What Makes Us Human?

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出版者:Natl Book Network
作者:Pasternak, Charles
出品人:
页数:212
译者:
出版时间:
价格:$ 16.89
装帧:HRD
isbn号码:9781851685196
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 哲学
  • 心理学
  • 社会学
  • 认知科学
  • 进化论
  • 行为科学
  • 文化
  • 本质
  • 自我
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具体描述

好的,这是一部关于古代文明的兴衰与神秘文化的深度非虚构作品的简介,暂定书名为《失落的界碑:文明的潮汐与遗忘的语言》。 --- 《失落的界碑:文明的潮汐与遗忘的语言》 探寻人类历史深处,那些被时间洪流冲刷殆尽的辉煌与谜团。 自人类开始在地球上留下足迹,文明便如同潮水般起落,留下了无数令人惊叹的遗迹和难以破解的谜团。《失落的界碑》并非聚焦于我们熟知的古典时代,而是深入探索那些在历史的宏大叙事中被刻意或无意忽略的、具有颠覆性潜力的古代社会形态与技术成就。 本书集合了考古学、古人类学、语言学及历史地理学的最新研究成果,以一种严谨而充满探索精神的笔触,带领读者穿越数千年时光,重访那些“失落的界碑”——那些曾经达到高度文明,却最终走向神秘衰亡的古老国度。我们试图解答的核心问题是:是什么力量推动了文明的崛起,又是什么不可抗裂的因素,导致了这些曾经繁荣的社会在瞬间或缓慢中从人类的集体记忆中彻底抹去? 第一部分:被掩埋的根源——史前技术与跨大陆的联系 本部分挑战了传统线性进化史观,重点考察了特定时期内,人类在技术和组织能力上展现出的“超前性”。 1. 哥贝克力石阵的几何学悖论: 我们将细致分析土耳其东南部哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)的建筑精度与天文对齐。这些被认为早于农业革命的巨石结构,其背后的数学和工程学知识体系,远超我们对旧石器时代晚期社会的传统认知。书中将探讨这些结构是否代表了某种失传的、基于宇宙观测的“原始科学”,以及它们与后续美索不达米亚文明的潜在知识传递链条。 2. 冰河期末期的海洋航行: 通过对太平洋岛屿早期定居点(如巴布亚新几内亚高地)的DNA分析和海洋考古发现,本书推测在末次冰期鼎盛时期,人类就已经掌握了进行远距离跨洋航行的技术。我们将重构当时的气候条件、可用的船只材料以及导航方法,揭示人类扩散的广度和速度,挑战“定居点依赖性”的传统观点。 3. 史前矿物冶炼的痕迹: 对南非、澳大利亚及南美洲某些古老矿井的检验,揭示了可能早于青铜时代数千年的金属初步加工迹象。这些早期的冶炼尝试并非是为制造工具,而似乎带有某种宗教或象征意义。本书将追溯这些早期技术实践的文化动机,以及它们如何被后续的文明所遗忘或重新发现。 第二部分:帝国的阴影——权力结构与环境的冲突 本部分聚焦于数个在古典时代前夕达到顶峰,却因内部矛盾和外部环境剧变而崩溃的复杂社会。 1. 哈拉帕的沉默: 印度河谷文明(IVC)以其高度城市规划和缺乏明显军事堡垒的特性著称。本书将深入分析摩亨佐-达罗和哈拉帕的排水系统、标准化的度量衡,并将其与同期美索不达米亚的混乱状态进行对比。我们不仅考察了雅利安人入侵的传统理论,更侧重于对季风变化、河流改道等长期生态压力的建模分析,探究 IVC 是否是人类历史上第一个因“环境复杂性饱和”而解体的超级城市网络。 2. 厄尔尼诺与玛雅的衰落: 玛雅古典期崩溃是人类学上的经典案例。本书将整合最新的古气候数据,重点分析造成连续数十年干旱的“超级厄尔尼诺”事件,如何与玛雅王室内部的“神权政治”结构发生灾难性的耦合。书中将详细展示,当环境无法再支撑神权合法性时,支撑复杂社会运转的信仰体系是如何迅速瓦解的,提供了一个关于“信仰韧性”的深刻案例研究。 3. 纳斯卡线的几何学语言: 秘鲁纳斯卡沙漠上令人费解的巨幅图形,其目的至今仍是谜团。我们摈弃了简单的天文观测假说,转而探讨这些地画作为一种“大规模社会动员工具”的可能性。通过对周边灌溉系统和祭祀地点的关联分析,本书认为这些地画是连接分散社区、维持跨区域合作的视觉化契约,是复杂水利社会为应对极端干旱而发展出的政治艺术。 第三部分:遗忘的知识:书写、哲学与文明的自我审查 最后一部分探讨了文明衰落后,知识是如何被“编码”、“丢失”或“重塑”的。 1. 线性文字A的语义断层: 相比于已被破译的线性文字B,米诺斯文明(克里特岛)的线性文字A至今无法解读。本书通过比较语言学和图像学,提出文字A并非仅仅是行政记录,而可能包含了特定的“禁忌知识”或“仪式性语言”,其使用范围受到严格的宗教或王室阶层限制。当米诺斯文明的权力中心被摧毁时,这种特定语境下的知识便一同消亡,使得后来的希腊语系无法“翻译”其基础。 2. 亚历山大图书馆的真正损失: 图书馆的被毁常被简单归咎于战火。然而,本书更关注的是知识的“系统性遗弃”。在罗马帝国晚期,大量关于希腊化科学(如精密机械学、早期化学)的文本,因不符合新兴的哲学和宗教范式,被精英阶层系统性地边缘化和忽视。我们追溯了这种知识“降级”的过程,探讨了“实用知识”与“形而上学真理”之间的权力斗争如何塑造了中世纪的知识面貌。 3. 符号与记忆的锚点: 许多失落的文明似乎没有留下直接的“历史编年史”,而是依靠纪念碑、神话和仪式来维持社会连贯性。本书对比了古埃及、奥尔梅克和早期中国文明的记忆保存策略,分析了当环境压力迫使社会结构扁平时,哪些类型的知识更容易被作为“负担”而首先被抛弃,从而导致了历史的“失忆”。 《失落的界碑》是一场对人类认知边界的挑战。它要求我们重新审视“进步”的定义,认识到文明的延续并非必然,而每一次辉煌的顶点之后,都潜藏着知识断裂与系统崩溃的巨大风险。通过理解那些“界碑”为何会倒塌,我们或许能更好地审视我们自身时代的脆弱性。

