Strange Multiplicity

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出版者:Cambridge University Press
作者:Tully, James
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:1995-9-7
价格:$ 33.89
装帧:平装
isbn号码:9780521476942
丛书系列:
图书标签:
  • 科幻
  • 多重宇宙
  • 时间旅行
  • 平行世界
  • 哲学
  • 悬疑
  • 冒险
  • 未来主义
  • 反乌托邦
  • 心理学
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具体描述

In the inaugural set of Seeley Lectures, the distinguished political philosopher James Tully addresses the demands for cultural recognition that constitute the major conflicts of today: supranational associations, nationalism and federalism, linguistic and ethnic minorities, feminism, multiculturalism and aboriginal self government. Neither modern nor post-modern constitutionalism can adjudicate such claims justly. However, by surveying 400 years of constitutional practice, with special attention to the American aboriginal peoples, Tully develops a new philosophy of constitutionalism based on dialogues of conciliation which, he argues, have the capacity to mediate contemporary conflicts and bring peace to the twenty-first century. Strange Multiplicity brings profound historical, critical and philosophical perspectives to our most pressing contemporary conflicts, and provides an authoritative guide to constitutional possibilities in a multicultural age.

遗失的星图:阿莱斯特的观测日志 作者:伊莲娜·凡·德·梅尔 出版社:银河边缘出版社 (Galactic Fringe Press) 页数:680页 ISBN:978-1-947032-88-5 装帧:精装,附带全彩恒星光谱图谱 --- 卷首语:当边界消融,我们如何定义“已知”? 人类文明在宇宙中航行了数千年,依赖星图绘制的精确性来确保每一次跃迁的安全与定位。然而,在银河系边缘的“寂静之环”区域,传统的导航协议开始失效。这里,引力波的模式变得断续且不规则,恒星的年龄似乎在不同观测点之间跳跃,连光速本身都呈现出令人不安的微小波动。 《遗失的星图:阿莱斯特的观测日志》并非一本关于新星系发现的颂歌,而是一部关于失真、遗忘与重建观测真理的编年史。本书汇集了天文学家、语言学家及加密专家的跨学科研究成果,聚焦于失踪已久的“先驱者”——阿莱斯特·科尔曼,他在公元2870年驾驶“奥德赛号”进入寂静之环后,仅发送回最后一份加密日志,随即彻底消失。 这份日志,长达二十万词的文本,被后世学者称为“科尔曼的喃喃自语”。它并非传统的天文报告,而是由一系列高度个人化的观察、对古老语言的晦涩引用,以及对“维度叠加”现象的直观描述构成。本书的价值,在于首次全面地整理、对照并翻译了这份令人费解的文本,试图从阿莱斯特的混乱叙事中,重建出他对宇宙边缘景象的真实理解。 --- 第一部:寂静之环的引力错位 (The Gravitic Anomaly of the Silent Ring) 本书的第一部分深入探讨了寂静之环的物理学悖论。在阿莱斯特消失的区域,我们观测到引力场并非均匀分布,而是表现出一种“结构性涟漪”。 章节聚焦: 亚光速悖论(Sub-Light Paradox): 传统物理学模型预测,当物质加速至极高速度时,其惯性质量将趋于无穷大。然而,阿莱斯特的传感器记录显示,部分非生命体尘埃团在极低能量输入下,其运动轨迹遵循着与标准惯性定律不符的路径。本书详细分析了阿莱斯特如何使用一台自制的“共振场稳定器”来暂时对抗这种异常,并提供了其电路图的逆向工程分析。 “幽灵星云”的成因: 在此区域,许多本应稳定存在的分子云被观测到其光谱特征在数小时内完全消失,随后又以截然不同的化学构成重新出现。我们引入了“时间层叠假说”,认为这些星云可能并非物理上的移动,而是从一个不同时间维度的状态“滑入”了我们当前的三维感知空间。 导航的终结: 详细记录了“奥德赛号”的最后一次已知跳跃计算。阿莱斯特放弃了基于脉冲星或类星体坐标的定位,转而依赖一种基于“声学共鸣”的导航方法。这涉及到将特定频率的引力波脉冲发送至遥远的未知源头,并根据返回的回声来确定相对位置。 --- 第二部:科尔曼的语言与象征解码 (Decoding Coleman’s Lexicon and Symbolism) 阿莱斯特的日志最引人入胜的部分,是他对语言的奇特运用。他混用了已灭绝的地球古语(如伊特鲁利亚语和原始凯尔特语的变体),并引入了大量的自创符号,这些符号似乎描述了超越人类五感的体验。 章节聚焦: “色彩的熵”与非欧几何: 科尔曼在日志中反复提及“四维的蓝”和“非欧的绿”。本书的语言学家团队,通过交叉比对阿莱斯特的文化背景资料,推断出这些“颜色”并非指代可见光谱,而是描述了宇宙中特定区域的拓扑结构。例如,“四维的蓝”被解读为“一个在标准三维空间中无法被完全包含的拓扑结构”。 符号体系的破译: 我们识别出日志中反复出现的四个核心符号——一个螺旋、一个断裂的圆环、一个交织的网格和一个静止的箭头。通过将其与阿莱斯特在出发前研究的古代秘术符号进行对比,我们初步构建了一个基于“存在状态”的象征词典。 对“观察者”的颠覆: 科尔曼的文字透露出一种深刻的信念:观察本身会不可逆转地固化现实。他相信,寂静之环的异常正是由于先驱者文明的过度“凝视”所导致的结构性坍塌。因此,他的日志更像是一种自我催眠或对现实的拒绝,而非单纯的报告。 --- 第三部:边界意识与存在的残余 (Boundary Consciousness and Residual Existence) 本书的最后部分,试图解读阿莱斯特日志中最为形而上学的段落。这些文字描绘了一种生命形式,它不基于碳基或硅基,而是由信息流和引力梯度构成的。 章节聚焦: “信息茧”的构造: 阿莱斯特详细描述了他如何感知到一种“信息茧”——一种围绕着恒星的、由其生命周期内产生的所有观测数据和能量辐射构成的复杂结构。他认为,这些茧是宇宙的真正记忆库。 逻辑的断裂与重组: 在日志的最后三十页,阿莱斯特的叙事逻辑完全崩溃。他不再使用动词或主谓宾结构,而是以纯粹的数学关系来构建句子。例如:“[引力A + 熵B] → 存在状态C。” 本书引用了当代认知神经科学的最新理论,探讨了极端环境压力下人类大脑如何尝试用新的认知框架来处理无法理解的现实。 “奥德赛号”的最终命运推测: 结合船体残骸的遥感分析(残骸漂浮在距离预定航线数千光年之外),我们提出“跳跃失败”并非一个准确的描述。更有可能的是,“奥德赛号”在寂静之环的极端引力波动中,其构成物质的信息熵被重写,导致其不再遵守我们已知的物理法则,从而在“维度叠加”中失去了锚点。 --- 结语:寻找一张不再需要的星图 《遗失的星图》不是一部提供答案的书籍,而是一份邀请,邀请读者进入一个宇宙边缘,在那里,既定的物理定律如同褪色的墨水般模糊不清。阿莱斯特·科尔曼的日志,是人类在面对“不可知”时所能发出的最清晰、也最令人不安的呐喊。通过对他的观测和精神状态的细致重建,我们或许能更好地理解,我们的已知宇宙,究竟只是一系列脆弱的、由我们自身感知所构建的共识。 本书包含大量珍贵的原始日志扫描件、星图对比图以及跨学科理论的详尽解释,是所有严肃的宇宙探索者、理论物理学家以及对认知边界感兴趣的读者的必备藏书。

