具体描述
Part of the Ritual Studies Monograph Series. This unique set of essays explores the multiple ways in which ritual practices have responded to, or have been a part of, historical and political changes. Particular chapters on China deal with the revival of festivals in Pucheng, Zhejiang Province (Paul Katz); the Emperor Huizong's musical insignia (Joseph Lam); music and rituals for Hong Kong's reunion with the Mainland (Yu Siu Wah); Christianity in nineteenth century South China (Joseph Tse-Hei Lee); and refusal by Buddhists and Christians to bow to the Emperor (Eric Reinders). Chapters on Taiwan discuss cultural revival movements (Stewart and Strathern); a Daoist master's performances (Marc Moskowitz); history in spirit-writing morality books (Philip Clart); and the cult of a female figure, Wang Yulan, on Jinmen Island (Michael Szonyi). Vesna Wallace's chapter is on transformations in Indian Tantric Buddhism. Throughout, the emphasis in this book is on complex connections between ritual, state politics, and changing senses of local and personal identity.
作者简介
目录信息
Chapter 1 Introduction: Ritual Practices, ‘Cultural Revival’ Movements, and Historical Change 3
Pamela J. Stewart and Andrew Strathern
Chapter 2 Huizong’s Ritual and Musical Insignia 35
Joseph S.C. Lam
Chapter 3 Magic Tricks, Midnight Grave Outings, and Transforming Trees: Performance and Agency in Taiwanese Religion 63
Marc L. Moskowitz
Chapter 4 God’s Villages: Christian Communities in LateNineteenth-Century South China 83
Joseph Tse-Hei Lee
Chapter 5 The Cultural Negotiation in the Rituals of the 1997 Hong Kong Reunion with China 113
Yu Siu Wah
Chapter 6 The Unbowed Foreigner: Postural Identities of Buddhists and Christians in China 129
Eric Reinders
Chapter 7 Festivals and the Recreation of Identity in South China: A Case Study of Processions and Expulsion Rites in Pucheng Zhejiang 153
Paul R. Katz
Chapter 8 The Virgin and the Chinese State: The Cult of Wang Yulan and the Politics of Local Identity on Jinmen (Quemoy) 183
Michael Szonyi
Chapter 9 Generals, Pigs, and Immortals: Views and Uses of History in Chinese Morality Books 209
Philip Clart
Chapter 10 A Generation of Power Through Ritual Protection and Transformation of Identity in Indian Tantric Buddhism 239
