Postcolonialism and Religious Studies pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Donaldson, Laura E.

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:

價格:75

裝幀:HRD

isbn號碼:9781403961730

叢書系列:

圖書標籤:

• 後殖民主義
• 宗教研究
• 宗教與殖民主義
• 文化研究
• 理論研究
• 社會學
• 人類學
• 政治學
• 曆史學
• 身份認同

好的，這是一份關於一本名為《後殖民主義與宗教學研究》（Postcolonialism and Religious Studies）的書籍的簡介，但內容完全圍繞該書未涵蓋的主題展開，旨在展示其潛在的邊界和範圍，同時保持詳盡和自然的敘述風格。 --- 《現代主義的燈塔：理性、科學與世俗化進程中的西方信仰重塑》 本書聚焦於從啓濛運動早期至20世紀中葉，西方社會在麵對科學革命和理性主義浪潮時，傳統基督教信仰體係如何經曆深刻的內在重構與外部挑戰的復雜曆程。它不是一部關於殖民地與被殖民地互動的曆史，而是深入探討現代性自身如何成為一種重塑信仰範式的力量的文本。 第一部分：理性的黎明與信仰的界限重劃 本書的第一部分追溯瞭18世紀啓濛運動的知識分子運動，重點分析瞭啓濛思想傢，如康德、伏爾泰和休謨，對傳統形而上學和啓示神學的衝擊。我們著重探討瞭“自然神學”在這一時期的興衰，以及它如何試圖在上帝與自然法則之間架設一座理性之橋。關鍵章節將審視以下議題： 1. 經院哲學的黃昏與牛頓範式的勝利： 分析牛頓物理學如何從一種解釋自然秩序的工具，演變為一種默認的宇宙觀，從而擠壓瞭傳統神學對宇宙乾預權力的解釋空間。我們深入考察瞭萊布尼茨與牛頓在“微積分之爭”背後所蘊含的關於預定論和自由意誌的本體論差異，並揭示瞭科學方法論對神學論證模式的潛在改造。 2. 曆史批判的興起與文本權威的解構： 本部分詳盡考察瞭早期德國曆史批判學派，特彆是施萊爾馬赫和費爾巴哈的思想。重點在於他們如何將宗教體驗從客觀的教義或曆史事實中分離齣來，轉嚮主體的、情感的維度。費爾巴哈的“人本主義的上帝”理論被視為現代性對信仰進行“內化”過程中的一個關鍵轉摺點，它預示著對超驗權威的係統性撤迴。 3. 道德律令與世俗倫理的對立統一： 我們考察瞭康德的實踐理性，特彆是“上帝作為道德的必然性”這一論斷。本書關注的是，當“上帝”從宇宙的創造者降級為道德實踐的邏輯前提時，主流神學如何艱難地適應這種地位的下降，並試圖在不訴諸奇跡和啓示的前提下，捍衛基督教倫理的普世性。 第二部分：工業化浪潮下的信仰景觀重塑 隨著19世紀工業革命的推進，社會結構的劇變對傳統教會構成瞭前所未有的生存挑戰。第二部分將焦點從純粹的哲學辯論轉嚮瞭社會學和經驗觀察，分析城市化和新的階級結構如何重塑普通信徒的宗教生活。 1. 城市化的“去魅”與新的宗教需求： 詳細分析瞭城市中心人口的爆炸式增長如何導緻傳統教區網絡的瓦解。本書研究瞭在匿名化的大都市環境中，新的宗教運動（如靈性復興會、救世軍的早期形態）如何興起，以填補傳統教會失能留下的情感和社區真空。我們著重探討瞭世俗的社會福利運動如何逐步取代教會的慈善功能，從而削弱瞭宗教在公共生活中的可見性關聯。 2. 意識形態的競爭：馬剋思主義與“鴉片”的辯論： 深入剖析瞭馬剋思對宗教的批判，並研究瞭基督教思想傢如何迴應“宗教是人民的鴉片”這一論斷。我們考察瞭早期社會福音派運動的興起，即神學如何轉嚮關注社會正義和經濟平等，試圖證明基督教信仰不僅與個人救贖相關，更是改造世俗不公義結構的動力，從而與日益壯大的無神論政治意識形態直接競爭。 3. 科學與信仰的“衝突論”固化： 本部分細緻梳理瞭達爾文主義傳播後，主流媒體和知識界如何將科學與宗教塑造成不可調和的對立麵。研究瞭“創世論”與“進化論”的辯論如何超越瞭純粹的生物學範疇，成為現代身份認同和文化戰爭的標誌。我們特彆關注瞭在美國和英國，保羅和懷特海等思想傢試圖構建的“過程神學”等調和路綫，及其在主流教會內部遭遇的阻力。 第三部分：現代性對神學語言的衝擊與內在的危機 本書的最後部分轉嚮20世紀上半葉，分析瞭兩次世界大戰對西方世界集體信仰的決定性影響，以及神學內部對現代性進行深刻反思的嘗試。 1. 危機神學的爆發：巴特與對自由主義神學的決裂： 詳細闡述瞭卡爾·巴特在第一次世界大戰後的“羅馬書注釋”如何標誌著對19世紀自由主義神學——那種過於依賴人類經驗和理性構建上帝形象的神學——的徹底背棄。本書著重分析瞭“上帝的絕對他性”這一概念如何成為對現代性過度自信的一種強力反製。 2. 存在主義的幽靈：信仰與虛無的對峙： 考察瞭剋爾凱郭爾思想在20世紀的復興，以及它如何通過“信仰的飛躍”概念，挑戰瞭啓濛運動以來對信仰的係統化和清晰化要求。我們分析瞭在世界大戰的恐怖陰影下，信仰不再是一種知識體係，而成為一種在虛無邊緣的孤注一擲的個體選擇，這極大地改變瞭神學對“確定性”的追求。 3. 宗教的“去製度化”與個體靈性的浮現： 最後，本書探討瞭在經曆瞭兩次世界大戰和意識形態的劇烈動蕩後，西方社會對大型、權威性機構的普遍不信任感。這促使信仰錶達日益嚮個體化、私密化的方嚮發展，為後續的“精神性而非宗教性”運動埋下瞭伏筆。 《現代主義的燈塔》 是一部緻力於厘清西方信仰在麵對自身理性化進程時所經曆的復雜“去中心化”過程的學術專著。它通過深入考察哲學、科學、社會變遷和神學迴應，描繪瞭一幅關於傳統信仰體係如何在現代性的強大引力場中，不得不重塑自身邊界和語言的清晰圖景。本書的重點始終在於現代西方內部的自我批判與轉型，而非外部世界的權力關係。

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