This anthology examines the origins, meanings, and enduring power of the powwow. Held on and off reservations, in rural and urban settings, powwows are an important vehicle for Native peoples to gather regularly. Although sometimes a paradoxical combination of both tribal and intertribal identities, they are a medium by which many groups maintain important practices. Powwow begins with an exploration of the history and significance of powwows, ranging from the Hochunk dances of the early twentieth century to present-day Southern Cheyenne gatherings to the contemporary powwow circuit of the northern plains. Contributors discuss the powwow's performative and cultural dimensions, including emcees, song and dance, the expression of traditional values, and the Powwow Princess. The final section examines how powwow practices have been appropriated and transformed by Natives and non-Natives during the past few decades. Of special note is the use of powwows by Native communities in the eastern United States, by Germans, by gay and lesbian Natives, and by New Agers. Clyde Ellis is an associate professor of history at Elon University. He is the author of To Change Them Forever: Indian Education at the Rainy Mountain Boarding School, 1893-1920, and A Dancing People: Powwow Culture on the Southern Plains. Luke Eric Lassiter is an associate professor of anthropology at Ball State University. He is the author of The Power of Kiowa Song: A Collaborative Ethnography and coauthor (with Clyde Ellis and Ralph Kotay) of The Jesus Road: Kiowas, Christianity, and Indian Hymns (Nebraska 2002). Gary H. Dunham is the director of the University of Nebraska Press.
我必须承认,这本书的阅读体验是极其挑剔且充满障碍的。它的语言风格,用“晦涩”来形容或许都显得过于温柔了。作者似乎更热衷于构建一个只属于他自己的,由高度象征化的意象和极其个人化的词汇构成的封闭系统。初读时,我感觉自己像个闯入者,被重重的高墙和密不透风的藤蔓阻挡在外,每前进一步都伴随着对词典和注释的渴求。情节的发展缓慢得令人发指,与其说是故事,不如说是对某个特定场景或情感状态的无休止的拉伸与变形。例如,书中有整整几页都在描绘一盏灯光如何穿过一块沾满灰尘的玻璃,这种对细节的过度聚焦,虽然在某些文学评论家看来是“极致的现实主义”,但在我看来,更像是一种故意的怠慢,一种对期待快速叙事的读者的反叛。它要求读者投入巨大的耐心和高度的智力参与,去解码那些隐藏在字里行间,可能根本就不存在的“深层含义”。这是一部需要反复研读、笔记累累,并且很可能在合上书后依然感到困惑的作品。它适合那些将阅读视为智力挑战而非娱乐消遣的少数派,对于普通读者而言,它更像是一座高悬的、难以攀登的艺术之巅。
评分这本新近读完的书,坦白说,给我的触动远超出了我最初的预期。它以一种近乎冷峻的笔触,描绘了现代都市中个体在巨大社会机器下,那种无声的挣扎与身份的迷失。作者似乎对人性的幽微之处有着近乎病态的洞察力,每一个角色的心理活动都被剖析得淋漓尽致,仿佛我们不是在阅读文字,而是直接潜入了他们饱受煎熬的意识深处。叙事结构的处理尤其值得称道,它并非遵循传统的时间线性发展,而是采用了碎片化的、如同梦境般的闪回与现实交织的方式,这种手法极大地增强了阅读的难度,但也带来了无与伦比的沉浸感。阅读过程中,我常常需要停下来,深吸一口气,整理那些涌现出的复杂情绪——那种夹杂着疏离感、隐秘的渴望和对既有秩序的怀疑。它不是一本让人读完后能轻松合上的书,更像是一面冰冷的镜子,迫使你直视那些平日里我们习惯性忽略的角落。文字的密度非常高,每一个形容词和动词的选择都经过了千锤百炼,绝不容许丝毫的冗余。对于那些追求文学深度和精神探索的读者来说,这无疑是一次痛并快乐着的精神洗礼,它挑战了我们对“故事”的传统定义,更像是在构建一个关于存在的哲学寓言。
评分从阅读的愉悦感上来说,这本书绝对是近些年来我体验到的最“反舒适”的一次。它毫不留情地将社会结构中的不公、人际关系中的虚伪,以及自我认知中的巨大裂痕,赤裸裸地摊开在读者面前。作者仿佛对“美好”这个概念持有强烈的怀疑态度,即便是书中出现的短暂的温情瞬间,也总被某种更大的、难以抗拒的悲剧性力量所笼罩和吞噬。文字的力度非常强悍,尤其是在描述冲突场面时,它没有采用戏剧性的夸张手法,而是用一种近乎临床的、精确的语言,描绘了暴力和痛苦的物理过程,这种冷静反而带来了更加强烈的生理不适感。我甚至怀疑作者本人是否经历了某种深刻的幻灭,才能写出如此透彻、如此不留余地的作品。这本书不适合在睡前阅读,它会像烙铁一样,在你脑海中留下印记,让你在深夜辗转反侧,思考那些关于存在的根本性问题,例如,我们所感知到的“真实”,究竟有多少成分是自欺欺人?它更像是一剂强力的精神泻药,将积压在心底的毒素强行排出,虽然过程痛苦,但读完后,似乎周遭的空气都变得稀薄而清晰了一些。
评分这本书最让我印象深刻的是其对“非线性叙事”的极致探索。它拒绝提供一个明确的因果链条,而是像一个高明的魔术师,将时间线像麻花一样扭曲、缠绕,然后突然在某个意想不到的点上解开,让你恍然大悟,但这种“了悟”往往只停留了一秒,随后新的谜团又会升起。我花了相当大的精力去绘制人物关系图和事件时间轴,试图理解作者精心布局的那个宏大蓝图,但最终我放弃了这种“破解”的企图,转而接受了这种充满未知和模糊性的阅读状态。作者似乎在暗示,生活本身就是如此——充满了无法完全理解的片段和无法完全把握的动机。更值得称赞的是,尽管叙事结构如此复杂,作者对节奏的掌控力却丝毫不乱。高潮部分的张力积累得极其缓慢,却在爆发时如同一道闪电划破长空,瞬间照亮了之前所有晦涩不清的章节。这本书的魅力不在于它告诉你什么,而在于它如何让你在阅读的过程中,不断地重新构建你对“故事”的认知框架。这是一次关于如何“看”世界的、高度个人化的,并且极为精密的训练。
评分这本书的结构组织得像一盘错综复杂的国际象棋棋局,充满了看不见的陷阱和令人拍案叫绝的“牺牲”。作者在多条时间线和多个叙述人之间自由切换,但每一次切换都精准地服务于揭示某种关于时间本质或记忆可靠性的主题。最让我惊艳的是其中对于“环境心理学”的运用,书中的每一栋建筑、每一条街道的描写,都不是简单的背景板,而是直接参与到人物命运的塑造中。比如,某个废弃的工业区,它的锈迹斑斑和空旷死寂,似乎成为了主角内心绝望的物理投射。这种将场景与心境无缝融合的处理手法,使得整部作品具有一种令人窒息的整体感和宿命感。我特别喜欢作者在对话设计上的匠心,那些人物之间的交流往往是沉默多于言语,而那些说出口的话语,其潜台词的张力,比任何激烈的争吵都要来得震撼人心。它不是那种能让你跟着角色大笑或痛哭的作品,它更像是一部精心调校的乐器,发出的声音低沉、悠远,在你心底久久回响,让你思考人与环境、人与时间之间永恒的博弈。
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