Word Biblical Commentary Vol. 42, Ephesians

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出版者:Thomas Nelson
作者:Andrew T. Lincoln
出品人:
页数:590
译者:
出版时间:1990-11-6
价格:USD 49.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780849902413
丛书系列:
图书标签:
  • 英文原版
  • 神学
  • 基督教
  • Ephesians
  • New Testament
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具体描述

The Word Biblical Commentary delivers the best in biblical scholarship, from the leading scholars of our day who share a commitment to Scripture as divine revelation. This series emphasizes a thorough analysis of textual, linguistic, structural, and theological evidence. The result is judicious and balanced insight into the meanings of the text in the framework of biblical theology. These widely acclaimed commentaries serve as exceptional resources for the professional theologian and instructor, the seminary or university student, the working minister, and everyone concerned with building theological understanding from a solid base of biblical scholarship.

《古卷的低语:提摩太前书、提摩太后书与提多书深度解读》 作者: 著名圣经学者群体 出版社: (虚构的权威学术出版社名称,如:迦密山圣经研究出版社) 引言:教牧书信的永恒回响 《提摩太前书》、《提摩太后书》和《提多书》,合称为“教牧书信”,是保罗写给两位年轻同工——提摩太和提多的重要书信。它们构成了新约圣经中关于教会治理、健康教义的维护、基督徒品格的塑造,以及牧养挑战应对的基石文献。本书并非对《以弗所书》的探讨,而是聚焦于这三卷书信所承载的、跨越时代的牧养智慧与神学深度。 在教会历史的早期,这些书信便被视为基督徒领袖的必备指南。它们在保罗晚年被捕期间或殉道前夕写成,饱含着一位使徒对后继者的殷切期望、对异端邪说的警惕,以及对福音真理的坚定捍卫。本书汇集了多位顶尖圣经学者的研究成果,旨在提供一个全面、深入且具有实践指导意义的注释,帮助读者领略教牧书信在公元一世纪的文化背景下,如何生动地描绘出早期教会的真实面貌,以及这些教导在当代教会中的关联性。 第一部分:提摩太前书——教会的结构与秩序 《提摩太前书》是保罗在指导提摩太如何在以弗所这个复杂且充满异教影响的城市中建立并维持教会秩序时所写。本书的焦点在于“如何正确地治理神的家”——教会。 1. 维护纯正的教义(1:3-20): 本书开篇即强调了“纯正的教训”的重要性。我们深入剖析了保罗对“无稽的传说和无穷的谱系”的批判,指出这些内容如何分散信徒对信德工程的专注。我们将详细梳理保罗对律法的理解——律法并非针对义人,而是针对不法之人,并探讨他如何以自己为例,说明基督徒蒙恩的途径——罪人蒙赦免的恩典。 2. 敬拜的规范与公共祷告(2:1-15): 教会的公共敬拜必须是规范且有益的。本书对“男人在会中祷告”和“女人谦逊安静地学习”的教导进行了细致的上下文分析。我们不仅探讨了当时文化背景下关于性别角色的理解,更着重于这些规范背后所体现的神学原则:在特定情境下,为维护福音的清晰度和敬拜的严肃性所采取的秩序要求。此外,对基督为万人所做救赎的论述,将揭示神救赎计划的普世性。 3. 教会领袖的资格(3:1-16): 这是关于教会治理最核心的篇章之一。我们将逐一考察监督(主教)和执事的详尽品格要求。