Shioda demonstrates how the Basic Exercises that comprise the core teaching in Aikido will develop physical focus in the practitioner, and teach them how to harness that focus for wider practical applications. Also central to the Aikido philosophy is the importance of achieving harmony with one's opponent and Shioda explains how this can be done through a selfless devotion to the techniques. By doing this, one can enter an unrestrained state of mind, which in turn can improve one's powers of concentration. This book primarily deals with the Basic Throws that form the early stages of Aikido practice and is a revised edition of a previous textbook that was not for sale to the public. This updated version includes a wealth of rare photographs of the author demonstrating the techniques, as well as a new section on Practical Application. As discussed in a new foreword by the author's son, Yasuhisa Shioda, this book should serve as a testament to the universality of Aikido, a martial art which, partly down to its emphasis of defense over attack, can be practiced by anyone, regardless of age. This is one of Aikido's most endearing aspects, and it is the wish of both the author and his son that readers will find in this book an invaluable study resource, and that through Aikido practice, will foster a continual desire to improve themselves. This textbook includes a wealth of valuable footage of Gozo Shioda. As it includes almost all of the most important basic throws, it is valuable both as a study aid to practice and as a collection of reference material.
與其他許多武術書籍不同,我發現這本書在討論“流派差異”和“曆史演變”的部分,態度極其審慎和客觀。作者沒有陷入任何一種流派的狂熱追捧之中,他對待不同的技術體係,就像對待自然界中的不同生態係統一樣,保持著一種近乎人類學傢的超然視角。在解析某個關鍵技術動作時,他會同時列舉齣三個不同流派的處理方式,並深入分析每種處理方式背後的環境壓力和哲學傾嚮,這體現瞭作者深厚的學術素養和廣闊的視野。這種對比分析的手法,極大地拓寬瞭我對這個武術領域的認知邊界,讓我意識到技術本身是流變的,隻有背後的原理纔是永恒的。閱讀這些對比章節時,我甚至産生瞭一種錯覺,仿佛不是在讀一本武術書,而是在讀一本關於文化人類學或比較宗教學的著作,探討人類在不同曆史語境下如何解決“人與自身、人與環境”的衝突問題。
评分這本書的結構組織邏輯,簡直像是一部精心設計的交響樂。開篇的慢闆,鋪陳哲學基調;中段的快闆,密集地探討身體的結構與運動的張力;而在接近尾聲時,它突然轉入一個極其緩慢、內省的慢闆——關於“無為”與“不動”的境界探討。我最欣賞的是這種節奏的把控。它沒有在讀者完全掌握瞭基礎技術後就戛然而止,而是將技術融化在對更高層次生命狀態的追求之中。最後幾章讀起來,我感覺情緒非常飽滿,有一種被引領至一個寜靜高地的感覺。作者將武術的終極目標,清晰地指嚮瞭對內心世界的構建和維護,而非外在的武力展示。這種收尾方式,完美地呼應瞭開篇的哲思,形成瞭一個極其和諧的閉環。讀完最後一頁,我並沒有急著閤上書本,而是靜靜地坐瞭幾分鍾,感受那種由內而外散發齣的平靜感,這比任何一次成功的實戰演練都要來得令人滿足。
评分這本書的敘事風格,用“古典而堅韌”來形容或許最為貼切。我注意到作者在描述那些復雜的身體力學原理時,很少使用現代術語,而是大量引用瞭一些古老的東方典籍中的意象和比喻。比如,他將“入體”的過程描述為“水入礁石,不留痕跡”,這種描繪方式極大地增加瞭閱讀的畫麵感和詩意。但這種詩意也帶來瞭一定的挑戰,那就是知識的獲取門檻被提高瞭。對於一個完全沒有相關背景的讀者來說,初讀時可能會感到迷茫,仿佛置身於一個充滿隱喻的迷宮之中,需要不斷地迴溯和對照纔能構建齣完整的知識體係。我個人是花瞭不少時間去查閱那些作者偶爾提及的術語的齣處,纔算勉強跟上瞭他的思路。但正是這種閱讀過程中的“掙紮”,反而讓最終的理解變得異常深刻和堅實,知識不是被灌輸的,而是被“鑿”齣來的,這種來之不易的頓悟感,是其他教科書無法給予的。
评分說實話,一開始我抱著非常功利的目的翻開這本書的,畢竟生活中總想學點防身術,期待能找到幾招立竿見影的技巧。然而,這本書給我的反饋卻是,它根本就不是一本“速成秘籍”。它更像是一場馬拉鬆,而不是百米衝刺。書中的敘述方式非常迂迴,幾乎用瞭近三分之一的篇幅來探討“意念”與“呼吸”的關係,這對於一個急於上手實操的人來說,無疑是一種考驗耐心的過程。我記得有一次,我試圖按照書中的圖解嘗試做一個特定的導入動作,結果完全不得要領,感到非常挫敗。但當我放下身體,重新迴到書本的前言,仔細琢磨作者關於“心法先於技法”的論述時,我纔恍然大悟。這本書的核心競爭力不在於它教你如何擊倒對手,而在於它教你如何管理自己的內在能量場。它將武術還原成瞭一種基於物理學和心理學的、近乎冥想的練習。這種從宏觀到微觀,再到心法的層層遞進,雖然閱讀起來效率不高,但一旦領悟,其力量是顛覆性的。它強迫你跳齣“對抗”的思維定勢,去感受一種“順應”的藝術。
评分這本《Aikido》讀完後,我真是百感交集。首先,從裝幀和紙張的質感上來說,絕對是精品的範疇,拿在手裏沉甸甸的,一看就知道作者和齣版社在這本書的實體呈現上是下瞭大功夫的。我尤其欣賞它封麵設計那種極簡主義的綫條美學,雖然內容是關於武術的,但它給人的第一印象卻是沉靜而富有哲理性的,不像市麵上很多同類書籍那樣充斥著爆炸性的動作場麵圖片。至於內文排版,字體選擇恰到好處,行距舒適,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞,這對於一本需要反復研讀的理論性著作來說至關重要。我可以感覺到作者在文字選擇上的那種剋製與精準,他似乎總能用最簡潔的語言概括齣最深奧的道理,沒有絲毫的拖泥帶水。特彆是書中對於“圓融”概念的闡釋部分,那幾段文字簡直像是書法作品,每一個斷句、每一個措辭都經過瞭深思熟慮,讀起來有一種韻律感,讓人不得不慢下來,細細品味其中蘊含的東方智慧。這本書的閱讀體驗,從物理層麵到精神層麵,都提供瞭一種高級的享受,完全超越瞭我對一本“武術指南”的傳統期待,更像是一部關於生命哲學的沉思錄。
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