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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Tonra, Ben

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2007-5

价格:$ 94.92

装帧:HRD

isbn号码:9780719056079

丛书系列:

图书标签:

政治哲学
欧洲政治
公民身份
共和主义
全球化
政治理论
欧洲一体化
身份认同
文化研究
国际关系

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具体描述

This book offers a new and innovative way of looking at Irish foreign policy, linking its development with changes in Irish national identity. Many debates within contemporary International Relations focus on the relative benefits of taking a traditional interest-based approach to the study of foreign policy as opposed to the more recently developed identity-based approach. Uniquely, this book takes the latter and instead of looking at Irish foreign policy through the lens of individual, geo-strategic or political interest, it is linked to deeper identity changes. As one Minister of Foreign Affairs put it; 'Irish foreign policy is about much more than self-interest. The elaboration of our foreign policy is also a matter of self-definition - simply put, it is for many of us a statement of the kind of people that we are.'

好的，这是一份针对您指定书名的图书简介，内容聚焦于一个全新的主题，详细阐述了其核心观点、研究方法、结构和潜在影响，同时完全避开了您提供的书名所暗示的内容。 --- 《失落的智慧：古代文明中的环境伦理与可持续性》图书简介导言：在遗忘的废墟中寻找指引在当代社会，我们正以前所未有的速度消耗着地球的资源，环境危机已成为悬在我们头顶的达摩克利斯之剑。面对气候变化、生物多样性锐减和资源枯竭的严峻挑战，人类似乎陷入了一种“现代性困境”：我们拥有无与伦比的技术能力，却缺乏与之匹配的道德指南和长远的生态智慧。《失落的智慧：古代文明中的环境伦理与可持续性》并非仅仅是一部历史考古学的著作，它更是一次深刻的哲学探险，旨在挖掘那些被现代进步叙事所掩盖的古代文明——从美索不达米亚的灌溉体系到玛雅的雨林管理，从印加的梯田工程到北欧维京人的海洋哲学——在面对其自身环境限制时，所发展出的复杂、微妙且往往具有惊人前瞻性的生态伦理框架。本书挑战了“古代人是蒙昧的，现代人是开化的”这一线性历史观，主张古代文明的生存策略和宇宙观中蕴含着应对当前危机的关键洞察。第一部分：文明的兴衰与环境的契约本书的第一部分着重于建立一个基础性论点：任何持久的文明都必须与其所处的地理生态系统达成某种形式的“契约”。我们首先考察了两河流域文明，如何通过精妙的灌溉和水利管理，构建了庞大的社会结构，但也因此被不可逆转地锁定了对特定水文周期的依赖。本书详细分析了《汉谟拉比法典》中对水权分配的严苛规定，揭示了早期法律体系中对环境平衡的早期关切。随后，我们将目光投向古代中国的“天人合一”思想。不同于西方哲学中将自然视为可供征服的客体，中国古代思想体系强调人与自然界的有机整体性。我们深入探讨了道家和儒家思想如何通过“道法自然”和“中庸之道”塑造了古代的农业实践和城市规划。重点分析了唐宋时期在水土保持方面的具体实践，以及这些实践背后的宇宙论基础。第二部分：技术、信仰与生态边界本书的第二部分探讨了宗教信仰和技术创新在塑造环境伦理中的双重作用。我们考察了古埃及的尼罗河崇拜，理解了这种周期性的、可预测的自然现象如何孕育出一种强调稳定与维护的文化心态，以及法老王作为“秩序维护者”在生态管理中的神圣角色。一个核心章节将集中讨论前哥伦布时期美洲文明的生态适应性。例如，对安第斯山脉地区印加文明复杂梯田系统的研究，揭示了他们如何通过精细的微气候管理和生物多样性种植来克服高海拔的严酷条件。这些技术并非仅仅是工程学的胜利，它们深深植根于泛灵论的信仰体系中，即山脉、河流和农作物本身都拥有内在价值和精神力量，这种内在价值构成了对过度索取的内在约束。第三部分：被遗忘的“慢”哲学与当代反思本书的后半部分将视角拉回当代，通过古代的镜鉴来审视现代性的盲点。我们关注古希腊的“俄依科斯”（Oikos，家庭/生态）概念，并将其与现代经济学中的“外部性”概念进行对比。古代社会对“自给自足”和“适度规模”的强调，代表了一种与现代无限增长模式截然不同的生活哲学。我们特别分析了北欧维京人的航海智慧。他们对海洋的敬畏并非源于对力量的恐惧，而是源于对海洋规律的深刻理解——他们明白过度捕捞或无度扩张将直接导致族群的灭亡。维京人的生存策略揭示了一种基于“长期负债”的清醒认识。结论：重建我们的生态契约《失落的智慧》最终目的是提供一个跨学科的论证：古代文明的生存策略并非简单的“原始阶段”，而是在特定约束条件下发展出的高阶适应性智慧。它们提供的不是现成的技术蓝图，而是一种关系性的思维模式——即承认人类的生存依赖于对环境限制的深刻理解和尊重。本书呼吁当代社会超越技术还原论，重新发掘这些被历史尘封的生态伦理学遗产。通过理解古人如何在其有限的世界中建立长久的平衡，我们或许能找到一条超越当前环境危机的可行路径，重建人与自然之间基于互惠而非剥削的新契约。本书特色：融合了考古学、人类学、哲学史和环境科学的跨学科研究。首次系统地将不同地理区域的古代生态管理实践置于统一的伦理框架下进行比较分析。提供了大量基于第一手资料（碑文、法典、遗址分析）的生动案例。旨在为可持续发展和生态治理提供深厚的历史和哲学根基。