具體描述
With her characteristic brilliance, grace and radical audacity, Angela Y. Davis has put the case for the latest abolition movement in American life: the abolition of the prison. As she quite correctly notes, American life is replete with abolition movements, and when they were engaged in these struggles, their chances of success seemed almost unthinkable. For generations of Americans, the abolition of slavery was sheerest illusion. Similarly,the entrenched system of racial segregation seemed to last forever, and generations lived in the midst of the practice, with few predicting its passage from custom. The brutal, exploitative (dare one say lucrative?) convict-lease system that succeeded formal slavery reaped millions to southern jurisdictions (and untold miseries for tens of thousands of men, and women). Few predicted its passing from the American penal landscape. Davis expertly argues how social movements transformed these social, political and cultural institutions, and made such practices untenable.
In Are Prisons Obsolete?, Professor Davis seeks to illustrate that the time for the prison is approaching an end. She argues forthrightly for "decarceration", and argues for the transformation of the society as a whole.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書的語言風格帶著一種低沉的、近乎詩意的悲憫，盡管它探討的主題是如此冰冷和現實。我特彆喜歡作者在描述那些長期被監禁個體的心靈景觀時所流露齣的細膩筆觸。他沒有將他們簡化為標簽化的“罪犯”，而是深入挖掘瞭禁閉生活對人類心智的慢性腐蝕作用。書中引用的一些匿名訪談片段，其衝擊力遠超任何官方報告，它們描繪瞭時間感的扭麯、身份的消解，以及重返社會時的巨大障礙。這使得閱讀過程充滿瞭情感上的張力，你既要保持批判性的思考去審視製度的缺陷，又要對身處其中的個體抱持理解。這種將冰冷的製度分析與溫熱的人文關懷完美結閤的寫作手法，讓這本書不僅僅是一份學術貢獻，更是一次深刻的人性啓示錄。它提醒我們，每一個被高牆隔離的數字背後，都有一個被製度重塑甚至摧毀的人生。
评分這本書的行文節奏掌控得極佳，它不像某些學術著作那樣堆砌晦澀的術語，反而更像是一位經驗豐富的社會學傢在與你進行一場深夜的、關於人類行為本質的深度對話。書中探討的“去製度化”的路徑，提供瞭一種令人耳目一新的視角。作者細緻地描繪瞭那些非傳統的、社區主導的衝突解決機製，例如恢復性司法（Restorative Justice）的實踐案例。我尤其欣賞作者在描述這些替代方案時所保持的平衡感，既不盲目歌頌烏托邦式的理想，也不因現實的睏難而輕易放棄對變革的追求。那些關於受害者、施害者和社區如何共同參與到“修復”過程中的案例分析，充滿瞭人性的復雜和張力。這不僅僅是關於“如何關押人”的問題，更是關於“我們如何作為一個整體來處理傷害和失序”的深刻追問。每一次閱讀，都像是在經曆一次認知上的重塑，讓人開始重新評估“懲罰”在社會功能中的真正價值和局限性。
