The Discovery of the Materialist Conception of History in the Writings of the Young Karl Marx pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Edwin Mellen Pr

作者:Thomson, Ernie

出品人:

頁數:235

译者:

出版時間:

價格:959.00元

裝幀:HRD

isbn號碼:9780773464261

叢書系列:

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 曆史唯物主義
• 青年馬剋思
• 曆史研究
• 哲學史
• 德國哲學
• 黑格爾
• Feuerbach
• 意識形態
• 曆史觀

《物質的曆史：青年馬剋思思想的探索》 本書並非對《唯物史觀的發現：青年馬剋思著作研究》一書內容的詳盡概述，而是旨在提供一個獨立而深入的視角，探索唯物史觀這一深刻概念的早期萌芽與發展軌跡。我們將目光投嚮青年馬剋思的思想世界，深入剖析其在形成自身哲學體係過程中所經曆的獨特旅程，以及他對曆史運動規律的深刻洞察。 導論：思想的黎明——何謂唯物史觀？ 在展開對青年馬剋思思想的細緻梳理之前，我們有必要厘清“唯物史觀”這一核心概念的內涵。它並非神秘的預言，也不是僵化的教條，而是對人類社會發展規律的一種嶄新而深刻的理解。它認為，物質生産力是推動社會發展的根本動力，生産關係是社會結構的基礎，而意識形態（包括政治、法律、哲學、宗教等）則是社會經濟基礎的反映和上層建築。換言之，是人們的生存方式和物質交往決定瞭他們的社會關係和思想觀念，而非相反。 我們將追溯這一思想的源頭，考察其在馬剋思早期著作中是如何逐漸顯現、構建並最終成熟的。這個過程並非一蹴而就，而是經曆瞭思想的碰撞、理論的揚棄與不斷的自我革新。 第一章：黑格爾的迴響與超越——辯證法的遺産 青年馬剋思的思想深受德國古典哲學的熏陶，尤其是黑格爾的辯證法。黑格爾將曆史視為“精神”自我發展、自我認識的綫性過程，充滿瞭矛盾與鬥爭，最終導嚮絕對精神的實現。青年馬剋思繼承瞭黑格爾對曆史的動態性、矛盾性和發展性的認識，但他對黑格爾的唯心主義基礎提齣瞭根本性的批判。 我們將深入研究馬剋思早期對黑格爾哲學的批判性吸收，例如他在《黑格爾法哲學批判》等著作中，如何從“精神”轉嚮“現實的人”，從“觀念”轉嚮“物質”。他看到瞭黑格爾辯證法中蘊含的革命潛力，但同時也意識到將曆史的主體置於抽象的精神之中，忽視瞭現實的物質生活條件。 第二章：費爾巴哈的物質性——“人”的迴歸 路德維希·費爾巴哈是青年馬剋思思想發展道路上另一位重要的啓濛者。費爾巴哈將哲學的主體從抽象的“精神”拉迴到具體的“人”，強調人的感性經驗和物質生存。他認為，宗教是人的本質的異化，是人將自身屬性投射到虛幻的上帝身上。 我們將分析馬剋思如何從費爾巴哈那裏汲取瞭對人的感性活動和物質性實踐的重視，以及對宗教和異化現象的批判。然而，馬剋思也看到瞭費爾巴哈將“人”理解為抽象的、孤立的個體，而未能看到“人”是在社會關係和曆史進程中形成的。費爾巴哈的物質主義仍然停留在對自然的物質性的強調，而未能深入到社會實踐的物質性。 第三章：政治經濟學的審視——資本主義的肌體 當青年馬剋思開始將目光投嚮現實的社會結構和經濟關係時，政治經濟學成為瞭他進行批判性分析的焦點。亞當·斯密、大衛·李嘉圖等古典政治經濟學傢的著作，揭示瞭資本主義生産方式的運作規律，例如勞動價值論、剩餘價值等概念。 本書將詳細考察馬剋思如何深入研究這些政治經濟學的理論，並從中發掘齣資本主義內在的矛盾和不平等。他敏銳地捕捉到，在商品交換的平等錶象之下，隱藏著剝削與被剝削的關係。他開始將經濟範疇與社會關係聯係起來，認識到生産方式不僅僅是技術問題，更是社會權力結構和人與人之間關係的問題。 第四章：實踐的革命——從思想到行動 馬剋思主義的核心在於強調實踐的力量。對於青年馬剋思而言，哲學不再是純粹的思辨，而是要改造世界的力量。他意識到，僅僅認識到社會的不閤理性是遠遠不夠的，關鍵在於通過實踐來改變它。 我們將探討馬剋思如何在“批判的武器”與“武器的批判”之間找到瞭連接點。他認為，哲學要實現其解放全人類的使命，就必須深入到被壓迫者的實踐之中，成為他們的思想武器。他所提齣的“實踐唯物主義”的萌芽，正是強調瞭人的能動性和改造世界的曆史作用。 第五章：曆史的織錦——生産力與生産關係 在這裏，我們將集中探討青年馬剋思對曆史發展動力的核心認識。他不再將曆史視為抽象精神的自我演進，而是將其理解為一係列具體的社會生産活動。生産力（勞動工具、技術、勞動者的技能等）的發展，必然要求與之相適應的生産關係（人與人之間的生産、分配、交換關係）的變革。 本書將詳細闡釋馬剋思是如何將這種生産力與生産關係的辯證關係，看作是推動人類社會從原始社會、奴隸社會、封建社會到資本主義社會演進的根本原因。他認為，當原有的生産關係成為生産力發展的桎梏時，社會就會發生革命，新的生産關係隨之産生。 第六章：意識形態的根基——上層建築的思考 如果物質生産關係是社會的基礎，那麼政治、法律、道德、藝術、哲學等意識形態又是如何産生的？青年馬剋思的探索為我們揭示瞭答案。他認為，意識形態並非獨立存在，而是從經濟基礎中派生齣來的，是為維護一定階級的統治服務的。 我們將分析馬剋思如何批判瞭將意識形態視為永恒真理的觀點，揭示瞭它們在特定曆史條件下形成的局限性。他對封建社會的宗教、中世紀的法律，以及他所處的時代的政治經濟學中的某些觀念，都進行瞭深刻的解剖，揭示瞭其背後隱藏的物質利益和階級關係。 結論：思想的火炬——通往解放之路 青年馬剋思對唯物史觀的探索，是一場深刻的思想革命。它將曆史的研究從抽象的精神領域拉迴到具體的物質生産和現實的人的活動中，揭示瞭社會發展的內在動力和規律。他的思想為我們理解人類社會的過去、現在和未來，提供瞭強有力的理論工具。 本書旨在通過對青年馬剋思早期思想的細緻梳理，展現唯物史觀是如何在批判與吸收中逐漸形成，並最終成為一種革命性的世界觀和方法論。這是一種關於曆史的物質基礎、社會結構以及意識形態相互關係的深刻洞察，為我們理解人類社會的進步和變革提供瞭重要的理論基石，也為我們思考如何改造不閤理的社會，指明瞭方嚮。

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