Racial Castration, the first book to bring together the fields of Asian American studies and psychoanalytic theory, explores the role of sexuality in racial formation and the place of race in sexual identity. David L. Eng examines images—literary, visual, and filmic—that configure past as well as contemporary perceptions of Asian American men as emasculated, homosexualized, or queer.
Eng juxtaposes theortical discussions of Freud, Lacan, and Fanon with critical readings of works by Frank Chin, Maxine Hong Kingston, Lonny Kaneko, David Henry Hwang, Louie Chu, David Wong Louie, Ang Lee, and R. Zamora Linmark. While situating these literary and cultural productions in relation to both psychoanalytic theory and historical events of particular significance for Asian Americans, Eng presents a sustained analysis of dreamwork and photography, the mirror stage and the primal scene, and fetishism and hysteria. In the process, he offers startlingly new interpretations of Asian American masculinity in its connections to immigration exclusion, the building of the transcontinental railroad, the wartime internment of Japanese Americans, multiculturalism, and the model minority myth. After demonstrating the many ways in which Asian American males are haunted and constrained by enduring domestic norms of sexuality and race, Eng analyzes the relationship between Asian American male subjectivity and the larger transnational Asian diaspora. Challenging more conventional understandings of diaspora as organized by race, he instead reconceptualizes it in terms of sexuality and queerness.
Racial Castration will make a landmark contribution to the fields of Asian American studies, psychoanalytic theory, ethnic studies, feminism, queer theory, gay and lesbian studies, postcoloniality, and critical race theory.
David L. Eng is Assistant Professor of English and Comparative Literature at Columbia University and co-editor of Q & A: Queer in Asian America.
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我对这部小说的评价可能会偏向于其社会学意义。它成功地避开了将历史事件简单化为善恶二元对立的陷阱。相反,作者以一种近乎冷峻的客观视角,剖析了制度性压迫如何渗透到日常生活的每一个毛孔,如何通过无形的力量塑造人们的自我认知和行为模式。书中对某个特定历史时期里,法律条文如何被地方精英巧妙地“解释”和“执行”的描写,简直是教科书级别的案例分析。阅读过程中,我不断地在作者构建的虚构世界和现实中的历史记忆之间建立联系,引发了我对自身所处社会结构的深层反思。小说的对话部分是其精妙之处的集中体现,它不是简单的信息传递,而是充满了潜台词、试探与权力的博弈。那些看似平淡的日常交流,实则暗流涌动,每一次停顿和每一个未竟之语都承载着巨大的情感重量。它不是一本让人读后感到轻松愉快的书,但它绝对是一剂强效的清醒剂,迫使我们直面那些不愿提及的社会结构性缺陷。