Vesna A. Wallace
Epilogue: Syncretisms, Ruptures, Continuities 263
Andrew Strathern and Pamela J. Stewart
List of Contributors 283
Index 287
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的**方法论探索**给我留下了极其深刻的印象。作者似乎在不断地测试和拓展人类学研究的边界。我注意到，书中并没有预设一个单一的、统一的“亚洲”文化背景，而是将研究对象视为一系列**高度差异化、相互交织的场域**。这种“去中心化”的策略，使得每一个案例都能被赋予其应有的复杂性。 我特别欣赏作者在处理跨学科交叉点时的那种**严谨而不僵硬**的姿态。它不仅仅是简单地将心理学模型套用到宗教行为上，而是真正探究了仪式实践如何**塑造**了当地的认知结构和情感反应。比如，书中对“集体共情与身体经验”的分析，精确地描绘了在特定群体仪式中，身体如何从个体的私密空间，逐渐转化为集体身份的公共媒介。这种对身体、情感和仪式三者之间复杂反馈回路的精妙捕捉，让这本书的分析维度远超出了传统社会学的范畴，达到了**现象学**的高度，使得读者在理解仪式的同时也深刻理解了人类存在的本质困境。
评分初读时，我以为这会是一本相对保守的学术著作，专注于对既有理论框架的完善与修补。然而，随着阅读的深入，我越来越意识到它实际上是一部**颠覆性**的作品，它在用一种近乎解构的方式，对既有的“仪式研究”范式发起了挑战。作者的核心论点——即仪式系统的高度适应性和**内生性演变能力**——贯穿始终，并且通过大量新鲜的、此前未被充分关注的案例得到了有力的支撑。 特别值得称赞的是，作者在论证过程中对**口述史料和民间信仰的采纳程度**。很多关键的转折点并非来源于官方记录或庙堂文献，而是来自于对底层信息提供者的细致访谈和对那些在主流历史中被忽略的民间传说的深入挖掘。这种对“**非官方知识体系**”的重视，使得整本书的论证具有极强的生命力和说服力。它不再仅仅是关于‘神灵’或‘教义’的讨论，而是一部关于**人如何在日常生活中建构意义和秩序的编年史**。这本书的厚度与其思想的深度是成正比的。
评分这本书的结构真是让人眼前一亮。作者并没有像我预期的那样，将焦点完全集中在对某个特定区域或宗教仪式的宏大叙事上，而是采取了一种更为精妙的、自下而上的视角来审视“体系”这个概念。我特别欣赏它对**符号学**和**社会人类学**理论的娴熟运用，这使得分析不仅仅停留在对仪式步骤的描述，而是深入到仪式背后所承载的文化密码和权力结构之中。 比如，书中对**媒介与物质性**的探讨部分，简直是颠覆了我以往对仪式研究的认知。它没有仅仅将祭品或圣物视为一种象征，而是将其置于一个动态的物质实践网络中去考察。作者细致地描绘了特定材料（如特定的香料、金属或纺织品）在不同社会阶层和地理空间中如何被赋予意义、如何被流通、以及最终如何被“耗尽”或“转化”。这种处理方式，使得原本看似僵化的仪式行为变得鲜活且充满张力，让人能真切地感受到人类在与非人界限进行协商时的复杂心理活动。它似乎在暗示，仪式的力量不仅在于它‘说了什么’，更在于它‘做了什么’，以及‘用什么做的’。
评分这本书的**理论野心**是毋庸置疑的，但它的可读性却出奇地高。它成功地在坚实的实证基础与宏大的理论对话之间找到了一个近乎完美的平衡点。我发现作者在处理跨文化比较时，展现出一种极为审慎的态度，避免了那种简单粗暴的“东方主义”陷阱。每一次试图建立普遍性连接时，作者都会立即回到具体的文化语境中去，用该语境独有的逻辑来解构自己的理论假设。 其中关于**时间观念**与仪式循环性的探讨，是我觉得收获最大的部分之一。作者区分了‘线性累积时间’与‘回归性循环时间’在不同信仰体系中的运作机制，并论证了仪式如何成为维持这种‘循环’动能的关键技术。这种对‘**时间政治**’的深刻洞察，让我开始重新审视我们日常生活中对“进步”和“历史”的理解。这种从具体个案上升到哲学层面的思辨能力，显示了作者深厚的学养和独到的见解，绝对不是那种浅尝辄止的表面功夫能做到的。
评分坦白说，我一开始拿到这本厚厚的书时，内心是有些抗拒的。我预期会是一本充斥着晦涩术语和冗长历史脚注的学术著作，但阅读体验远比我想象的要流畅得多，这得益于作者那近乎**文学散文**般的叙事笔触。它有一种将原本冷硬的田野资料淬炼成引人入胜的故事的能力。书中穿插的那些关于特定家族、特定村落的**微观叙事**，简直是教科书级别的案例分析。 我尤其对其中关于“**边缘化群体在仪式中的角色重塑**”的章节印象深刻。作者挑战了主流叙事中对仪式主体（通常是祭司或男性长者）的过度聚焦，转而挖掘那些在仪式链条中处于权力边缘的人物——比如负责准备工具的女性、或是负责维持仪式场所清洁的特定身份者——他们如何通过这些看似微不足道的行动，悄然地维护或颠覆了既有的社会秩序。这种细腻入微的观察，需要极强的田野经验和敏锐的同理心才能捕捉到，绝非仅凭二手资料可以完成。阅读过程中，我仿佛跟随作者的脚步，穿梭于那些烟雾缭绕的祭坛和熙熙攘攘的集市之间，那种身临其境的感受，是很多同类研究望尘莫及的。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有