Power and its Disguises examines ways in which anthropology can help us understand a world which is experiencing profound changes in the relationships between governments and the societies they govern. While some developments seem to offer the promise of greater freedom, the New World Order is pregnant with the symptoms of crisis, from the explosive nationalisms of the former Soviet Union and the gunmen of Mogadishu to increasing public cynicism in the West towards politicians and the political process.
In a controversial and thought provoking study, John Gledhill examines the ways in which an analysis of contemporary problems is enhanced by studies of local level and popular social movements, informal networks of power and the processes of resistance, and the interplay of cultural understandings and power politics.
He looks, too, at the political role of anthropology itself — a discipline born of colonialism which nevertheless confronts its practitioners with an uncomfortably close view of the needs and struggles of individuals and communities facing injustice and oppression.
從人類學的視角去理解政治,這是當代思想發展的一個重要努力方嚮。馬林諾夫斯基曾說,自由這個詞隻有從人類學的角度纔可能得到完整的解釋,而以往哲學的、文化的、政治的、經濟學的解釋都是誤會。 為什麼馬林諾夫斯基是正確的?因為哲學、文化學、政治學都是從概念到概念建構...
評分從人類學的視角去理解政治,這是當代思想發展的一個重要努力方嚮。馬林諾夫斯基曾說,自由這個詞隻有從人類學的角度纔可能得到完整的解釋,而以往哲學的、文化的、政治的、經濟學的解釋都是誤會。 為什麼馬林諾夫斯基是正確的?因為哲學、文化學、政治學都是從概念到概念建構...
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很好的導論。
评分很好的導論。
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