Peace Education

出版者:Lawrence Erlbaum Assoc Inc

作者:Salomon, Gavriel (EDT)/ Nevo, Baruch (EDT)

页数:312

出版时间:2002-5

价格:$ 113.00

装帧:HRD

isbn号码:9780805841930

具体描述

Peace Education: * presents views on the nature of peace education, its history, and relationships to neighboring fields; * examines relevant psychological and pedagogical principles, such as the contact experience, conciliation through personal story telling, reckoning with traumatic memories, body-work, and the socio-emotional aspects of reconciliation; and * introduces an array of international examples from countries, such as Croatia, Northern Ireland, Israel, South Africa, Rwanda, and the United States in order to generalize lessons learned. A "must have" for all those thinking, planning, conducting, and studying peace education programs, it is intended for scholars, students, and researchers interested in peace and conflict resolution in higher education and volunteer and public organizations. Its cross disciplinary approach will appeal to those in social and political psychology, communication, education, religion, political science, sociology, and philosophy.

用户评价

我最近在整理书架时，无意间发现了这本厚重的书，它的名字本身就如同一声沉静的钟鸣，在当今信息爆炸的噪音中显得格外清晰。我还没有机会完全沉浸其中，但从其厚度来看，它显然汇集了大量的研究和思考。我被它的名字所暗示的“教育”二字所吸引，这意味着它强调的并非是达成和平的某个具体行动，而是一种潜移默化的、面向未来的能力培养。我猜想，本书的核心可能会围绕着“批判性思维”展开，但这并非传统意义上的批判，而是批判自身对冲突的预设和反应模式。我个人非常好奇，作者是如何将复杂的社会政治学概念，转化为可以被普通读者吸收和实践的教育模块的。是会通过设计一些角色扮演的游戏，还是会引导读者进行深刻的内省练习？我更偏向于后者，那种需要读者投入巨大精力的自我解构过程。我希望这本书能帮助我理解，为何我们在面对与自己不同文化背景的人时，会自然而然地产生“他者化”的倾向，以及这种倾向是如何被政治力量利用和放大的。这本书对我而言，是一张通往理解自身局限性的地图。我期待它能以一种不居高临下的姿态，引导我认识到，和平不是一个终点，而是一种持续不断的、需要我们不断学习和适应的“过程”。

坦率地说，我对这类主题的作品通常抱持一种审慎的态度，因为很多宣扬“和平”的书籍往往流于空泛的口号，最终落入“好人做白日梦”的窠臼。然而，这本《Peace Education》的封面设计极其低调，没有使用任何鲜亮的色彩或鼓舞人心的图像，反而给人一种极度写实的触感，这反而激发了我的兴趣。我倾向于认为，真正的“和平教育”必然是建立在对人性弱点和冲突本质的深刻理解之上的，而非一厢情愿的美好愿景。因此，我推测本书的论述可能会相当尖锐，甚至会毫不留情地剖析那些使我们难以和平共处的内在驱动力，例如权力欲、资源稀缺感、群体认同的脆弱性等。我特别期待看到作者如何处理“正义”与“和平”之间的复杂关系。两者常常是对立的——追求彻底的正义可能引发新的暴力，而片面的和平又可能以牺牲弱者为代价。我希望这本书能提供一种“动态平衡”的理论模型，指导我们如何在正义的诉求与维持社会稳定之间进行高难度的权衡。如果它能提供一套操作层面的指南，比如在社区调解、教育系统改革，乃至国际外交中，如何系统性地植入这些原则，而不是仅仅停留在理论探讨，那么它的价值就无可估量了。我需要的是“硬核”的洞察，而不是温柔的安慰。

