Constructing The Self, Constructing America

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出版者:Da Capo Press
作者:Philip Cushman
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:1996-10-1
价格:GBP 13.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780201441925
丛书系列:
图书标签:
  • 美国文学
  • 身份认同
  • 文化研究
  • 自我构建
  • 美国文化
  • 后殖民主义
  • 文学批评
  • 社会建构主义
  • 跨文化研究
  • 叙事理论
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具体描述

In this ground-breaking cultural history of psychotherapy, historian and psychologist Philip Cushman shows how the development of modern psychotherapy is inextricably intertwined with that of the United States and how it has changed the way Americans view events and themselves. By tracing our various definitions of the self throughout history, Cushman reveals that psychotherapy is very much a product of a particular time and place—and that it has been fundamentally complicit in creating many of the ills it seeks to assuage.

好的,以下是一份关于一本名为《Constructing The Self, Constructing America》的书籍的详细简介,但此简介不包含该书的实际内容,而是聚焦于一个假设的、与之主题相关的、但描述了不同主题的书籍的详尽介绍。 --- 书名: 《边界之上的回响:现代性的破碎与重建》 作者: 艾琳·麦卡利斯特 出版社: 大西洋之岸出版社 出版日期: 2024年春季 --- 简介: 《边界之上的回响:现代性的破碎与重建》是一部深刻而雄心勃勃的著作,它系统地考察了二十世纪中叶至二十一世纪初全球化浪潮下,个体身份认同如何在新旧意识形态的交锋中被重塑、瓦解并试图重新聚合的过程。麦卡利斯特教授并未沉溺于对特定国家历史的线性叙事,而是选择了一种跨文化的、现象学的视角,探究“现代性”这一宏大叙事本身是如何在技术爆炸、资本扩张以及社会结构剧烈变迁的压力下,从一个统一的框架分裂成无数破碎的碎片。 本书的核心论点在于,我们通常所理解的“现代性”——建立在理性、进步和单一主体性之上的结构——在二十世纪末期遭遇了不可逆转的危机。这种危机并非简单的意识形态失败,而是源于物质基础和符号系统的双重断裂。麦卡利斯特将目光投向了全球南方知识分子、流亡艺术家以及新兴的数字社群,试图理解在被主流话语排斥或遗忘的角落里,身份是如何被重构而非简单构建的。 第一部分:失焦的景观:启蒙的遗产与后殖民的阴影 本书的开篇聚焦于现代性在欧洲和北美所建立的哲学基石——启蒙理性——如何与日益清晰的全球权力不对称性产生冲突。麦卡利斯特认为,启蒙所承诺的普遍性,实际上是以牺牲地方性、身体经验和非西方知识体系为代价的。她细致地分析了二战后美学领域中对“宏大叙事”的反叛,特别是在抽象表现主义和结构主义哲学衰落之后,主体与客体之间的关系是如何变得模糊不清的。 她引入了“地理学的幽灵”这一概念,探讨了地理上的边缘地带如何通过文化产品的输出反过来侵蚀中心地带的自我认知。例如,麦卡利斯特深入考察了五十年代末期,关于“异域性”和“他者性”的文化挪用如何成为西方艺术和消费主义的隐秘驱动力,揭示了这种驱动力如何最终导致了文化认同的空心化。 第二部分:流动的自我:技术、资本与瞬时性 本书的第二部分将焦点转向了信息革命和新自由主义经济体制对个体身份的重塑。麦卡利斯特毫不留情地指出,高速的资本流动和瞬息万变的技术环境,迫使个体进入一种持续的适应状态,从而使得“稳定的自我”成为一种过时的神话。 她详尽分析了“数字公民”的概念,探讨了在线身份的建立与现实身份之间的张力。不同于将互联网视为解放的工具,麦卡利斯特将其视为一个巨大的、不可见的监控与分类系统,在这个系统中,个体的价值越来越依赖于其可量化的数据点和可消费的形象。她特别关注了七十年代兴起的赛博朋克美学,认为它并非仅仅是对未来的想象,而是对当时社会权力结构下身体异化和技术奴役的精准预言。通过对早期黑客文化和去中心化运动的考察,作者试图捕捉那些试图在技术本身中寻找逃逸路径的努力。 第三部分:碎片化的聚合:记忆、遗忘与抵抗的场域 在本书的最后部分,麦卡利斯特转向了希望与重建的可能性。她不再寄希望于自上而下的政治运动或单一的哲学突破,而是关注那些在日常生活、艺术实践和社区记忆中发生的微观抵抗。 她引入了“非线性的记忆政治”这一分析框架,研究了全球各地遭遇冲突或历史断裂的社群,是如何通过重述口述历史、重建物质遗迹以及发展新型的公共空间来维护其主体性的。其中,对八十年代兴起的后殖民文学和身份政治运动的分析尤为深刻,作者探讨了边缘群体如何利用符号学工具来“重新命名”自身,从而瓦解了由主流文化强加的标签。 麦卡利斯特总结道,现代性的破碎并非终结,而是一个漫长的、充满矛盾的聚合过程。重建的自我不再是那个坚不可摧的理性主体,而是一个不断适应、不断谈判、承认自身局限性和多重隶属关系的存在。本书的结尾并未提供一个明确的答案或路线图,而是以一种开放的姿态,邀请读者在理解现代性破碎的复杂性中,去寻找属于自己的、在边界之上回响的个体声音。 --- 读者评价摘要: “麦卡利斯特以其无可匹敌的学术广度和敏锐的洞察力,为我们提供了一张理解当代身份危机的最精妙的地图。这本书将迫使所有自认为已经理解了‘现代’的人重新审视他们的前提。”——《文化评论季刊》 “这是一部真正跨学科的杰作,它娴熟地穿梭于哲学、社会学和美学之间,对权力如何通过‘进步’的名义进行运作,做出了令人不寒而栗的剖析。”——布鲁诺·瓦伦蒂诺,牛津大学比较文学系。

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