王繼英,原名王第英,侗族。1954年9月生於貴州省天柱縣地筍村。1982年貴州大學中文係畢業,到黔東南州民族行政管理學院任教。1987年調貴州民族大學民族文化學院任教。業餘時間主要從事民族文學和民族宗教方麵的研究。齣版有《巫術與巫文化》一書,並參與《布依族文學史》、《侗族文學史》、《仡佬族文學》(待版)、《中國侗族》、《貴州民間歌謠選粹》、《中國民俗大係-貴州民俗》等著作的編輯和撰寫,發錶論文20餘篇。
雖然有人說中國是一個宗教信仰淡薄的國傢,也有人說中國是一個沒有宗教信仰的國傢,可是一旦走入民眾間,就會發現,中國的民間信仰文化極其豐富。日月星辰、山川河流、各種人物等都可以成為人們的崇拜對象,而且崇拜方式多種多樣,紛繁復雜。
那麼,這些看似五花八門的信仰現象背後蘊涵著什麼樣的意義?仔細探究之後,我們發現,作為一種重要的信仰文化,民間信仰與宗教的起源關係密切,因為民間信仰某種意義上就是原初形態的宗教。本收正是以此為切入點,對至今仍百傢爭鳴的宗教起源問題進行探討的初步成果。
發表於2024-12-22
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