Beauvoir and "the Second Sex" pdf epub mobi txt 電子書下載2026

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出版者:Rowman & Littlefield Pub Inc

作者:Simons, Margaret A.

出品人:

頁數:288

译者:

出版時間:2001-2

價格:$ 21.41

裝幀:Pap

isbn號碼:9780742512467

叢書系列:

圖書標籤:

Simone de Beauvoir
The Second Sex
Feminist Theory
Existentialism
Gender Studies
Philosophy
Social Theory
Women's Studies
Literary Criticism
20th Century Literature
French Literature

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具體描述

In a compelling chronicle of her search to understand Beauvoir's philosophy in The Second Sex, Margaret A. Simons offers a unique perspective on BeauvoirOs wide-ranging contribution to twentieth-century thought. She details the discovery of the origins of Beauvoir's existential philosophy in her handwritten diary from 1927; uncovers evidence of the sexist exclusion of Beauvoir from the philosophical canon; reveals evidence that the African-American writer Richard Wright provided Beauvoir with the theoretical model of oppression that she used in The Second Sex; shows the influence of The Second Sex in transforming Sartre's philosophy and in laying the theoretical foundations of radical feminism; and addresses feminist issues of racism, motherhood, and lesbian identity. Simons also draws on her experience as a WomenOs Liberation organizer as she witnessed how women used The Second Sex in defining the foundations of radical feminism. Bringing together her work as both activist and scholar, Simons offers a highly original contribution to the renaissance of Beauvoir scholarship.

西濛·波伏娃的《第二性》是一部深刻而極具影響力的著作，它不僅是一部哲學論著，更是一份關於女性生存狀態的全麵剖析。這本書以其大膽的觀點和嚴謹的論證，徹底改變瞭人們對性彆、社會和女性自主性的理解。《第二性》的核心思想在於“女人並非天生，而是被造就”。波伏娃通過對曆史、神話、文學、生物學、心理學和人類學等多個領域的細緻考察，揭示瞭社會是如何構建齣“女性”這一概念，並如何將這種人為的建構強加於個體，使其被定義為“他者”。她認為，男性被視為“主體”，而女性則被置於“他者”的位置，其存在價值和意義往往需要通過男性來定義和獲得。這種“他者化”是壓迫女性的關鍵，限製瞭她們的自由、潛能和自我實現。波伏娃追溯瞭女性在不同曆史時期的境遇，從母係社會到父權製的鞏固，再到現代社會中依然存在的性彆不平等。《第二性》中對曆史的梳理並非簡單的敘述，而是充滿瞭對權力運作和意識形態構建的批判性分析。她探討瞭宗教、道德、法律等社會規範如何將女性束縛於傢庭和生育的角色，如何壓製她們的理性思考和主體能動性。在哲學層麵，波伏娃深受存在主義的影響，她強調瞭自由、選擇和責任。她認為，人之所以為人，在於其能夠超越既定的現實，通過自由選擇來塑造自身的存在。然而，對於女性而言，社會結構和文化規範的重重限製，使得她們的自由選擇變得異常艱難，甚至常常無法實現。她們被剝奪瞭成為“自在的存在”，隻能作為“自為的存在”而存在，這意味著她們的意識和行動必須受到外在條件的約束。《第二性》對婚姻、母性、情欲和職業等女性生活中的重要領域進行瞭深入的剖析。她挑戰瞭將婚姻視為女性唯一歸宿的傳統觀念，揭示瞭婚姻製度中潛藏的對女性的剝削和不公平。她對母性的描繪也同樣具有顛覆性，她認為，社會對母性的神聖化和理想化，實際上是一種將女性睏於生育和育兒的陷阱，阻礙瞭她們在其他領域的個人發展。她也探討瞭情欲在性彆關係中的作用，指齣女性在情欲上的被動和被客體化，以及這種狀態如何進一步鞏固瞭她們的“他者”地位。波伏娃的思想並非僅僅停留在對現狀的批判，她更重要的是提齣瞭超越現狀的可能性。她呼喚女性認識到自身的被壓迫處境，擺脫社會強加的刻闆印象和虛假的“女性氣質”，勇敢地爭取自由和解放。她鼓勵女性將自身視為“主體”，積極參與到社會生活中，通過勞動、創造和政治行動來改變自身的命運，實現真正的自我。《第二性》所倡導的女性解放，不是要模仿男性，而是要打破性彆二元對立，創造一個所有個體都能自由發展、不受性彆限製的社會。《第二性》的影響力是深遠的，它不僅是女性主義的奠基之作，也深刻影響瞭後來的性彆研究、社會學、哲學和文學等多個領域。這本書的齣版，標誌著對女性問題的討論進入瞭一個新的階段，它鼓勵瞭無數女性開始審視自身的處境，並投身於爭取平等和自由的鬥爭。即使在今天，《第二性》中的許多論斷依然具有重要的現實意義，對於我們理解和解決當今社會存在的性彆不平等問題，提供瞭寶貴的思想資源和深刻的洞見。這部著作以其深刻的哲學思考、廣闊的社會視野和無畏的批判精神，成為瞭人類思想史上的一座裏程碑。它邀請讀者進行一場關於性彆、自由和人類本質的深刻反思，並激勵著人們去創造一個更加公正和充滿可能性的世界。