评分從排版和整體的閱讀體驗來看，這本書的處理方式非常成熟且尊重讀者。它成功地將復雜的法律概念、社會學理論與生動的曆史案例編織在一起，使得即便是對刑罰理論不太熟悉的讀者也能跟上思路。書中對不同國傢或地區實踐的對比分析尤為引人入勝，它避免瞭那種“美國中心論”或“西方最優論”的傾嚮，而是展示瞭不同文明在處理社會衝突時所擁有的多元可能性。這種全球視野的拓展，極大地拓寬瞭我對“懲罰”這個概念的理解邊界。讀完後，我感覺自己像是完成瞭一次高強度的思維訓練，對過去被視為理所當然的社會契約的一部分産生瞭根本性的動搖。這本書的影響力不在於給齣瞭一步到位的解決方案，而在於它徹底改變瞭提齣問題的框架，這纔是真正有價值的洞察。
评分這本書的文字就像一把鋒利的解剖刀，毫不留情地剖開瞭我們對“公正”二字的傳統認知。作者以一種近乎冷酷的冷靜敘事，將我們帶入一個關於懲罰和改造的復雜迷宮。我讀到那些關於曆史上各種監禁模式的演變時，不禁感到一陣寒意，原來我們如今習以為常的監獄體係，不過是無數次社會試驗和權力博弈的産物。書中對“威懾理論”的拆解尤其精彩，它並非簡單地否定威懾的作用，而是深入探討瞭在現實操作中，這種威懾是如何被各種社會經濟因素扭麯、滲透，最終成為一種結構性的不平等工具。那種對既有製度的深刻質疑，並非基於憤世嫉俗的情緒宣泄，而是建立在一係列嚴謹的曆史數據和哲學思辨之上。讀完這部分內容，我開始反思，我們投入巨大人力物力去維持的這套係統，其核心目的究竟是保護社區安全，還是僅僅為瞭滿足一種古老的、以牙還牙的報復衝動？文字的力量在於，它迫使你不得不直麵那些最令人不適卻又至關重要的倫理睏境，那種被長久以來社會共識所掩蓋的真相的震撼，久久不能散去。
评分不得不提的是，作者的論證結構嚴密到令人嘆服，仿佛一座精密的鍾錶，每一個齒輪都咬閤得恰到好處。他沒有將焦點僅僅停留在高牆之內的微觀管理，而是將目光投嚮瞭宏觀的社會經濟結構——貧睏、教育資源分配不均、以及種族隔離等“看不見的圍牆”。這些因素如何預先決定瞭個體更容易滑嚮犯罪的軌道，並最終被現行司法體係捕獲，被闡述得清晰而有力。這種跨學科的整閤能力，使得整本書的論述不再是孤立的刑罰學探討，而是一部關於社會正義的綜閤報告。我讀到某些統計數據時，那種無力感油然而生，因為它揭示瞭體製的慣性是何等強大，要真正撼動它，需要的不僅僅是修修補補，而是徹底的結構性重構。這種宏大敘事下的細膩分析，使得這本書的厚重感和緊迫感達到瞭一個很高的水平。
评分監獄的存在太根深蒂固瞭以至於人們無法想象沒有監獄的存在。究竟是為什麼人們認為剝奪瞭犯罪分子的人身自由，把他們關到監獄裏監獄外的人就能更安全呢？監獄是用來安置破壞瞭犯法分子的，但大部分人在一生中都可能偷偷犯過法，那誰被抓緊監獄的存在很大程度上就是種族主義和階級主義的瞭。監禁的私有化讓罪犯和奴隸沒什麼差彆，是沒有工會、沒有保障、沒又人身自由和尊嚴的工作機器瞭。男人犯罪被認為是犯錯誤瞭，女人犯罪被認為是瘋瞭。把因為殺害傢暴丈夫的女性抓進監獄是在變相默許和庇護男權。不要想著改革監獄，目標應該是廢除。唯有建立一個資源分配平等、人人平等的社會纔有可能做到。或許學校是一個導管，什麼時候不發達的社區裏麵的學校裏暴力不再發生瞭，纔標誌著社會進步可能發生瞭
评分有關social justice的讀物。從監獄係統的視角去看社會公正與正義...
评分好吧，其實這個問題我還是沒想明白，又一本UMN課堂reading
评分監獄的存在太根深蒂固瞭以至於人們無法想象沒有監獄的存在。究竟是為什麼人們認為剝奪瞭犯罪分子的人身自由，把他們關到監獄裏監獄外的人就能更安全呢？監獄是用來安置破壞瞭犯法分子的，但大部分人在一生中都可能偷偷犯過法，那誰被抓緊監獄的存在很大程度上就是種族主義和階級主義的瞭。監禁的私有化讓罪犯和奴隸沒什麼差彆，是沒有工會、沒有保障、沒又人身自由和尊嚴的工作機器瞭。男人犯罪被認為是犯錯誤瞭，女人犯罪被認為是瘋瞭。把因為殺害傢暴丈夫的女性抓進監獄是在變相默許和庇護男權。不要想著改革監獄，目標應該是廢除。唯有建立一個資源分配平等、人人平等的社會纔有可能做到。或許學校是一個導管，什麼時候不發達的社區裏麵的學校裏暴力不再發生瞭，纔標誌著社會進步可能發生瞭
评分“We would not be looking for prisonlike substitutes for the prison...Rather, positing decarceration as our overarching strategy, we would try to envision a continuum of alternatives to imprisonment— a justice system based on reparation and reconciliation rather than retribution and vengeance.” —-Prison abolition means social reformation.
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