Spinoza and the Rise of Liberalism

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出版者:Transaction Publishers
作者:Lewis S. Feuer
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:1987-1-1
价格:USD 48.82
装帧:Paperback
isbn号码:9780887387012
丛书系列:
图书标签:
  • Spinoza
  • Liberalism
  • Political Philosophy
  • History of Ideas
  • Early Modern Philosophy
  • Dutch Philosophy
  • Rationalism
  • Secularism
  • Political Thought
  • Intellectual History
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具体描述

In this classic work the author undertakes to show how Spinoza's philosophical ideas, particularly his political ideas, were influenced by his underlying emotional responses to the conflicts of his time. It thus differs form most professional philosophical analyses of the philosophy of Spinoza. The author identifies and discusses three periods in the development of Spinoza's thought and shows how they were reactions to the religious, political and economic developments in the Netherlands at the time. In his first period, Spinoza reacted very strongly to the competitive capitalism of the Amsterdam Jews whose values were "so thoroughly pervaded by an economic ethics that decrees the stock exchange approached in dignity the decrees of God," and of the ruling classes of Amsterdam, and was led out only to give up his business activities but also to throw in his lot with the Utopian groups of the day. In his second period, Spinoza developed serious doubts about the practicality of such idealistic movements and became a "mature political partisan" of Dutch liberal republicanism. The collapse of republicanism and the victory of the royalist party brought further disillusionment. Having become more reserved concerning democratic processes, and having decided that "every form of government could be made consistent with the life of free men," Spinoza devoted his time and efforts to deciding what was essential to any form of government which would make such a life possible.

In his carefully crafted introduction to this new edition, Lewis Feuer responds to his critics, and reviews Spinoza's worldview in the light of the work of later scientists sympathetic to this own basic standpoint. He reviews Spinoza's arguments for the ethical and political contributions of the principle of determinism, and examines how these have guided, and at times frustrated, students and scholars of the social and physical sciences who have sought to understand and advance these disciplines.

好的,这是一份关于 《洛克与自由主义的兴起:从经验到权利》 的图书简介: --- 《洛克与自由主义的兴起:从经验到权利》 作者:[此处可填写真实作者姓名,例如:詹姆斯·P·卡弗] 出版社:[此处可填写真实出版社名称,例如:牛津大学出版社] 页数:约550页 内容提要 本书深入剖析了十七世纪下半叶英国思想家约翰·洛克(John Locke)的政治哲学、认识论及其对现代自由主义思想产生的奠基性影响。作者并未将洛克视为一个孤立的思想巨人,而是将其置于都铎王朝覆灭后英国政治剧变、宗教纷争以及科学革命浪潮的宏大历史背景之中,考察了他是如何系统地构建了一套以个人权利、有限政府和知识经验为核心的全新政治框架的。 本书的独特之处在于,它不再将洛克的哲学视为一成不变的教条,而是将其视为一个动态的、回应特定历史困境的智慧体系。作者通过对《人类理解论》、《政府论》(上下篇)以及早期通信的细致文本分析,揭示了洛克的经验主义认识论如何不可避免地导向其政治自由主义的结论,并论证了知识论上的不确定性如何催生了对宽容和政治分权的必要诉求。 核心章节与论点 第一部分:经验的基石——从心灵到政治 本部分聚焦于《人类理解论》。作者首先挑战了那种认为洛克的认识论与政治哲学是两个独立领域的传统观点。相反,本书提出,洛克的经验主义——即“白板说”(Tabula Rasa)——构成了其政治思想的必要前提。如果人类的心灵在出生时是空白的,那么知识和观念的来源就只能是经验,而非天赋的、神授的或先验的真理。 这种认识论上的彻底经验主义,意味着: 1. 知识的相对性与谦逊性: 既然我们对世界的认识是通过感觉和反思的碎片化积累,那么任何人都无法宣称掌握了绝对真理,尤其是关于宗教和政府形态的终极蓝图。这种知识上的不确定性,直接催生了对“意见”(Opinion)的审慎态度,并成为洛克宽容论的认知基础。 2. 个人心智的主权: 心灵的自我构建过程,确立了个体认知的主体地位,这与政治上个体权利的不可侵犯性形成了完美的对应。 第二部分:从自然状态到社会契约的重构 本书的核心在于对《政府论》的重新阐释。作者细致考察了洛克对霍布斯自然状态的批判性继承与超越。洛克的自然状态并非战争状态,而是一个受到自然法(Reason)约束的自由状态。自然法在此处不再是神圣命令,而是理性推导出的道德义务,即“不伤害他人生命、自由或财产”。 关键在于财产的起源。作者详尽分析了洛克关于劳动投入如何将自然之物转化为私有财产的理论。这一理论不仅是经济学的基石,更是政治权力的边界划定者。财产的先于政府存在,使得政府的权力本质上必须是有限的、受托的。 第三部分:有限政府与合法性的界限 本部分深入探讨了洛克如何设计一个既能保护产权,又不至于僭越个人领域的政府结构。本书强调了“多数人统治”(Majority Rule)原则的复杂性。洛克认为,公民通过同意将立法和执行的权力委托给特定机构,但这种委托是有条件的。 1. 立法权力的至高无上与局限: 尽管立法权高于行政权,但它必须服从自然法和公民授予的范围。任何试图奴役人民或侵夺其财产的法律,都是无效的。 2. 信托与背叛: 洛克政治哲学的核心机制是“信托”(Trust)。政府是受托人,而非所有者。当受托人背弃信托时,人民有权解除委托,诉诸“上诉于天”(Appeal to Heaven)——这并非无政府状态的号召,而是对权力合法性基础的最终重申。 第四部分:宽容的政治学:宗教与理性的交汇 本书将洛克的《论宽容书》视为其政治哲学的必然延伸,而非一个附带的议题。作者认为,知识论上的不确定性(即没有人能垄断真理)直接要求政治上的宽容。 洛克在宽容论中做出了一个关键区分:政府的职责在于保护“公民利益”(Life, Liberty, and Estate),而教会的职责在于拯救灵魂。由于政府无法强迫人们相信特定教义(因为信仰是内心深处的信念),且强行灌输只会导致虚伪和冲突,因此,政府必须对宗教信仰保持中立和克制。本书细致考察了洛克在宽容范围内的例外(如无神论者和天主教徒),并分析了这些例外如何反映了十七世纪的特定政治压力。 历史影响与当代关联 《洛克与自由主义的兴起》最终描绘了洛克思想如何跨越英伦海峡,深刻影响了启蒙运动、苏格兰启蒙思想家(如休谟和亚当·斯密),并最终成为美国《独立宣言》和《权利法案》的思想蓝本。作者认为,洛克通过将政治合法性从神权和传统转移到个体的经验、理性和同意之上,永久性地重塑了西方政治思维的范式。 本书不仅是对历史的严谨重构,也对当代关于政府权力边界、个人隐私权以及宗教自由的争论提供了深刻的哲学资源。它提醒读者,自由主义的根基并非对权力的天然信任,而是建立在对人类认知局限性的清醒认识之上。 ---

作者简介

Lewis S. Feuer (1912–2002) was professor emeritus at the University of Virginia. He taught sociology and philosophy at the University of California in Berkeley, the University of Vermont, and the University of Toronto.

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