新大学日语简明教程

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☆☆☆☆☆
出版者:高等教育
作者:王诗荣
出品人:
页数:393
译者:
出版时间:2007-11
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787040192629
丛书系列:
图书标签:
  • 日语
  • 教材
  • 日语学习
  • 大三
  • 日语教材
  • 大学日语
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具体描述

《普通高等教育"十一五"国家级规划教材•新大学日语简明教程》根据高等学校大学外语教学指导委员会日语组制定的《大学日语第二外语课程教学要求》中规定的3级教学要求修订而成。本教材被评为“普通高等教育‘十一五’国家级规划教材”,是大学日语教学的零起点教材,可供高等院校进行大学日语(第二外语)教学使用,也可供社会各种日语学习班或自学使用。 《普通高等教育"十一五"国家级规划教材•新大学日语简明教程》共分35课,按180学时教学要求设计,分为两个教学阶段。第1课至第25课为1、2级教学阶段,供120学时教学使用(每课教学时数为4到6学时)。第26课至第35课为3级教学阶段,供60学时教学使用(每课教学时数为6学时)。根据实际教学情况或不同的教学目的,可以适当增加或减少课堂教学时数。

《古籍文献导读:先秦诸子经典选编与解读》 图书简介 一、 书籍定位与核心价值 《古籍文献导读:先秦诸子经典选编与解读》是一部深度聚焦中国思想源头——先秦诸子百家的权威性学术导读教材与研究参考书。本书旨在引导读者穿越两千多年的历史烟云,直接面对中国传统文化最核心、最鲜活的哲学思想源泉,系统梳理和精要解读儒家、道家、墨家、法家等主要流派的代表文献,帮助学习者构建扎实的中国古代哲学史知识体系,并掌握解读古籍的有效方法。 本书严格遵循“文本还原、语境重构、思想辨析、当代对话”的编辑理念,力求在保持原典庄严性的同时,提供清晰、精准的现代阐释,使晦涩的古代经典真正“活”起来,成为理解现代社会思潮与文化精神的有力基石。 二、 目标读者群体 本书的读者群体定位广泛而明确: 1. 高校文科类专业学生(历史学、哲学、文学、法学、政治学、宗教学等):作为基础课程《中国哲学史》或《古代文献选读》的指定或推荐教材,本书提供了结构严谨的课程模块和深入的文本分析框架。 2. 文化研究者与历史爱好者:为希望深入探究中国思想史脉络,尤其是对先秦时期社会转型与思想激荡过程感兴趣的研究人员和资深爱好者,提供可靠的文本支持和多维度的解读视角。 3. 传统文化与国学研修者:需要系统、准确地学习诸子原典,并将其思想融入个人修养和学术研究中的实践者。 三、 内容结构与选篇特色 全书内容划分为五大部分,覆盖了先秦思想的黄金时代: 第一部分:绪论——先秦思想的时代背景与文献基础 本部分首先勾勒出春秋战国“礼崩乐坏”的社会图景,阐明诸子百家思想产生的历史必然性。重点介绍先秦文献的载体演变(竹简、帛书、纸质书的流传),并详细解析《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《墨子》等核心典籍的成书年代、主要作者及其文献可靠性问题,为后续的精读打下坚实的方法论基础。 第二部分:儒家:仁、义、礼的建构与演变(《论语》《孟子》《荀子》精选) 儒家部分是全书的重中之重。 《论语》选读:选取关于“仁”(如“樊迟问仁”“克己复礼为仁”)和“学”(如“学而时习之”)的经典段落,结合孔门弟子的不同侧重,剖析其内涵的递进性。 《孟子》精读:侧重“性善论”的构建(如“告子上篇”的性情论)和“王道政治”的论述(如“梁惠王上”的仁政思想)。特别对“浩然之气”的哲学意蕴进行了细致的辨析。 《荀子》节选:选取其“性恶论”的论证,并重点分析荀子关于“礼法并用”和“法后王”的思想,以展现儒家内部在人性论和实践论上的张力与发展。 第三部分:道家:逍遥、自然与无为(《老子》《庄子》核心章句) 道家部分旨在呈现其超越性的智慧。 《道德经》导读:精选第1章至第30章的关键概念(道、德、无、有、朴、柔弱),辅以易传和道教义理的初步参照,阐释“无为而治”的政治哲学内涵。 《庄子》逍遥游:集中解读《逍遥游》与《齐物论》,深度解析“至人”“神人”“吾丧我”等概念,探讨庄子如何通过相对主义的视角消解世俗的价值对立,实现精神的自由。对“鼓盆而歌”等寓言故事的文本心理学解读是本章特色。 第四部分:诸子争鸣:墨家、法家与其他(《墨子》《韩非子》选篇) 本部分展现了先秦思想的多元化和对立性。 墨家:兼爱与非攻:选取《墨子·兼爱》的核心论述,对比分析“兼爱”与儒家“差等之爱”的根本差异,并阐释“尚贤”“节用”的实践纲领。 法家:申韩之术:聚焦《韩非子》中的“势”“术”“法”三要素,解析其如何在中央集权背景下,构建一套系统化的君主权力运作理论,尤其强调对权力制衡与臣下控制的论述。 其他流派概述:简要介绍名家(公孙龙)和阴阳家(邹衍)的核心观点,作为思想版图的补充。 第四部分:文本校勘与注释方法论 本章是本书的“工具箱”。作者结合多年古籍整理经验,教授读者如何对照不同版本的异文进行初步校勘,如何运用历代注疏(如王弼、郭象、朱熹等的注释)来理解词义的流变,以及如何通过语境推断生僻字词的含义。 四、 学术特色与创新之处 1. 多重视角交叉阐释:不同于传统的单一学派介绍,本书在解读每个段落时,会引入后世如宋代理学、清代考据学乃至现代新儒家对该段落的看法,形成思想的立体对话。 2. 语言难点注释详尽:针对先秦古文特有的句法结构和单音节词的多义性,本书提供了详尽的“句法分析图”和“词义辨析表”,确保初学者能够快速掌握句子的基本含义。 3. 兼顾思想史与文献学:不仅关注“他们说了什么”,更关注“他们是如何记录和流传下来的”,使得读者对文献的生成过程有深刻认识。 4. 提问式引导阅读:每节精选文本后都附带“深度思考题”,引导读者超越文本表面的理解,直接进入哲学思辨的核心。 五、 结论 《古籍文献导读:先秦诸子经典选编与解读》不仅是一部教科书,更是一份通往中国古代智慧宝库的“地图”与“钥匙”。通过对这些奠基性文本的扎实研读,读者将能深刻理解中国文化的主干精神,辨识其在现代社会中的回响与挑战。本书将以其严谨的学风、清晰的阐释,成为每一个有志于探究中国思想根源的学者的必备之选。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须强调一下这套教材在难度递进上的考量,简直是教科书级别的示范。很多教材的通病是前期铺垫太长,学习者容易失去耐心;或者前期进展太快,导致中途断裂。但《新大学日语简明教程》的节奏感把握得非常好,它似乎深谙成人学习的心理曲线。初期,语法点讲解清晰明了,句型重复率高,保证了基础的牢固性。随着学习的深入,新的语法点出现时,会巧妙地结合前几课已经学过的知识点进行交叉运用,形成一个网状的知识结构。这种设计的好处是,学习者不会感到孤立地记忆每一个语法规则,而是能体会到它们之间的内在联系。我感觉自己不是在“学”一堆规则,而是在“掌握”一种新的思维表达方式。每次完成一个单元的学习,都会有一种清晰的“我进步了”的成就感,这种持续的正反馈是激励我坚持下去的最大动力。

