具体描述
This classic volume, long out of print, deals with the strategies of both psychotherapists and clients as they maneuver each other in the process of treatment. How a therapist induces a client to change is described within a framework of interpersonal theory and directive family therapy. This work represents a step from the study of therapy in terms of the individual to therapy as communication between at least two people. In this volume, Jay Haley acknowledges his debt to the Gregory Bateson research project exploring the nature of communication as well as to Dr. Milton H. Erickson, M.D. for the many hours of conversations and a new perspective on the nature of therapy. The reactions to this different view continue to be controversial today in the therapy field.
作者简介
Jay Haley studied with Dr. Erickson for 17 years. He is a major editor of Erickson’s works and has authored many books about him. Mr. Haley has been professor at Stanford University, Howard University, the University of Maryland, and is currently professor at the California School of Professional Psychology.
目录信息
读后感
用户评价
从排版和语言的组织来看，这本书无疑是精英主义的产物。它假设读者已经对弗洛伊德、荣格以及后现代解构主义理论有着扎实的掌握。书中充斥着大量未经充分解释的专业术语和跨学科的引文，仿佛在进行一场高强度的智力游戏。我不得不承认，某些章节对于“意义的构建”和“叙事治疗的后结构主义根基”的论述确实展现了作者深刻的洞察力，但这需要读者具备极强的背景知识储备才能跟上其跳跃的思路。例如，在讨论“治疗边界”时，作者引用了福柯的权力分析框架，并将其与道家的“无为而治”强行关联起来，这种跨度极大的论证方式，虽然在学术上或许有其独到之处，但在实际阅读体验上，却是跌宕起伏，令人疲惫。它更像是一本供人参考的智力挑战集，而非一部旨在普及和推广治疗技能的入门读物。对于初入行者，这本书的门槛高得惊人，很容易让人在开篇就感到自己“不够格”。
评分这本书的封面设计初看之下，确实有些沉闷，那种深蓝与暗灰的配色，总让人联想到学术殿堂里厚重的理论书籍。我原本是冲着“心理治疗策略”这个标题来的，期待能找到一套清晰、可操作的实战指南，毕竟在临床实践中，面对形形色色的来访者，理论的罗列远不如具体的“该怎么做”来得实在。然而，深入阅读后，我发现作者似乎更热衷于构建一个宏大的哲学框架，而非提供手把手的技巧。书中花费了大量的篇幅去探讨“真实性”、“存在主义的焦虑”以及“治疗关系中的伦理边界”这些形而上的议题。读到关于“主体间性”的那几章时，我几乎需要频繁地停下来，查阅相关的哲学背景知识，这极大地打断了阅读的流畅性。对于那些渴望快速提升技术得分的同行来说，这本书可能会显得过于晦涩和理论化，像是在听一位德高望重的哲学家在阐述他对人类心灵本质的终极思考，而不是一位经验丰富的治疗师在分享他的“秘密武器”。它更像是为那些对心理治疗的本体论感兴趣的研究人员准备的，而非为每日在诊室中与现实困境搏斗的实践者量身打造的工具箱。
评分阅读体验上，这本书的结构非常松散，缺乏一种清晰的逻辑主线来串联各个章节。每一章似乎都是一个独立的、对某一特定哲学命题的深入探讨，它们像是散落在广袤草原上的一堆精致的鹅卵石，虽然每一块都打磨得光滑圆润，但它们之间缺乏一条清晰的小径将它们连接成一条有意义的路径。我常常在读完一个关于“时间性”的章节后，下一章突然跳跃到了“性别身份的社会建构”，中间缺少了必要的过渡和衔接。这使得读者很难构建起一个完整的、线性的学习模型。与其说这是一本结构严谨的专著，不如说它更像是一本收录了作者多年来思考碎片、经过精心编辑的文集。对于希望通过系统学习获得稳定知识体系的读者来说，这种跳跃性极强的编排方式，无疑会造成学习上的碎片化和理解上的困难，让人难以将这些深刻的见解内化为连贯的实践框架。
评分这本书的叙事风格有一种令人不安的疏离感。作者似乎刻意保持了一种超然的、几乎是人类学家的视角来观察和解构心理治疗的过程。他很少使用第一人称叙事，即便是引用案例，也经过了高度的抽象和提炼，使得那些原本应该充满情感张力的互动变得像是一份份精确的实验报告。我特别留意了关于“移情与反移情处理”的章节，期待能看到一些关于如何应对突发情绪爆发的生动描述，但所呈现的却是一系列复杂的认知建构模型，强调理解这些现象背后的文化和社会结构影响，而不是侧重于治疗师如何即时调整自己的内在状态以稳定局势。这种过于理性和去情感化的处理方式，让这本书读起来像是在解剖一具精密的仪器，而非感受一个活生生的灵魂。它探讨了“为什么”，但对“如何穿越”的描述显得苍白无力。这本书让人觉得，掌握了所有的知识，或许就能看穿一切，但当你真的面对那个坐在你面前的痛苦的人时，你手头拿到的“工具”似乎更像是手术刀而非安慰的毯子。
评分这本书最让我感到困惑的一点是，它似乎在刻意避开那些真正能带来即时安慰和改变的“干预性”技术。如果说心理治疗是一门艺术，这本书更侧重于“艺术史”的梳理，而非“绘画技巧”的传授。它详细地剖析了不同流派的理论基石，探究了这些理论的哲学渊源，但当我们期望看到关于如何处理急性创伤反应、如何系统性地进行认知重构的步骤时，内容却又迅速地回到了对“治疗师自我觉察的深度”这一抽象概念的探讨上。似乎作者认为，只要治疗师自身的“存在状态”达到了某种理想的境界，具体的技巧就会自然而然地流淌出来，这是一种非常理想化的假设。它鼓励你去成为“完美的存在者”，而不是去学习“有效的行动者”。这种对技术层面的轻描淡写，使得整本书读起来像是一份详尽的“成为圣贤的指南”，而非“治愈病人的手册”。
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