The question he addresses here is, What are the emotional bonds that hold collective entities, such as an army and a church, together? It is a fruitful question, and Freud offers some interesting answers. But Group Psychology and the Analysis of the Ego stands chiefly as an invitation to further psychoanalytic exploration.
發表於2025-01-11
Group Psychology and Analysis 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 心理學 政治 Psychology 精神分析 哲學 五星
後勁足。弗洛伊德的思路是,勒龐式的烏閤之眾無法解釋把個體聯結成集體的紐帶是什麼(所以弗洛伊德更關心的是貫穿人一生的群體,而非短命的組織);而他認為精神現實要在力比多紐帶之上構築起來——而這力比多紐帶,這廣義上的“愛”,是通過群體成員間同質性的、對領袖/父親/酋長的認同而建立起來的[雙嚮過程:與同自己一樣的成員(去-個人化的);與作為理想自我的leader]。所以——也許這個“所以”值得質疑——形成群體的心理機製發端於形成原始部落的群居本能,群氓的性衝動被抑製,並被對自我理想的膜拜所替代,領袖/父親/酋長是群體中唯一的自戀者,恍若尼采的“超人”(弗洛伊德自己說的),最後,這個普遍被壓抑的群體,隻有在節慶中纔能安享偉大的、癲狂的歡愉。晚期弗洛伊德真迷人啊,時刻試探著生與死的界綫。
評分竟然有點得到瞭
評分竟然有點得到瞭
評分後勁足。弗洛伊德的思路是,勒龐式的烏閤之眾無法解釋把個體聯結成集體的紐帶是什麼(所以弗洛伊德更關心的是貫穿人一生的群體,而非短命的組織);而他認為精神現實要在力比多紐帶之上構築起來——而這力比多紐帶,這廣義上的“愛”,是通過群體成員間同質性的、對領袖/父親/酋長的認同而建立起來的[雙嚮過程:與同自己一樣的成員(去-個人化的);與作為理想自我的leader]。所以——也許這個“所以”值得質疑——形成群體的心理機製發端於形成原始部落的群居本能,群氓的性衝動被抑製,並被對自我理想的膜拜所替代,領袖/父親/酋長是群體中唯一的自戀者,恍若尼采的“超人”(弗洛伊德自己說的),最後,這個普遍被壓抑的群體,隻有在節慶中纔能安享偉大的、癲狂的歡愉。晚期弗洛伊德真迷人啊,時刻試探著生與死的界綫。
評分讀完瞭我的第一本弗洛伊德...
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