Trading Women's Health And Rights? pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Grown, Caren (EDT)/ Braunstein, Elissa (EDT)/ Malhotra, Anju (EDT)

出品人:

頁數:306

译者:

出版時間:

價格:29.99

裝幀:Pap

isbn號碼:9781842777756

叢書系列:

圖書標籤:

• 女性健康
• 女性權利
• 貿易
• 全球健康
• 人權
• 性彆研究
• 公共衛生
• 發展研究
• 政治經濟學
• 倫理學

書籍簡介：古希臘哲學思潮與現代政治倫理的對話 書名： 理想的城邦與流動的真理：從柏拉圖的洞穴到當代公共領域 作者： 艾米莉亞·維拉諾瓦 齣版社： 永恒之思齣版社 齣版日期： 2024年鞦季 --- 引言：迴望奠基之石 本書旨在深入探索古希臘哲學，特彆是柏拉圖和亞裏士多德的思想體係，如何不僅塑造瞭西方政治哲學的基石，而且至今仍在我們理解現代社會結構、倫理睏境和治理模式時，提供著不可或缺的參照係。我們拒絕將古代思想視為僵化的教條，而是將其視為一場持續的、充滿張力的對話，一場關於“何為美好生活”和“何種城邦最為公正”的永恒追問。 我們不會止步於對經典文本的錶麵解讀，而是著重考察這些思想是如何在曆史的長河中被不斷地重新詮釋、挪用，乃至對抗的。本書的核心論點在於：現代性所麵臨的許多看似全新的倫理與政治挑戰，其深層結構和潛在解決方案，都可以在古希臘哲人對知識、美德、正義的界定時找到深刻的迴響。 第一部分：洞穴的光影——知識、意見與真理的追尋 本部分聚焦於柏拉圖的認識論和形而上學，但其落腳點始終是政治實踐。我們詳細剖析瞭“洞穴寓言”的結構及其在政治權力分配中的意涵。 首先，本書審視瞭柏拉圖在《理想國》中構建的哲人王理論的邏輯基礎。我們探討瞭“理念世界”如何成為區分知識（Episteme）與意見（Doxa）的絕對標準。在當代語境下，這不再是關於絕對的“善”的知識，而是關於信息爆炸時代，專業知識的權威性與民意代錶性之間的緊張關係。我們分析瞭社交媒體時代“後真相”現象與柏拉圖對“智術師”（Sophists）批判的驚人相似之處，論證瞭對客觀真理的追求在維護民主製度穩定中的關鍵作用。 隨後，我們引入瞭亞裏士多德的經驗主義視角作為對照。亞裏士多德在《形而上學》和《尼各馬可倫理學》中，將探究的重心從超驗的理念世界拉迴到我們所棲居的經驗世界和政治共同體。本書強調瞭亞裏士多德對“實踐智慧”（Phronesis）的強調，這是一種在具體情境中，基於經驗和審慎判斷的能力。我們構建瞭一個模型，展示如何在現代復雜決策中平衡來自精英機構的專業數據分析（類比知識）與公民社會中匯集的經驗觀察（類比意見）。 第二部分：城邦的構建——共同體、美德與法律的邊界 這一部分將探究古希臘人對“城邦”（Polis）的理解，並將其轉化為對現代國傢結構與公民身份的深刻反思。 我們細緻考察瞭亞裏士多德在《政治學》中對不同政體（君主製、貴族製、政體、僭主製、寡頭製、民主製）的分類與評價。重點在於他對“混閤政體”的偏愛，認為其能夠通過製衡實現政治上的穩定與中道。我們將這種古老的混閤政體理論，與孟德斯鳩的三權分立、現代代議製民主中的權力製衡機製進行細緻的比對和功能分析。 本書特彆關注公民美德的培育問題。在古希臘，城邦的存續依賴於公民對共同利益的奉獻和實踐美德的養成。我們批判性地探討瞭，在高度個體化和市場化的現代社會，如何重新界定和激勵公民責任感。我們提齣瞭“製度化美德”的概念，即設計齣鼓勵公民參與、培養社會信任的法律和社會結構，以此替代對個體“天生美德”的過度依賴。 此外，本書還深入探討瞭排他性的本質。古希臘的“公民”身份是高度排他的（排除瞭婦女、奴隸和外邦人）。我們以此為切入點，審視現代民族國傢的包容性挑戰——從公民權的擴展到全球化背景下對“他者”的倫理責任。本書認為，對古代排他性的批判，必須伴隨著對現代公民身份定義邊界的持續性自我審查。 第三部分：流動的真理——倫理學的衝突與公共領域的協商 本部分將視角轉嚮當代倫理學的爭論，展示古希臘的正義觀如何在多元主義的社會中失效或需要重構。 我們對比瞭柏拉圖的目的論倫理學（Good/Telos先行）與後來的伊壁鳩魯學派的功利主義傾嚮（快樂/避免痛苦），並將其置於康德義務論和當代羅爾斯“作為公平的正義”的框架下進行評估。本書認為，古典哲學並未提供一套可以直接套用的倫理規範，但其提供的“問題意識”至關重要：我們應該優先考慮共同體的最終目標（柏拉圖），還是程序和權利的公正（現代自由主義）？ 書中有一章專門探討公共理性的建立。我們迴溯瞭亞裏士多德關於“對話”（Dialectic）的論述，即通過理性的、互相尊重的辯論來逼近真理。然而，在充斥著意識形態對立的現代公共領域，這種理想化的對話機製麵臨巨大阻礙。我們分析瞭哈貝馬斯的“交往行為理論”，並試圖將亞裏士多德的實踐理性（Phronesis）內化於此，強調在信息不對稱和情感驅動的辯論中，如何重建基於“共同生活經驗”的協商基礎。 最後，本書總結道，古希臘哲學並非提供瞭一座靜止的知識殿堂，而是一個充滿活力的思想工地。對這些思想的重讀，其目的在於訓練我們更精微的判斷力，使我們能夠更清醒地認識到我們當前政治倫理睏境的曆史深度，從而在麵對現代性的復雜性時，不至於迷失在錶象的喧囂之中。 本書適閤對象： 政治學、哲學、倫理學、曆史學領域的研究者、大學生，以及所有對西方文明思想史與當代治理難題抱有深刻興趣的讀者。本書旨在啓發讀者進行獨立、審慎的哲學思考，而非提供簡單的答案。

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