我是在一个朋友的强烈推荐下购入这本著作的，他描述阅读过程如同进行了一次深度的自我对话，甚至带有一些“洗礼”的意味。虽然我还没有正式开始阅读，但光听他的描述，我就能感觉到这本书的格局之大，绝非停留在表面。它似乎旨在探讨人类社会层面上的宏大叙事，比如如何跨越代际的创伤，如何在全球化背景下处理文化差异带来的隔阂。我尤其关注其中对于“同理心”的界定。同理心这个词如今被滥用得太厉害了，很多人把它等同于简单的“感同身受”，但我更期待这本书能揭示其更深层次的结构——即一种主动的、需要智力投入和情感控制的努力。我猜测，书中可能会提到一些历史上的关键转折点，那些本可能爆发全面冲突的时刻，最终却因为某些个体的介入或某些策略性的对话而得以化解。这些案例的分析，我想会是极其精彩的。它们不是教条式的说教，而是活生生的历史证据，证明了改变是可能的。如果这本书能提供一个框架，让我可以将那些令我感到无力和沮丧的社会新闻，放入一个更有建设性的视角下观看，那么它无疑是无价的。我希望它能解答我长久以来的疑惑：我们是不是注定要在永恒的斗争中循环往复？这本书，似乎正在向我承诺一个不那么宿命的未来。

这本书，坦白说，我还没翻开它，但光是封面的设计就给我留下了一种沉甸甸的印象。那是一种近乎素雅的米白色，中央印着几笔像是用炭笔随意勾勒出的线条，抽象，却又让人联想到广阔的天地，或许是远方的山峦，又或许是无垠的海洋。这种克制的美学，恰恰暗示了书中所探讨的主题绝非轻描淡写。我常常在想，现代社会充斥着多少激烈的碰撞和尖锐的对立，我们似乎已经习惯了用更响亮的声音去压倒不同的意见。因此，当看到这样一个名字时，我内心深处其实是抱持着一种近乎虔诚的期待——期待它能提供一种不同的视角，一种能让喧嚣暂时停下来的方式。我猜想，这本书可能不会堆砌太多宏大的理论，而是会深入到日常生活的肌理之中，去探寻那些微小的、我们习以为常却常常忽略的冲突点。也许是通过讲述一些具体的案例，去剖析人们在面对分歧时，本能的防御机制是如何运作的，以及我们如何能够有意识地去瓦解这些机制。我希望它能教会我如何倾听，不是为了反驳，而是为了真正地理解。这种理解的难度，远超我们想象，因为它要求我们暂时放下自我中心的立场，去穿上另一个人的鞋子走一段路。如果这本书能在这方面提供哪怕一丝一毫的指引，它就已经非常值得了。我甚至想象着，读完之后，我可能会重新审视我和我身边那些最亲近的人之间的互动模式，那些看似不起眼的小摩擦，背后隐藏着的真正需求是什么。

这本书的装帧本身就带着一种历史的厚重感，纸张的触感粗粝而温暖，散发着油墨特有的微弱气味，仿佛它不是一本新书，而是经过时间沉淀后的古籍。我至今还未深入阅读其内文，但仅仅是感受它的实体，就让我对接下来的阅读内容充满了好奇和敬畏。这种感觉很奇妙，就像你站在一栋宏伟的建筑前，还未踏入大门，却能感受到其中蕴含的结构和意图。我推测，内容上应该会涉及到一个非常核心的哲学困境：如何在坚持自身信念的同时，又能对持有截然相反观点的人保持开放和尊重。这不是一种软弱的妥协，而是一种内在力量的体现。我个人对那些试图在意识形态的夹缝中寻找共同立足点的作品尤其感兴趣。我设想这本书可能会引用大量的心理学研究成果，去解释人类认知偏差是如何固化偏见的，比如确认偏误是如何让我们只看到支持自己观点的信息。如果它能提供一套切实可行的方法论，让我们在辩论和争论中，不再仅仅追求“赢”，而是追求“共识”的诞生，那将是革命性的。我特别关注那些关于“叙事的力量”的探讨，因为我们看待世界的方式，很大程度上是由我们讲述给自己的故事决定的。如果能学会如何重塑叙事，或许就能从根本上改变冲突的走向。这本书，在我看来，不应该只是一本“读物”，它更像是一份“工具箱”，需要我们在实践中不断打磨和使用。