这些要求远超乎世俗的行政能力,直指属灵的成熟度、家庭生活的见证,以及对真理的坚固持守。本书对这些资格的强调,清晰地界定了教会领袖与普通信徒在责任上的区别,强调了品格在事奉中的不可替代性。 4. 对抗异端与牧者的责任(4:1-6:21): 提摩太前书记录了早期教会面对的实际挑战,特别是那些禁止结婚、要求素食等禁欲主义倾向的异端。我们探讨了保罗如何揭露这些教导的虚假根源——“鬼魔的命令”。随后,本书转向对提摩太个人的鼓励:要成为一个“在信仰上纯正的榜样”,在教导、行为、爱心、信心和纯洁上,始终走在信徒的前面。对财富观的审视,特别是“爱钱是万恶之根”的论断,提供了宝贵的经济伦理指导。 第二部分:提摩太后书——忠诚的坚守与最后的托付 《提摩太后书》是保罗写给提摩太的“绝笔信”,充满了紧迫感和深情的告别。它不再侧重于教会的结构,而是聚焦于个人在逼迫中的坚忍和对真理的忠诚。 1. 激励提摩太的信心(1:1-18): 保罗回忆了提摩太的属灵传承,从他的外祖母罗以和母亲友妮基开始的虔诚信仰。这封信的基调是“刚强壮胆”。我们分析了“不要羞于为主作见证”的呼召背后的巨大压力,并探讨了保罗为福音所受的苦难如何成为提摩太面对逼迫时的力量源泉。重点解析了“不属羞耻的见证”与“神所赐的恩赐”之间的内在联系。 2. 成为忠心的士兵与运动员(2:1-26): 保罗巧妙地使用了三个比喻来描述忠心的服事者:士兵、运动员和忠心的农夫。士兵必须专心讨那召他的人喜悦;运动员必须遵守规则;农夫则要按时得着果实。这些比喻揭示了事奉的纪律性、对真理规范的尊重,以及耐心等待神成就的必要性。此外,我们深入探讨了“那不能毁坏的道”与那些“游荡不业”者的对比,强调了圣经话语的永恒力量。 3. 面对末世的危险(3:1-17): 这是对末世光景的预言性描述,描绘了“末世必要有艰难的时期”。人们将“爱自己过乎爱神”,并且“假教师”会盛行。本书将这些描述放置在历史的框架内,强调这些现象的必然性。然而,保罗随即指出应对之道:完全信靠“全本的圣经都是神所默示的”,并且“叫属神的人得以完全,预备行各样的善事”。 4. 竭力完成使命(4:1-22): 书信的结尾是保罗最动人心魄的总结。他将自己的一生比作一场赛跑,现今“离散的时候到了”。他发出了“竭力传道,不论得时不得时”的庄严命令。对“冠冕”的期盼,展现了一个成熟的使徒对未来赏赐的确定性。本书也包含了对个人陪伴的渴求(提到可爱的马可)以及对那些离弃他者的无奈感慨。 第三部分:提多书——在克里特岛上建立健康的教会文化 《提多书》是保罗写给提多,指导他在地中海岛屿克里特岛上建立和组织教会的信函。克里特岛以其居民的声誉不佳而闻名(有本地诗人称其为“常说谎话、为兽不为人的”)。因此,本书的重点在于如何通过有秩序的领导力和健全的教导来建立一个彰显基督品格的社群。 1. 设立长老的重要性与必要性(1:1-16): 保罗首先强调了在每个城市设立长老(治理者)的紧迫性,因为岛上存在许多“不服约束、好说虚妄话、欺骗人的”人。本书为长老资格的描绘与提摩太前书相呼应,但更加强调了长老必须是“无可指摘的”、“持守真道”的人,特别是要能“用纯正的教训”责备那反对的人。对克里特人品性的直接批判,突显了健全教义在矫正不良文化上的关键作用。 2. 按着年龄和身份的教导(2:1-15): 这是本书最具有实践性的部分。保罗没有要求信徒立即从文化上完全脱离社会,而是指示提多如何根据不同的群体——老年男子、老年妇女、年轻妇女、年轻男子、仆人——来施予具体且合宜的教导。这里的核心是“端庄”、“贞洁”、“勤劳持家”,以及“用行为教导”。最终的目标是使他们在生活上彰显“我们救主神的荣美”。 3. 基督徒的社会伦理与盼望(3:1-15): 本书的最后部分将焦点从教会内部转向信徒与外部世界的互动。它提供了一份早期基督教社会伦理的简明指南:顺服掌权的、不作恶、与人和睦、温柔谦逊。保罗提醒他们,他们过去也曾是愚昧、悖逆、被情欲驱使的人,但如今因着神的慈爱和怜悯被救赎。这种“恩典的救赎”逻辑,是驱动基督徒活出高尚品格的最终动力。 结语:跨越世代的牧者心声 本书的综合研究表明,《提摩太前书》、《提摩太后书》和《提多书》共同构成了一部关于“真理的实践神学”。它们并非停留在抽象的教义思辨,而是直接面对教会的日常运作、领袖的选拔标准、异端的威胁,以及信徒如何在充满敌意的环境中活出福音的样式。通过对这些书信的细致梳理,读者将能更深刻地体会保罗对真理传承的焦灼,以及他为后世牧者所铺设的,那条通往成熟、有序且坚固信仰群体的道路。这些教导,对于任何一个寻求在复杂世界中忠心服事基督的今日教会,依然具有不可替代的指导价值。

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