评分☆☆☆☆☆

从语言学习的规律来看,任何一套成功的教材都必须在“输入”和“输出”之间找到完美的平衡点,而这套教程在这方面做得非常到位。它的课文内容不仅仅是展示语法点,更像是一扇扇通往日本文化的窗口。我特别喜欢它在每个单元后附带的文化小贴士,它们虽然篇幅不长,但信息密度极高,涵盖了日本的礼仪、习俗乃至社会现象。这种多维度的输入,让学习日语不再仅仅是背诵单词和公式,而是变成了一种对异域文化的探索。再来看练习部分,设计得极具层次感。基础的听力和跟读训练自然少不了,但更出色的是那些需要学生主动构建语言的开放性练习。比如,要求根据所学的语法点,自己设计一个简短的会话场景。这种鼓励创造性的应用,有效地将学到的知识“内化”成了自己的语言能力,而不是停留在机械模仿的阶段。这种注重“用”而非“背”的理念,是它区别于其他教材的核心优势所在。

评分☆☆☆☆☆

这套教材的编排逻辑着实让人眼前一亮,特别是对于初学者而言,简直是福音。我记得我刚开始接触日语的时候,市面上很多教材要么是内容过于陈旧,要么是语法点讲解得过于晦涩,让人望而却步。然而,这本《新大学日语简明教程》似乎精准地捕捉到了当代学习者的痛点。它的开篇设计非常注重情景代入感,不像传统教材那样上来就是枯燥的假名和基础句型,而是通过一些贴近生活的对话场景,潜移默化地将新的词汇和语法结构融入其中。这种“润物细无声”的教学方式,极大地降低了学习的启动难度。而且,教材的配图质量也相当高,清晰、美观,不仅能帮助理解课文内容,还能为学习过程增添不少乐趣,让人愿意主动去翻阅和学习。我个人尤其欣赏它在词汇拓展方面的细致处理,不仅仅是给出单词本身,还会标注出常用的搭配和辨析,这对于后续深入学习日语的细微之处至关重要。可以说,它为后续的日语学习打下了一个非常扎实、舒适的基础。

评分☆☆☆☆☆

真正让我在使用过程中感到惊喜的,是它对发音和听力材料的重视程度。我们都知道,日语的发音规则看似简单,但声调和语调的细微差别往往是外国人难以掌握的难点。这套教程的配套音频资源(我使用的是配套的数字资源)录制得非常专业,发音者语速适中,清晰度极高,而且语调自然流畅,完全是母语者日常交流的水准。更重要的是,教材中设计了大量的听力精听练习,这些练习往往不是简单的重复课文,而是加入了一些干扰信息或者要求学生进行归纳总结。这种训练方式,有效地提升了在真实复杂语境下捕捉关键信息的能力。它不只是教你“听得懂”单词,更是训练你“听得懂”说话人的意图和情绪。对于口语的提升也很有帮助,因为模仿地道、自然的语调,是开口说好日语的第一步,而这套教材提供了绝佳的模仿范本。

评分☆☆☆☆☆

在教材的实用性和现代性方面,这套书也展现了超越同类产品的视野。现在的语言学习非常强调“即时可用性”,学习者希望学到的内容能够迅速应用到实际交流中。这本教材的词汇选择和句型设计,明显是基于当代日本社会的常用语境。你不会学到太多过时或者在日常交流中极少出现的“古董”表达。例如,关于手机、网络交流、现代工作场景的词汇和短语,都有适当地引入。此外,教材在排版上也非常注重用户体验。字体选择适中,行距和段落划分清晰,这对于长时间阅读来说非常友好,减少了视觉疲劳。对比我之前看过的某些老旧版本,需要费力去辨认那些模糊不清的印刷体,这本教材的清晰度简直是一个质的飞跃。好的载体,才能更好地承载知识的重量,这一点,它做得无可挑剔。

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