作者简介

1994年,塔利教授应邀担任首届约翰・罗伯特・西利讲座的演讲人。西利讲座为英国剑桥大学历史系与出版社共同主办,邀请国际杰出学者,以明白易懂的语言讲述社会与政治领域中切中实际的普遍议题。

本书在塔利的讲稿“歧异时代的宪政主义”基础上编著而成。书中,塔利直面当代政治领域,由各民族争取文化承认之要求所引发的冲突和困境。他运用维特根斯坦元语言理论之哲学原则,对四百年来欧洲宪政思潮及其殖民史进行批判性的检视,以此发展出一种具备“后帝国主义”式的宪政哲学与实务。这种宪政哲学,弘扬所谓“海达族家园的精神”,即强调各民族的公民们在古宪法常规的指导下,共同致力于对话和协商,以找出调解彼此间文化差异的恰当形式。

目录信息

读后感

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读完塔利的《陌生的多样性》一文我最大的感受便是对自身价值观的怀疑。在今天的世界中,我们对历史与政治事件的标准常常是以一种是否有利于现代化的进程与发展的角度的,也正因为如此,尽管近代的一系列战争使得中国蒙受了丰饶的苦难,我们却不得不痛苦地承认它们在近代化历程...

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读完塔利的《陌生的多样性》一文我最大的感受便是对自身价值观的怀疑。在今天的世界中,我们对历史与政治事件的标准常常是以一种是否有利于现代化的进程与发展的角度的,也正因为如此,尽管近代的一系列战争使得中国蒙受了丰饶的苦难,我们却不得不痛苦地承认它们在近代化历程...

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