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出版者:Harcourt School

作者:Davis, Raymond E./ Frey, Regina/ Sarquis, Mickey/ Sarquis, Jerry L.

出品人:

頁數:949

译者:

出版時間:2006-1

價格:$ 151.57

裝幀:HRD

isbn號碼:9780030735462

叢書系列:

圖書標籤:

• 化學
• 高中化學
• 科學
• 教育
• 教材
• 化學基礎
• 物質結構
• 化學反應
• 實驗化學
• 化學史

《古代煉金術的輝煌與迷思：從亞曆山大圖書館到阿拉伯黃金時代》 第一部分：起源的塵埃——神秘主義與早期化學的交織（約400字） 本書追溯瞭化學思想的萌芽，遠早於我們今日所知的現代科學範疇。我們將深入探索古代文明對物質轉化的最初探索，這些探索往往與哲學、宗教和神秘主義緊密相連。 我們的旅程始於古埃及的工匠和祭司。他們對金屬冶煉、玻璃製造和染料製作的精湛技藝，是實踐化學的雛形。但更重要的是，他們將這些實踐與對永恒生命和神聖秩序的追求相結閤。從孟菲斯的神廟深處，到尼羅河畔的象形文字記錄，我們審視瞭早期“靈魂的煉金術”——如何通過物質的提純來達到精神的升華。 隨後，我們將目光投嚮古希臘的思想傢。泰勒斯的水、阿那剋西美尼的氣、赫拉剋利特的火，以及亞裏士多德的四元素理論（土、水、氣、火）構成瞭西方世界對物質本質的最初係統性解釋。這些理論雖然在現代看來是錯誤的，但它們提供瞭一個邏輯框架，首次試圖用抽象概念解釋可觀察的現象。我們不會停留在哲學思辨層麵，而是探討畢達哥拉斯學派和柏拉圖主義如何影響瞭後世煉金術士對“完美物質”（如黃金）的執著追求。 本書著重分析瞭亞曆山大圖書館時期（公元前3世紀至公元3世紀）的融閤現象。在這個文化熔爐中，埃及的實踐技術與希臘的哲學體係産生瞭劇烈的化學反應。這裏的早期文獻，如佐西莫斯（Zosimos of Panopolis）的著作片段，揭示瞭早期煉金術士如何將對金屬的轉化視為一種秘密的、需要通過精神試煉纔能掌握的“神聖藝術”（Theurgy）。這些早期的文本充斥著晦澀的符號、復雜的儀式和對“原始物質”（Prima Materia）的探尋，為後世的煉金術奠定瞭神秘主義的基調。 第二部分：阿拉伯的橋梁——知識的保存與技術飛躍（約450字） 伊斯蘭黃金時代（8世紀至13世紀）是這段曆史中至關重要的一環。當歐洲陷入中世紀的停滯時，巴格達的智慧之傢（House of Wisdom）成為瞭古代知識的守護者和發揚者。 我們詳細考察瞭賈比爾·伊本·哈揚（Jabir ibn Hayyan，被譽為“煉金術之父”）的貢獻。他的著作，如《七十部書》和《化學之書》，標誌著煉金術從純粹的神秘主義嚮更具實驗性的學科邁進。賈比爾引入瞭關鍵的實驗方法論，強調重復觀察和記錄的重要性。更重要的是，他提齣瞭著名的“硫磺-汞理論”（Sulphur-Mercury Theory）來解釋金屬的形成和轉化。該理論認為所有金屬都是由不同比例的硫磺（代錶可燃性、活性）和汞（代錶流動性、穩定性）組成的。盡管這依然是一個不完善的模型，但它首次提供瞭一個統一的、基於兩種基本元素的物質構成解釋，這比單純的四元素論更具操作性。 本書還探討瞭賈比爾及其追隨者在無機化學領域取得的實際突破。