承孝相,1952年齣生,畢業於首爾大學,碩士學位。曾就讀過維也納工科大學。師從金壽根15年,於1989年開設瞭建築事務所履露齋,並參加瞭引領韓國建築界新風氣的“4·3集團”。基於對主導20世紀的西方文明的批判,以“貧睏美學”為建築哲學的根底,開展著工作。作品有守白堂(韓國,1998)、Welcome City(韓國,1999)、大田大學惠化文化館(韓國,2000)、長城腳下的公社會所(北京,2000)、博鰲藍色海岸(海南,2001)、朝外SOHO(北京,2004)、長城腳下的公社二期(北京,2005)等。
我依然記得目睹這一建築的時候不斷産生的疑問。我們當初所鍾愛的空與留白的美為何不再存留在我們的城市,而是齣現在遙遠的異邦?我們的城市熱衷於經濟數值的幻想中,在西方人帶來的物質理論的武裝下,究竟要繁雜地填充到何時纔肯罷休?我們的城市果真還會有“ 對未來的展望”嗎?為什麼城市總在被五顔六色的牆體所圍睏,其中還會有我們美好的生活嗎?.
目睹用空來填補未來的這一本質性空間的建築,我們得到瞭這個時代這片土地上我們的城市和建築應有的教訓。...
發表於2024-11-14
建築,思維的符號 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
之前在城畫上看到有關這本書的介紹,還附有部分摘錄,看瞭就很喜歡,承孝相是一個純粹的建築師,他的語言是真誠的。 “如果一定要將建築放入其他學科,則人文比較接近。因為人文學科的想象力和邏輯能力,對於曆史的洞察力,還有對事物的思考能力,這些正是必須在對鄰裏生活的...
評分內容、設計、翻譯。讀這本書的感動,和讀《開門見山色》時的感動一樣。都是清華大學齣版社齣版,都是一石文化策劃。
評分之前在城畫上看到有關這本書的介紹,還附有部分摘錄,看瞭就很喜歡,承孝相是一個純粹的建築師,他的語言是真誠的。 “如果一定要將建築放入其他學科,則人文比較接近。因為人文學科的想象力和邏輯能力,對於曆史的洞察力,還有對事物的思考能力,這些正是必須在對鄰裏生活的...
評分作者在書中介紹的雖然是20世紀西方16座最頂級的現代建築,但是,他所采用的視角卻是東方的,典型的用西方的建築來體現東方的藝術思維。所以,這不是一本普通的著名建築導讀,也不單單是一本旅遊指南,它承載瞭更多更深的功能,就是呈現東方藝術傢的思想。處處都呈現作者的一種...
評分內容、設計、翻譯。讀這本書的感動,和讀《開門見山色》時的感動一樣。都是清華大學齣版社齣版,都是一石文化策劃。
圖書標籤: 建築 設計 (韓)承孝相 承孝相 文化 思維 藝術 人文・曆史・哲學
一個思想傢建築師對裏程碑式的建築師和作品的思考。
評分文章的內容還可以~但是部分言論比較狹隘!
評分喜歡這本書呈現齣來的輕鬆氛圍,裝幀勝過內容。
評分無法言喻的流暢文字
評分文章的內容還可以~但是部分言論比較狹隘!
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