Neukantianismus pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Deutscher Studien Verlag

作者:

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1989

價格:0

裝幀:Perfect Paperback

isbn號碼:9783892711582

叢書系列:

圖書標籤:

• 新康德主義
• 德國哲學
• 哲學史
• 康德
• 思辨哲學
• 形而上學
• 知識論
• 倫理學
• 19世紀哲學
• 現象學

好的，這是一本關於十九世紀末至二十世紀初歐洲哲學思想史的深度研究專著的簡介，重點探討瞭在康德哲學復興浪潮背景下，不同哲學流派的演變、爭論與相互影響，其內容完全不涉及“Neukantianismus”這一特定流派，而是聚焦於其側麵和對立麵，以及當時思潮的整體脈絡。 --- 《理性的迴響與斷裂：十九世紀末至二十世紀初歐洲思想的重塑》 導言：時代的哲學睏境與思想的轉嚮 本書深入剖析瞭十九世紀末至二十世紀初，歐洲哲學領域所經曆的深刻變革與思想陣痛。在宏大的曆史敘事與激進的科學發現（如相對論和量子物理的興起）的雙重衝擊下，傳統的形而上學體係麵臨前所未有的危機。哲學傢們迫切尋求一種新的理論基礎，以應對日益復雜化的經驗世界、社會動蕩以及主體性哲學的內在矛盾。 本書避開瞭對單一哲學學派的聚焦，轉而描繪瞭一幅宏觀的知識圖景：“知識論的重建”、“價值論的迴歸”與“主體性的重構”構成瞭這一時期哲學辯論的三大核心議題。我們考察瞭不同學派如何試圖在經驗主義的泥沼與理性主義的抽象之間找到穩固的立足點，以及他們如何利用或拒絕繼承自休謨、黑格爾乃至尼采的遺産，來構建其全新的知識框架。 第一部分：經驗的挑戰與實證主義的黃昏 本部分著重探討瞭十九世紀中葉盛行的實證主義（Positivism）在麵對新興學科挑戰時所展現齣的局限性，以及由此引發的哲學反思。 一、科學哲學的新議題：物理學與本體論的張力 我們首先考察瞭當時物理學界對絕對時空概念的顛覆，以及這種顛覆如何迫使哲學傢重新審視“客觀實在”的本質。例如，對機械論世界觀的批判，不再僅僅是形而上學的爭論，而是與具體的實驗數據直接掛鈎。哲學傢們開始關注科學方法的內在邏輯，而非僅僅滿足於對自然科學成果的簡單匯編。這種關注催生瞭對科學推理的嚴格分析，尤其關注歸納法的可靠性問題，為後來的邏輯經驗主義埋下瞭伏筆，盡管當時的主流思想仍深陷於對知識確定性的執著之中。 二、社會學與道德實在論的角力 在孔德（Comte）的遺産之外，社會學開始探索其獨立的研究範式。本書詳細分析瞭非規範性的社會科學如何試圖擺脫傳統倫理學或形而上學的製約，專注於對社會事實（Social Facts）的經驗描述。這與當時試圖重建普適性道德法則的哲學努力形成瞭鮮明對比。部分思想傢堅信，脫離瞭形而上學的支撐，道德判斷將淪為純粹的文化相對主義，因此，他們緻力於在理性或直覺中尋找一種超越曆史變遷的價值基礎。 第二部分：生命哲學的崛起與價值的重估 本部分聚焦於對純粹知識論範式的反叛，特彆是生命（Lebensphilosophie）和意誌（Wille）概念在哲學中的中心化進程。 一、對“純粹理性”的批判性繼承 麵對形而上學係統崩潰的局麵，一股強大的思潮轉嚮瞭對生命體驗、直覺和意誌力的重視。這股思潮並非全然否定知識的價值，而是主張知識必須植根於生命活動的根本衝動之中。我們詳細梳理瞭這種“嚮生命迴歸”的趨勢如何影響瞭曆史、藝術與情感的研究。哲學傢們不再滿足於構建一套冰冷的、普遍適用的邏輯結構，而是試圖捕捉“存在”的動態性與創造性。這種對曆史性和個體性的強調，在某種程度上是對康德以來過度強調普遍性規則的反撥。 二、新實在論的嘗試與現象的迴歸 在批判理性主義的同時，另一批學者試圖通過對“現象本身”的細緻描述來重建哲學。這並非簡單地迴到休謨的經驗主義，而是力圖描述經驗是如何在意識中被組織和呈現的。他們關注感知結構的先驗條件，試圖描述我們如何把握世界，而非世界是什麼。然而，這種方法很快遭遇瞭如何從描述性的結構躍升至規範性判斷的難題，即如何從“經驗是如何構造的”過渡到“我們應該如何行動”。本書探討瞭這一“描述與規範”之間的鴻溝如何成為當時哲學爭論的焦點。 第三部分：政治哲學與曆史意識的覺醒 本書的最後一部分轉嚮瞭對社會與曆史維度的考察，探討瞭在知識論轉嚮的同時，政治哲學如何應對民族主義、民主化進程以及對曆史決定論的反思。 一、曆史哲學的內在矛盾 對黑格爾式曆史決定論的繼承與修正貫穿瞭這一時期。一部分思想傢試圖在曆史進程中發現精神的必然發展軌跡，但他們日益難以解釋戰爭、革命以及文化斷裂現象。本書詳細分析瞭“曆史進步觀”在麵對大規模衝突時所承受的巨大壓力。與之相對，另一些思想傢則強調曆史的偶然性與獨特性，主張每一種文化和每一種政治形態都具有其不可替代的內在價值，從而對任何試圖建立普世政治理論的企圖提齣瞭質疑。 二、法哲學與個人權利的再定義 在政治實踐領域，對法律與國傢權力的理解也發生瞭變化。傳統的自然法理論受到實證主義的挑戰，被迫在曆史演進中尋找其閤法性基礎。學者們探討瞭個人權利的根源究竟是天賦的、社會契約的，還是國傢意誌的賦予。這種討論不僅關乎政治結構，更深層地涉及主體性：在一個價值相對化的時代，個體自由的界限在哪裏？ 結論：多元主義的奠基 本書認為，十九世紀末至二十世紀初的歐洲哲學，與其說是一個體係的衰落，不如說是一個多元主義時代的奠基。不同的思潮，盡管相互對立，卻共同促成瞭哲學的專業化和對自身界限的深刻反思。對知識確定性的追求並未消失，但它被分散到瞭對科學方法論、價值本體論和曆史意識的嚴格分析中。這一時期的思想遺産，為二十世紀中葉齣現的各種哲學流派提供瞭豐富的原材料和激烈的辯論空間。本書旨在為讀者提供一個清晰的地圖，理解在“康德復興”的巨大陰影之外，思想的河流是如何分叉、交匯，最終塑造瞭我們今日理解知識、價值與存在的麵貌。

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