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Blinkist扫过。自私的文化基因帮助我们生存;记忆帮助我们跨越时间;想象力以及同理心使我们不同于动物;解放的双手改善我们的沟通;理性思考、精神世界和自我意识知觉;理解我们自己并且做出改变是人类独有的;更大的大脑(可能由于需要处理语言而形成的)帮助我们度过冰川时代(更有办法找到食物);好奇心人类独有;通过语言描述抽象概念;高度社会化:mind-reading, culture, language, cooperation;理解因果关系;菜烧熟了吃更容易吸收营养(动物世界中独有)。编者列举了一些可能性,但没有结论。没太多新鲜的观念,很多列举也讲不出是因还是果。

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Blinkist扫过。自私的文化基因帮助我们生存;记忆帮助我们跨越时间;想象力以及同理心使我们不同于动物;解放的双手改善我们的沟通;理性思考、精神世界和自我意识知觉;理解我们自己并且做出改变是人类独有的;更大的大脑(可能由于需要处理语言而形成的)帮助我们度过冰川时代(更有办法找到食物);好奇心人类独有;通过语言描述抽象概念;高度社会化:mind-reading, culture, language, cooperation;理解因果关系;菜烧熟了吃更容易吸收营养(动物世界中独有)。编者列举了一些可能性,但没有结论。没太多新鲜的观念,很多列举也讲不出是因还是果。

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