Sandy Berger's Great Age Guide to Better Living Through Technology

Sandy Berger's Great Age Guide to Better Living Through Technology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Macmillan Computer Pub
作者:Berger, Sandy
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:
价格:$19.99
装帧:Pap
isbn号码:9780789734402
丛书系列:
图书标签:
  • 科技
  • 老年人
  • 健康
  • 生活方式
  • 数字技能
  • 智能家居
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具体描述

《信息时代的数字生活哲学》:在比特洪流中重塑自我与连接 一部深入探索当代技术浪潮对人类生存状态、心智结构和社会关系产生的深刻影响的理论力作。 在二十一世纪的第三个十年,我们已然完全嵌入一个由算法、数据流和永恒连接构筑的复杂系统中。这不是一部关于如何使用特定软件或设备的操作指南,而是一本旨在帮助读者穿越这场史无前例的技术变革迷雾,重新确立个人主体性与生活意义的深度哲学思辨录。本书聚焦于技术哲学、现象学、后人类主义思潮以及新兴的认知科学,探讨了“数字在场”(Digital Presence)的概念及其对人类经验本质的侵蚀与重塑。 第一部分:心智的带宽与注意力稀缺的本体论危机 本书开篇即对当代人普遍面临的“注意力经济”陷阱进行了细致的解构。作者认为,现代信息基础设施的设计逻辑并非服务于人类的认知效率,而是被优化以最大化用户的停留时间,这直接导致了人类心智带宽的系统性分散和碎片化。 第一章:算法统治下的“第二自我”:探讨社交媒体平台如何通过推荐系统构建了一个高度个性化但同时也极具操控性的“过滤泡”。我们如何区分由算法塑造的偏好与真实的内在需求?作者引入了“数字回声室”的概念,分析这种结构如何削弱了批判性思维和异质经验的可能,使自我认知逐渐固化于一个被预设好的轨道上。书中详尽分析了“点赞文化”对多巴胺回路的持续性刺激,以及这种机制如何使得我们对即时满足感的依赖性超越了对长期目标的追求。 第二章:屏幕作为经验的中介:我们对世界的感知不再是直接的接触,而是通过介质化的屏幕。这种中介性带来了何种本体论后果?本书深入讨论了现象学家默洛-庞蒂的身体理论在数字空间中的变异。当触觉、嗅觉乃至运动感被剥夺,只剩下视觉和听觉的简化输入时,我们的“在世存在”(Being-in-the-World)是如何被抽离和扁平化的?我们不再“生活在”一个空间,而是“浏览”一个空间。 第三章:永恒在线的焦虑与“连接的重负”:阐述了“始终在线”状态下,心理边界的消融。工作与生活的二元对立在远程化和移动化的冲击下彻底瓦解,导致一种持续的、低强度的警觉状态——“持续的待命焦虑”(Persistent Standby Anxiety)。本书考察了这种状态对睡眠质量、深度思考能力和人际信任的慢性腐蚀。 第二部分:数据化生存与隐私的后现代重构 本书进入对数据采集、监控资本主义及其社会政治影响的深入分析,关注个体如何在庞大的数据网络中被量化、分类和预测。 第四章:作为可交易资产的“数字踪迹”:本书细致描绘了数据收集的隐蔽机制,从物联网设备到无形的用户行为追踪。它超越了传统对隐私侵犯的道德谴责,而是将其置于经济结构分析的框架内。作者提出了“数据主体性沦丧”的论断,即当我们的行为模式可以被精确预测并用于商业或政治目的时,自由意志的实践空间在哪里? 第五章:预测性治理与社会信用系统:探讨了人工智能驱动的预测模型如何从根本上改变社会控制的形态。与传统的、可见的权力行使不同,预测模型是隐蔽的、无形的、且被包装成“效率”和“安全”的。书中分析了算法偏差(Algorithmic Bias)如何固化甚至加剧现有的社会不平等,例如在信贷审批、招聘筛选乃至司法量刑中的潜在歧视。 第六章:区块链之外的去中心化幻象:批判性地审视了当前围绕Web3和去中心化技术的宣传。作者承认其技术潜力,但强调如果不伴随与之匹配的社会和治理结构,仅仅依赖分布式账本并不能自然而然地带来解放。盲目相信技术乌托邦主义可能只是将权力转移到新的、同样缺乏透明度的技术精英手中。 第三部分:重新锚定——技术时代的意义建构与伦理实践 在对现状进行彻底诊断之后,本书致力于探索在后技术时代,个体如何重新构建一个有意义、有韧性的存在方式。 第七章:对抗性的慢速实践:提出一系列针对性的“慢速实践”(Slow Practices)作为对抗技术加速主义的工具。这包括有意识地进行“数字排毒日”、重建身体性的劳动(如园艺、手工制作)来重新获得对物质世界的掌控感,以及培养“有意识的遗忘”(Intentional Forgetting)的能力,以抵御信息过载。 第八章:重塑人际连接的“在场伦理”:探讨如何有意识地在真实互动中实现“完全的在场”(Full Presence)。本书区分了“连接”(Connectivity)与“亲密”(Intimacy),强调后者需要时间、脆弱性共享和非语言线索的充分交流,而这些恰恰是异步通信和文本交流中最易被牺牲的要素。作者呼吁构建新的“数字礼仪”,规范技术的使用场景,而非被技术场景所规范。 第九章:知识的主动构建与“数字素养的深化”:超越了基础的“信息检索技能”,本书提出了一种深层的“数字素养”:即能够理解技术背后的激励机制、历史渊源和意识形态预设的能力。这要求读者像历史学家或社会学家一样对待技术产品,质疑其默认设置(Defaults)并探索边缘功能,从而将自己从一个被动的“用户”转化为主动的“使用者”与“评论者”。 结语:回归具身的未来 本书最终的论点是:真正的进步不在于我们能发明出多么复杂的新工具,而在于我们能多大程度上保有并捍卫我们作为完整、具身、有限的人类存在的尊严。技术是工具,而非命运。重拾对注意力的主权,是重拾生命主权的第一步。本书邀请读者进行一场艰苦但必要的内在“硬重启”,在一个不断被代码重写的世界里,重新找回人性深处的坚实锚点。

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