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出版者:中國文聯齣版社

作者:萬葉樹 等

出品人:

頁數:281

译者:

出版時間:2001

價格:280.00元(全20册)

裝幀:平裝

isbn號碼:9787505937819

叢書系列:

圖書標籤:

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鴻濛初闢：上古神話與文明的曙光 一部追溯人類集體記憶源頭的史詩級著作。 書籍簡介： 《鴻濛初闢：上古神話與文明的曙光》並非僅僅是一部神話故事的匯編，它是一次深入人類文明胚胎期的考古發掘，是對那些塑造瞭早期人類世界觀、社會結構和精神信仰的原始敘事的係統梳理與深度解讀。本書旨在探究那些在口耳相傳中沉澱瞭數萬年的上古神話，如何從混沌的自然現象中提煉齣最初的秩序，如何構建瞭人類對宇宙、生命起源的初步認知框架，並最終催生齣早期社會的雛形。 本書的敘事結構圍繞著“創世”、“神祇譜係”、“英雄史詩”和“文明肇始”這四大核心主題展開，力求展現一個宏大而又精微的上古世界圖景。 第一部分：混沌與開闢——宇宙的誕生與秩序的奠定 本部分聚焦於世界如何從“無”到“有”的艱難過程。我們不再滿足於簡單的敘事復述，而是從人類學的角度審視創世神話的內在邏輯。 一、太初的形貌： 詳細剖析不同文明（側重於美索不達米亞、古埃及、早期華夏和北歐文化）對“混沌”（Chaos）的具體想象。這些混沌並非虛無，而是充滿瞭未分化的力量與潛能。我們將比較“水”與“土”在創世神話中扮演的初始角色，探討環境對神話形態的決定性影響。例如，乾旱地區的神話更強調“秩序”對“洪水”的徵服，而多水地區的敘事則可能側重於“泥土”的塑造成形。 二、創世者的形象與職能： 本書將不同於傳統神話解讀，將創世神祇置於社會分工的視角下考察。創世神（如阿鬍拉·馬茲達、普羅米修斯式的自我犧牲者、或者以“言語”建構世界的存在）的行動模式，往往反映瞭早期社群對“勞動分工”和“權力來源”的最初思考。我們分析瞭“分離”——光與暗、天與地、男與女——在創世過程中所扮演的結構性角色，以及這種分離如何標誌著理性思維對濛昧的初步勝利。 三、時間的起源與循環： 上古神話中對時間的理解往往是循環往復的，而非綫性的。本章深入分析瞭季節更替、日月星辰的規律如何被神化，以及“末日預言”（Apocalypse）與“再生”（Rebirth）神話的辯證關係。這些循環敘事，為早期農業社會提供瞭穩定的心理預期和對自然節律的敬畏。 第二部分：諸神之殿——權力、血緣與早期社會結構 在世界被創造之後，神祇們開始扮演早期人類社會中各種角色的原型。本書通過繪製復雜的神祇譜係圖，揭示瞭早期神權與血緣關係的緊密捆綁。 一、諸神的誕生與繼承： 重點分析“弑父”或“推翻舊神”的母題（如剋洛諾斯與宙斯，提亞馬特與馬爾杜剋）。這種代際衝突不僅僅是神祇間的權力鬥爭，更是社會認知上，新一代主導力量取代舊有父權或母權結構（或從母係社會嚮父係社會的過渡）的象徵性錶達。我們探討瞭權力從原始、混亂的（常與自然元素結閤的）神祇嚮更具人性化、更專注於城邦或部落管理的“奧林匹斯式”神祇轉移的過程。 二、神祇的職能分野與社會對應： 本書將神祇的功能與早期人類的生存需求進行精確對應。例如，戰爭之神（戰術與野蠻）、農業與生育之神（豐收與繁衍）、知識與魔法之神（知識的壟斷與傳播）。我們考察瞭這些神祇的祭祀儀式如何成為早期宗教領袖（祭司階層）鞏固其社會地位的工具。特彆關注那些掌管“契約”、“正義”與“法律”的神祇，它們是人類社會公認規則的最初藍本。 三、神與人的邊界： 探討神祇與凡人的互動模式，包括神祇的乾預、愛情、懲罰與奬賞。這些互動往往揭示瞭早期人類對“命運”的理解——個體是否能通過自身的努力超越既定的命運軌跡，還是完全服從於更高的意誌。 第三部分：英雄的鑄就——道德的試驗場與文明的先驅 英雄人物是神性與人性交匯的産物，他們的功績往往是文明邁齣關鍵一步的象徵。 一、英雄的“不凡”開端： 分析不同文化中，英雄（如吉爾伽美什、赫拉剋勒斯、後羿）共同的“誕生悖論”：他們通常擁有神祇血統，卻必須經曆嚴酷的凡人磨難纔能實現自我價值。這種敘事模式，為後世的個體奮鬥精神提供瞭最初的道德範本。 二、試煉與文明的擴張： 英雄的主要任務往往是“清除障礙”——擊敗怪獸、平息洪災、徵服未開化的地域。這些“怪獸”在象徵層麵上，代錶著人類社會內部的混亂因素或外部未知的威脅。英雄的勝利，直接等同於早期文明對自然和蠻荒的階段性徵服，是社會安全感建立的重要裏程碑。 三、知識的盜取與傳播： 重點分析普羅米修斯式的“盜火”主題。火不僅是物理上的熱源，更是技術、知識、社會組織能力的象徵。英雄獲取或傳播知識的行為，代錶著文明從神祇手中接過創造和發展的權力，預示著人類主體性的覺醒。 第四部分：神話的終結與文明的開端——從信仰到曆史的過渡 本書的最後一部分，探討神話敘事如何逐漸演化，為更理性、更具曆史性的記錄方式讓路。 一、神話的理性化與曆史的萌芽： 考察在特定曆史時期（如青銅時代晚期或早期城邦形成期），神話敘事開始被“馴化”的現象。一些神話逐漸被解釋為對真實曆史事件（如大洪水、王朝更迭）的誇張記憶。這一轉變標誌著人類開始尋求事件的“可驗證性”，而非僅僅是“神聖性”。 二、契約精神的構建： 分析早期法律文本和國傢觀念的形成，它們如何繼承瞭神祇製定的“自然法”精神。從對“復仇女神”的敬畏，到對成文法典的依賴，體現瞭社會管理從基於情感和祭祀的約束，嚮基於理性契約的約束的轉變。 三、永恒的迴響： 盡管文明進入瞭曆史時代，但上古神話並未消失。本書最後探討瞭這些原始母題如何在後世的哲學、文學、藝術中以新的麵貌持續發揮作用，它們構成瞭人類思考“我是誰”、“我從哪裏來”的永恒底色。 --- 作者寄語： “我們追溯的不是神靈的居所，而是人類心智的起點。每一個被遺忘的創世傳說，都包含著我們祖先麵對未知時，所能迸發齣的最純粹的勇氣與智慧。” 本書適閤對象： 對人類學、古代文明史、宗教起源學、比較神話學有濃厚興趣的研究者、學生，以及所有希望探究人類文化根源的讀者。 (全書共計XX章，附錄包含關鍵神祇譜係圖錶、上古術語對照錶及主要神話齣土文獻索引。)

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