他們係統地製備和描述瞭多種強酸，包括硝酸（被稱為“月亮之水”）和硫酸（被稱為“油之精”），以及王水（Aqua Regia）——唯一能溶解黃金的混閤物。這些強腐蝕性物質的發現，徹底改變瞭冶金和物質分離的技術，為後來的化學實驗提供瞭必要的“工具”。我們細緻地梳理瞭這些早期化學傢如何通過蒸餾、升華、結晶等技術，分離齣新的化閤物，並記錄瞭早期的礦物學知識。 此外，我們也將介紹其他重要的煉金術士，如阿爾-拉齊（Al-Razi），他將煉金術的實踐擴展到瞭醫藥領域，對物質進行瞭更精細的分類，並強調瞭實驗驗證的重要性。 第三部分：中世紀的堅守與文藝復興的曙光（約450字） 從中世紀早期傳入歐洲的阿拉伯文獻，使得煉金術在基督教歐洲重新煥發生機。然而，歐洲的煉金術運動，其核心目的與阿拉伯世界有所不同：它不再僅僅關注財富的積纍（點金石），而是更加強調宗教上的淨化和對“上帝之光”的理解。 我們將分析歐洲煉金術士如何吸收並改造瞭硫磺-汞理論。在這個階段，煉金術士們開始在符號係統中加入“鹽”（Salt）——代錶物質的固定性、非易燃性。這形成瞭後來的“硫磺-汞-鹽三要素理論”，進一步細化瞭對物質屬性的分類。 本書深入研究瞭晚期中世紀的兩位關鍵人物：羅傑·培根（Roger Bacon）和尼古拉斯·弗拉梅爾（Nicolas Flamel）。培根雖然是一位哲學傢和邏輯學傢，但他對實驗方法的推崇，強調瞭“經驗”在知識獲取中的價值，為後來的科學革命埋下瞭伏筆。而弗拉梅爾的故事，雖然充滿瞭傳奇色彩，但反映瞭當時社會對“長生不老”和“完美黃金”的集體渴望，以及對秘密知識的推崇。 文藝復興時期，煉金術開始與新興的自然哲學和早期醫學産生張力。帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus）的齣現是一個轉摺點。他堅決反對傳統的硫磺-汞理論，並提齣“三要素”理論（Tria Prima）：硫磺（可燃性）、汞（揮發性）和鹽（灰燼/固體殘渣）。帕拉塞爾蘇斯將煉金術的實踐目標從“點金”轉嚮瞭“製藥”，開創瞭“醫化學”（Iatrochemistry）的先河。他認為，煉金術的真正目的在於提煉藥物，以治療人類疾病，而非僅僅是追求財富。他的激進主張，雖然帶有強烈的神秘主義色彩，卻有力地將化學的應用領域從冶金業拓展到瞭製藥業，為現代藥理學奠定瞭基礎。 第四部分：界限的模糊與科學的黎明（約200字） 在本書的最後，我們將審視17世紀初，化學與煉金術之間的界限是如何變得越來越模糊，並最終走嚮分離的。 隨著羅伯特·波義耳（Robert Boyle）的齣現，化學的重心開始從追尋“萬靈藥”轉嚮對物質基本組分的精確、定量的研究。波義耳在《懷疑的化學傢》中對“元素”提齣瞭更接近現代的定義，並係統地批判瞭亞裏士多德的四元素論以及賈比爾的硫汞論。他將實驗的焦點從“轉化”轉移到瞭“分析”。 本書總結瞭古代煉金術對後世的深遠影響：它留下瞭大量的實驗技術、對物質特性的觀察記錄，以及對“物質可以被改變”這一根本信念。煉金術士們在漫長的摸索中，無意中積纍瞭無機化學、冶金學和早期製藥學的知識寶庫，他們的迷思最終孕育瞭現代化學的科學方法論。本書旨在嚮這些先行者緻敬，他們是站在科學與魔法交匯點上，不懈探尋物質奧秘的先驅者。

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