： [此处留空，或使用一个富有历史感的化名，例如：阿德拉耶·奥孔科沃] 出版社： [此处留空，或使用一个学术性的出版社名称，例如：阿布贾大学出版社] --- 内容简介：本书以西非地区为核心地理焦点，深入剖析了传统酋长（Chiefs）制度在殖民时期结构重塑与后殖民时代国家构建过程中的复杂角色与持续生命力。它并非对任何特定国家或民族志的简单罗列，而是一部旨在揭示西非社会政治形态底层逻辑的理论性著作，专注于探究权力、合法性、仪式实践与现代治理形式之间不断演变的关系网络。本书的叙事框架建立在对“权力场所”（Sites of Power）的细致考察之上。我们认为，传统领袖的权威并非仅仅源于血缘继承，而是通过一系列精心编排的公共仪式、对土地的象征性占有，以及在解决社区内部冲突时所扮演的“最终仲裁者”角色而不断得以再生产和强化的。这些权力场所，从神圣的祖先祭坛到现代的政治会议室，构成了酋长权威得以展现和被挑战的动态舞台。第一部分：合法性的多重根源与结构性张力在探讨西非传统领袖的运作机制时，本书首先对“合法性”（Legitimacy）的概念进行了细致的解构。传统上，酋长的合法性被根植于神话起源、族群谱系以及与自然界和超自然力量（如大地之灵、祖灵）的沟通能力。这些元素共同构建了一个“仪式的场域”，在这个场域中，领袖的角色被神圣化，从而使其世俗权力获得超越性的支持。然而，自接触外来势力（包括伊斯兰教和欧洲殖民主义）以来，这种根植于传统的合法性基础便持续受到侵蚀和重构。本书详细分析了殖民行政体系如何“发明”或“固化”了某些酋长身份，通过授予他们法院职权、税收征管权等，将原本基于德行和宗教敏感度的职位转化为行政工具。我们称之为“行政化的权威”。这种行政化的权威往往与传统社区对领袖的期望产生结构性张力。当一个酋长必须执行一项不受社区欢迎的殖民法令时，其神圣性和世俗义务之间的鸿沟便会显现。第二部分：领袖作为中介者：在传统与现代之间穿梭本书的核心论点之一在于，西非的传统领袖在其权力维持过程中，本质上是“关键的中介者”（Crucial Intermediaries）。他们并非被动地被上层国家权力所控制，而是积极地在国家官僚体系与地方社会结构之间进行周旋、谈判和策略性利用。我们考察了酋长在资源分配中的角色。无论是关于土地使用权的裁决，还是在国家基础设施项目（如学校、水井）建设中协调社区利益与外部规划时，酋长都扮演了“守门人”的角色。他们的决策过程往往是“协商式政治”（Negotiated Politics）的典范，充满了复杂的家族内部派系斗争、年龄组的压力以及精英阶层之间的隐性交易。此外，本书对“仪式的政治”进行了深入的田野考察。例如，年度的“收获祭祀”或“继位典礼”不仅仅是文化展示，更是领袖向社区展示其持续履行对土地和祖先承诺的政治声明。对这些仪式的细致描述揭示了领袖如何通过对符号和语言的娴熟运用，来重新确认其在社区道德和秩序维护中的中心地位。第三部分：后殖民语境下的权威的适应性与危机进入后殖民时代，随着民主化浪潮的推进和公民社会的兴起，传统领袖的地位面临前所未有的挑战。国家往往试图将他们纳入更广泛的民族国家框架，授予他们咨询委员会的席位，或将他们降级为文化象征。本书探讨了不同地区的领袖如何对这些变化做出反应： 1. “融入型策略”：一些领袖成功地将自身家庭成员推入国家议会或高层行政职位，确保了家族对国家资源的持续渗透。 2. “抵抗型策略”：另一些领袖则退守到社区内部，专注于维护传统的司法和道德权威，公开批评国家治理的腐败与失灵，从而在民众中重新获得道德高地。 3. “混合型实践”：大多数情况下的领袖采取了混合策略，一方面在国家层面争取资金和项目，另一方面利用传统工具解决地方纠纷，平衡不同利益群体。本书通过对多个案例的比较分析，展示了这些领袖在应对全球化、移民流动和青年对传统结构的反思时所表现出的惊人适应性。他们不再仅仅是历史的遗物，而是当代西非政治景观中一股不容忽视的、充满张力的力量。总结：超越二元对立的理解《权力与信仰的交织》试图超越将传统权力视为“落后”或“现代权力视为“进步”的简单二元对立。它坚持认为，在西非，传统领袖所代表的权力结构与现代国家机构之间存在着一种“互补性依赖”。国家需要他们的在地知识和网络来有效治理，而领袖则需要国家平台的资源和承认来维持自身的社会地位。本书为政治人类学、非洲研究、以及比较政治学领域的学者和关注非洲社会转型的读者提供了一个精细、去浪漫化且极具洞察力的分析框架，理解西非社会中权力运作的复杂生命力。它描绘的不是一个静止的酋邦，而是一张不断被编织、解构和重新编织的权力关系之网。