评分这本新近读到的史诗巨著,名字虽然颇具冲击力,但其内涵远比标题所暗示的要丰富得多,它深深地植根于对美国南方州份一个世纪变迁的细腻描摹之中。作者以一种近乎考古学家的耐心,挖掘出了那些被历史尘封的家族秘密和错综复杂的人际关系网。小说的主线围绕着一个跨越三代人的佃农家庭展开,通过他们与当地大地主家族之间既依赖又充满张力的互动,展现了社会阶层固化下的个体挣扎与反抗。尤其令人印象深刻的是,作者对环境的描写达到了令人屏息的地步,那些潮湿黏腻的夏日午后、弥漫着棉花和泥土气息的空气,仿佛能透过纸页渗透出来,让读者完全沉浸在那个特定的时空背景里。人物塑造极为立体,即便是那些看似配角的角色,也拥有完整的内心世界和令人信服的动机,他们的选择与痛苦,共同编织了一幅关于生存、尊严与乡愁的宏大画卷。叙事节奏把握得极佳,时而缓慢如河流的沉吟,时而又因突如其来的事件而急转直下,使人手不释卷,急切地想知道下一页隐藏着怎样的命运转折。这部作品不仅仅是对过去的回望,更像是对当代社会某些结构性问题的深刻隐喻。
评分读完这部小说,我感到一种久违的、被文学深度震撼到的愉悦。它巧妙地避开了宏大叙事的陈词滥调,转而聚焦于日常生活中那些微小却决定性的瞬间,从而构建出一个复杂且充满张力的叙事结构。作者的语言风格是极其考究且富有韵律感的,句子结构多变,时而短促有力,如同利剑出鞘,时而又舒展绵长,如同对往事的深情追溯。书中对特定年代的文化符号和口头禅的引用,展现了作者深厚的田野调查功底,让故事背景的真实感跃然而出。我尤其欣赏小说中对“记忆的不可靠性”这一主题的处理。不同角色对同一事件的回忆和阐释存在巨大差异,这迫使读者必须主动参与到文本的解读过程中,去拼凑一个更接近真相的图景,这无疑提升了阅读的智力参与度。全书的情感基调是内敛而深沉的,它不轻易宣泄,而是将所有的悲怆与希望都包裹在精致的文字意象之中,留给读者巨大的回味空间。这是一部需要被细细品味的佳作,初读可能只是惊叹于其文采,再读则会发掘出更多层次的哲学思辨。
评分很少有一本书能让我如此真切地感受到文学的“质感”。这部作品的文字密度极高,但绝非晦涩难懂,而是精确到了令人发指的地步。作者似乎对每一个词语都进行了千锤百炼,没有一个多余的形容词,也没有一句敷衍的陈述。故事的核心围绕着土地的归属和身份的认同展开,但它通过一个大家族内部关于继承权和“体面”的争夺,将这些宏大的主题具象化了。我特别喜欢作者对不同代际之间价值观冲突的描绘。祖辈的坚韧与保守,父辈的妥协与挣扎,以及第三代对现代世界的向往与疏离,这种代际张力是驱动情节前进的主要动力。书中对宗教信仰在社区生活中所扮演的复杂角色的处理也十分到位,它既是慰藉的源泉,有时也是束缚人心的枷锁。最终,这本书给我留下的印象是:它是一面忠实的镜子,映照出人类在面对不公和困境时所展现出的复杂人性——既有令人心碎的软弱,也有令人肃然起敬的坚韧。这绝对是一部值得被反复阅读和深入研究的杰作。
评分坦白说,这本书的开篇是有些挑战性的,它没有立刻抛出引人入胜的情节钩子,而是花了大量笔墨去铺陈一个南方小镇的生态系统——从它那错综复杂的政治关系到微妙的种族隔离下的潜规则。然而,一旦你适应了作者缓慢而沉着的叙事节奏,你就会发现自己被一种强大的引力捕获了。最让我着迷的是作者对“时间”处理的艺术。小说采用了非线性叙事,不同时间线的碎片互相穿插,如同打碎的镜子,每一片都反射着过去或未来的某个片段,最终在读者的脑海中重组成一个完整而令人心碎的故事。这种结构要求读者保持高度的专注力,但回报是巨大的:你获得的不是一个被告知的故事,而是一个被你自己重新发现的真相。书中的女性角色尤其光彩夺目,她们被时代和社会环境所塑造,却又在极度受限的空间内展现出惊人的韧性和智慧。她们的沉默和低语,往往比男性的喧嚣更具力量,深刻地体现了权力结构下的生存智慧。这是一部关于耐心、关于坚持、关于如何在看似无法改变的命运中寻找一丝光亮的杰出作品。
评分2018 Thinking Sex
评分好书,首先将精神分析历史化,以讨论精神分析理论兴起时的人类学背景(欧洲中心、种族主义)为基础,引入了racial difference的因素试图修订一部分精神分析理论,指出whiteness, heterosexuality, masculinity三者间的秘密结盟,以及由此而来的对于non-white族群在sexuality上的符号性压迫。对于几个Asian American Masculinity的文本考察也很细致,分析Shoyu Kid和M. Butterfly两个文本尤其精彩。
评分好书,首先将精神分析历史化,以讨论精神分析理论兴起时的人类学背景(欧洲中心、种族主义)为基础,引入了racial difference的因素试图修订一部分精神分析理论,指出whiteness, heterosexuality, masculinity三者间的秘密结盟,以及由此而来的对于non-white族群在sexuality上的符号性压迫。对于几个Asian American Masculinity的文本考察也很细致,分析Shoyu Kid和M. Butterfly两个文本尤其精彩。
评分种族理论、Diaspora研究与精神分析:Eng想证明种族差异可以以“指派性别”为运作方式:Asian American男性被理解为女性化的,两种身体编码合在一起、一起运作。问题:Asian American和Asian的关系究竟是什么?为什么举了很多例子(比如《蝴蝶君》)都是Asian呢?也许Eng想要说明的正是Asian American和Asian在(white)American的眼里是一样的,但是似乎没读到他在哪里明确论证或设定了这一点。
评分2018 Thinking Sex
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